杂诗(三十三首)

· 刘基

夷齐值明时,饿死西山阳。
四老生乱世,采芝以徜徉。
李业遇公孙,欲盖反受殃。
严陵辞故人,万古清名扬。
性也实有命,君子顺其常。
漫漫云间鸟,冥冥随风翔。
海宇岂不宽,六翮有短长。
浩歌向日月,曲尽意茫茫。

简要说明

本诗以四位古代贤士的出处际遇为引,对比不同人生选择的结局,阐发君子顺命守常的人生哲理,既追慕先贤的清节高行,也暗含自身身处明初政局的进退两难与怅惘难言的心境。

逐句注释

  1. 夷齐值明时,饿死西山阳:夷齐指伯夷、叔齐,孤竹君之二子,商末周初不食周粟,采薇首阳山最终饿死。此处“明时”为反语,看似称周兴为清明之世,实则暗含对其改朝换代的不认同。西山阳即首阳山南麓。
  2. 四老生乱世,采芝以徜徉:四皓指秦末汉初隐居商山的东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公,因年皆八十余,须眉皓白,故称商山四皓。乱世指秦末战乱,采芝即采食芝草为食,徜徉指安闲自在地徘徊。
  3. 李业遇公孙,欲盖反受殃:李业为东汉隐士,公孙述割据蜀地称帝后多次征召其出仕,李业坚辞不就,公孙述怒而逼杀,李业最终饮药而死。欲盖反受殃指李业本欲隐退避祸,反而遭遇杀身之祸。
  4. 严陵辞故人,万古清名扬:严陵即严光,字子陵,为东汉光武帝刘秀少时同窗,刘秀称帝后屡召其入朝,严光坚辞归隐富春山垂钓,后世称其清节高行,名扬千古。
  5. 性也实有命,君子顺其常:性指人的本性禀赋,命指天命、际遇。此句意为人的本性与命运皆有定数,君子应当顺应自然常理,不必勉强强求。
  6. 漫漫云间鸟,冥冥随风翔:漫漫形容云海辽阔无际,冥冥指高远幽暗的天空。此句以飞鸟随风翱翔喻指人生际遇随命运流转,身不由己。
  7. 海宇岂不宽,六翮有短长:海宇指天下四海,难道不够宽广?六翮指鸟类强劲的双翼,代指个人的才能与力量,此句意为天下虽广,但人的才能各有短长,难以尽展抱负。
  8. 浩歌向日月,曲尽意茫茫:浩歌即放声高歌,曲尽指歌声终了,意茫茫指心意悠远茫然,未尽之意难抒。

现代译文

伯夷叔齐逢着了所谓“清明”世道,却饿死在首阳山的南坡。
商山四皓生逢乱世,采撷芝草悠然徜徉度日。
李业遇上割据蜀地的公孙述,本想避祸隐退,反遭杀身殃祸。
严光辞别故主光武帝,清高的声名万古流传。
人的本性原由天命注定,君子自当顺应常理如常。
云海漫漫间的飞鸟,在冥冥长空随风翱翔。
天地四海难道不够宽广?只是双翼的长短各有差强。
对着日月放声高歌一曲,曲终了,心意仍茫茫怅惘。

创作背景

刘基为明初开国元勋,辅佐朱元璋建立明朝后,因性格刚直屡遭朝堂猜忌与构陷,洪武四年辞官归隐,晚年仍受胡惟庸谗言波及,忧愤而终。这首《杂诗》作于其晚年归隐期间,诗人目睹开国后君臣猜忌、仕途风波,借回顾古代贤士的不同出处选择,反思自身的进退出处,抒发对命运的通透认知与壮志难伸的怅惘。

艺术赏析

  1. 用典精准,对比鲜明:全诗选取伯夷、商山四皓、李业、严光四个典型典故,分别代表“守节不仕身死”“乱世隐居后出山”“隐退反遭祸”“坚决归隐留名”四种人生轨迹,通过对比引出对命运与出处的思考,既涵盖了古代士人的核心人生选择,也为后文说理铺垫了充足的史实依据。
  2. 结构层层递进:先叙古事,再阐发哲理,继以飞鸟之景抒情,最后以浩歌收束,从具象到抽象,从史实到心境,逻辑清晰,情感逐层深化。
  3. 语言质朴刚健,余韵悠长:全诗以五言古体写成,格律自由,无刻意雕琢之痕,语言平实却意蕴深厚。末句“曲尽意茫茫”以景结情,将诗人内心的超脱与怅惘融为一体,言有尽而意无穷。
  4. 哲理与抒情结合:既有“性也实有命,君子顺其常”的理性思考,也有“海宇岂不宽,六翮有短长”的个体局限之叹,更有“浩歌向日月”的豪情与“意茫茫”的怅惘,将哲理感悟与身世之感自然融合。

常见问题

《杂诗(三十三首)》的作者和朝代是什么?

《杂诗(三十三首)》的作者是刘基,页面按明作品展示。

《杂诗(三十三首)》主要写了什么?

本诗以四位古代贤士的出处际遇为引,对比不同人生选择的结局,阐发 君子顺命守常 的人生哲理,既追慕先贤的清节高行,也暗含自身身处明初政局的进退两难与怅惘难言的心境。

《杂诗(三十三首)》的创作背景是什么?

刘基为明初开国元勋,辅佐朱元璋建立明朝后,因性格刚直屡遭朝堂猜忌与构陷,洪武四年辞官归隐,晚年仍受胡惟庸谗言波及,忧愤而终。这首《杂诗》作于其晚年归隐期间,诗人目睹开国后君臣猜忌、仕途风波,借回顾古代贤士的不同出处选择,反思自身的进退出处,抒发对命运的通透认知与壮志难伸的怅惘。

《杂诗(三十三首)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精准,对比鲜明 :全诗选取伯夷、商山四皓、李业、严光四个典型典故,分别代表“守节不仕身死”“乱世隐居后出山”“隐退反遭祸”“坚决归隐留名”四种人生轨迹,通过对比引出对命运与出处的思考,既涵盖了古代士人的核心人生选择,也为后文说理铺垫了充足的史实依据。 2. 结构层层递进 :先叙古事,再阐发哲理,继以飞鸟之景抒情,最后以浩歌收束,从具象到抽象,从史实...