杂诗（三十三首）

这首诗以浮云飘转为喻，抒发对人生无常、身世飘摇的叹惋，同时以申包胥、鲁仲连的典故，称颂忠义智勇之士的不朽英名，表达了“守本心则不计境遇明暗”的人生态度，兼具身世之悲与志节之颂。

1. 人生如浮云，飘摇无根蒂：以飘忽无定的浮云比喻人生，“根蒂”指草木的根与花蒂，此处代指人生的依托与根基，谓人生无固定凭借，只能随风飘荡。
2. 昨暮青山阿，今朝沧海氵筮：“青山阿”指青山的山坳角落；“沧海氵筮”疑为“沧海涘”的讹误，“涘（sì）”指水边。此句以昨日尚在青山、今日已至沧海的急剧转换，极言世事变迁之快。
3. 风波无定时，沦踬难为计：“风波”比喻世事的波折、灾祸；“沦踬（zhì）”指沉沦困顿、失意受挫。谓世间的波折灾祸没有定数，人陷入困顿之时往往难以谋划应对。
4. 是中苟不爽，曷问耿与翳：“是中”指这人生境遇之中；“苟不爽”意为如果（本心）不违背道义、不出现差错；“曷”为文言疑问词，相当于“何、为什么”；“耿”指光明、正直，代指境遇顺遂、声名昭著；“翳（yì）”指昏暗、遮蔽，代指处境艰难、声名被掩。此句意为：只要本心不违背道义，又何必在意境遇是光明还是昏暗呢？
5. 申胥存楚国，仲连却秦帝：“申胥”即申包胥，春秋时楚国大夫，伍子胥灭楚后，他赴秦廷痛哭七日，最终求得秦军援救，复兴楚国；“仲连”即鲁仲连，战国时齐国高士，曾说服赵国不要尊奉秦国为帝，又拒绝平原君的封赏，功成身退。二典分别代表了“忠君复国”与“义却强敌、不慕荣利”的高尚志节。
6. 此士虽则亡，英名千万世：“亡”指去世、不在世间。谓这些贤士纵然早已逝去，他们的英名却能流传千秋万代。

人生本就像那飘忽无定的浮云，
没有依托的根基只能随风飘摇。
昨日还栖息在青山的坳角，
今日便漂泊到沧海的水滨郊遥。
世间的风波从来没有定时，
困顿失意时实在难以谋划良策。
只要本心不曾违背道义，
又何必在意境遇的明暗昏晓？
当年申包胥哭秦庭复兴楚国，
鲁仲连义斥尊秦却敌保赵。
这些贤士纵然早已逝去，
英名却流传万古千秋不曾消。

刘基为明初开国重臣，佐朱元璋平定天下，后因与朱元璋政见渐有分歧，又遭同僚猜忌，晚年多次辞官未果，被迫赴京留居，最终抑郁而终。其《杂诗三十三首》多为寄兴抒怀之作，这首诗当创作于其晚年仕途坎坷、身世飘摇之际，借咏叹人生无常，抒发自身对时局的感慨与坚守本心的志节，同时寄托了对古之贤士的追慕。

1. 托物起兴，以喻开篇：以“浮云”喻人生，精准贴合“飘摇无根蒂”的漂泊感，将抽象的人生无常具象化，开篇即奠定沉郁悠远的基调。
2. 用典自然，意蕴深厚：选取申包胥、鲁仲连两个经典典故，前者彰显忠义报国之节，后者凸显功成身退之智，二者共同指向“不朽英名”的核心主题，使全诗的情感从个人身世之叹升华为对高尚志节的推崇。
3. 质朴刚健，兼具风骨：全诗语言质朴无华，近汉魏古诗的古雅沉郁，无刻意雕琢之痕，却以凝练的意象与深刻的哲理打动人心，结构上由个人境遇过渡到古贤典范，再收束于英名传世，逻辑清晰，层层递进。
4. 哲理思辨，兼具抒情性：“是中苟不爽，曷问耿与翳”一句直抒胸臆，点明全诗的核心人生态度，将身世之悲转化为对本心坚守的肯定，使全诗既有抒情的沉郁，又有思辨的深度。