杂诗（三十三首）

这首诗以苍蝇、蚊虫为喻，借写这类小虫昼伏夜出、扰人不休的习性，讽刺世间钻营取巧、扰民害物的宵小之徒；先铺写其猖獗之势，再以霜风肃杀写其覆灭结局，最终点明天道胜过人智的哲理，寄寓了对世情的洞察与对善恶终有报的认知。

1. 苍蝇眼昼明，蚊虫眼夜明：昼明，白天视觉敏锐；夜明，夜间视物清晰。此句点出蝇蚊不同于常人的视觉特性，暗合其不分时段扰人的习性。
2. 明眼利口觜：明眼承接上句，指蝇蚊敏锐的视力；口觜（觜通“嘴”），指蝇蚊叮咬用的尖刺口器，此处兼指其嗡嗡鸣叫的发声器官，暗写其扰人的手段。
3. 昼夜无时停：指蝇蚊不分昼夜活动，持续扰民，无片刻停歇。
4. 拍死纷籍籍：拍杀时纷乱杂乱的样子，籍籍形容多而乱的状态，写人们对蝇蚊的驱逐灭杀。
5. 飞来更营营：营营出自《诗经·小雅·青蝇》，原指青蝇往来盘旋、嗡嗡作响的样子，此处借指蝇蚊飞来飞去、扰人不休的状态，暗含以青蝇喻谗佞的传统意象。
6. 一旦霜风起，棱威肃天刑：霜风，指带霜的秋风，代指肃杀的寒气；棱威，威严的威势；天刑，此处指自然天道的肃杀淘汰，而非宗教意义上的天罚。
7. 飞者不复飞，鸣者不复鸣：写霜风过后，蝇蚊尽数死亡，不再飞舞鸣叫。
8. 虽有太阳光，不能煦其生：煦，温暖、滋养。此句意为即便有艳阳高照，也无法再让死去的蝇蚊复生。
9. 乃知天胜人，智力徒斗争：乃知，才明白；天胜人，指自然天道的力量胜过人为的智巧；智力徒斗争，意为依靠智谋与争斗终究是徒劳无功。

苍蝇日间视物清，蚊虫夜视亦分明。
锐眼配着尖利喙，昼夜扰人不肯停。
拍杀时纷乱籍籍，飞去仍嗡嗡营营。
一朝秋风带霜起，天威肃杀施刑罚。
飞虫再也难飞起，鸣虫再也不吱声。
纵然有那艳阳照，也难再把生机复。
方知天道胜人力，智巧相争皆徒然。

刘基为明初开国元勋，兼具政治家与文学家身份，其《杂诗三十三首》多为托物言志、讽喻世情之作。此诗创作当处于元末明初乱世或明初稳定初期，刘基目睹世间钻营扰民的宵小之辈猖獗一时，遂以常见的蝇蚊为喻，抨击这类趋炎附势、扰害百姓的小人；同时结合自身治国理政的思考，点明天道循环、人力智巧终有穷尽的哲理，寄寓了对世道公平的期许。

1. 托物讽世，意象贴切：以蝇蚊的习性类比小人的行径，将抽象的“宵小之徒”具象为人人厌弃的小虫，形象生动且贴合日常，让讽刺不显生硬。
2. 用典自然，意蕴深厚：化用《诗经》“营营青蝇”的典故，既契合蝇蚊的形态，又暗合传统诗词中以青蝇喻谗佞的惯例，深化了讽刺的内涵。
3. 对比鲜明，结构完整：前六句铺写蝇蚊猖獗、屡杀不绝的状态，与后六句写霜风过后尽数覆灭形成强烈对比，最后两句收束全篇，从物态引申到哲理，层层递进，逻辑清晰。
4. 语言质朴，言简意赅：全诗以浅白直白的五言古体写成，无晦涩典故，却能从日常小事引申出深刻的社会与人生哲理，兼具文学性与思想性。
5. 格律宽松，自由舒展：作为五言古体诗，不受近体诗平仄、对仗的严格限制，语言流转自然，更利于抒发随性的感怀与深刻的思考。