招隐（五首）

本诗以豫章与石间之柏为核心意象，通过对比两种树木的迥异境遇托物言志：高大有用的良木豫章根基稳固，却难逃被砍伐的命运；屈曲不材的柏树历经摧残，却得以保全性命。全诗寄寓了诗人对元末乱世“有用遭祸、无用得全”的社会现实的深刻思考，暗含对全身远祸的生存选择的认同，亦流露自身仕途坎坷的叹惋。

1. 豫章长千仞，挺生崇崖阴：豫章即樟树，古代常以其作为贤才的象征；千仞形容极高，仞为古代长度单位，约合七至八尺；挺生指挺拔生长；崇崖阴指高大山崖的背阴处。
2. 布叶连青云，交柯蔽曾岑：布叶即舒展叶片；连青云形容树冠高耸，接近云际；交柯指交错的树枝；曾岑同“层岑”，指重叠的山峰，“曾”通“层”。
3. 结根岂不固，斤斧将见寻：结根指扎根稳固；斤斧泛指砍伐用的斧头，代指摧残与迫害；见寻意为被搜寻、砍伐。
4. 有柏生石间，屈曲丛灌林：屈曲指弯曲不直，此处形容柏树形态不规整；丛灌林指丛生的灌木林地。
5. 古根啮飞溜，电火焚中心：啮指侵蚀、咬噬；飞溜指飞泻的山泉水流；电火指雷电之火或山野野火；焚中心指烧毁了柏树的木质中心。
6. 大不中梁柱，小不堪瑟琴：中（zhòng）指符合、适合；梁柱指建筑用的大型木料；不堪指不能胜任；瑟琴为古代弦乐器，此处代指制作乐器的优质木料。
7. 风霜自摇落，偃蹇独至今：摇落指凋零、摧折；偃蹇兼具两层含义：一指柏树困顿不得志的姿态，二指其历经磨难仍傲然挺立的模样。

豫章樟树挺拔千仞高，扎根在峻崖的背阴坳。
舒展枝叶直连云霄顶，交错枝桠遮蔽层峰高。
根基不可谓不牢固，却难逃斧斤的搜寻砍伐。
另有柏树生在乱石间，弯弯曲曲长在灌丛里梢。
古旧根须被飞泉啮蚀，雷电野火曾焚尽它中心焦。
粗大不能做屋梁立柱，细小不堪制瑟琴乐箫。
任凭风霜自然摧折，它仍困顿偃蹇活到今朝。

刘基为元末明初著名政治家与文学家，早年曾仕元，因官场黑暗多次辞官归隐，后辅佐朱元璋建立明朝。学界普遍认为此诗约作于元末乱世之际，彼时社会动荡、政治黑暗，贤才往往因展露才华被当权者征用而遭遇祸端，而避世隐居、不被世用之人反倒得以保全性命。本诗化用《庄子·山木》中“不材之木得以终其天年”的典故，结合自身仕途坎坷的经历，借树木境遇抒发对乱世士人生存困境的体察。

1. 托物言志，对比鲜明：全诗以两种树木为核心意象形成强烈对比：豫章作为良木，高大挺拔、根基稳固，却因“有用”而难逃斧斤之祸，象征才华出众却遭乱世迫害的贤士；石间之柏屈曲不材，历经水流侵蚀、野火焚烧，却因“不中用”得以保全，象征避世隐居的士人。二者的境遇对比直观呈现了乱世现实，寄寓诗人的深刻思考。
2. 用典自然，意蕴深厚：化用《庄子·山木》的典故，截取“不材得全”的层面结合元末乱世语境，使抽象的哲学思辨转化为强烈的现实批判，契合诗人对生存智慧的体悟。
3. 语言质朴，意境沉郁：全诗以白描手法写树木形貌与境遇，无过多雕琢辞藻，却于平实叙述中营造出沉郁苍凉的意境，将乱世残酷与士人无奈含蓄融入景物描写。
4. 格律自由，情感递进：本诗为五言古诗，不受近体诗平仄、对仗的严格束缚，句式自由舒展。情感层层递进：先铺陈豫章的遭遇，再写柏树的困境，最后点明主旨，情感由铺垫到收束，深沉含蓄、余味悠长。