咏史（二十一首）

这首诗是咏史抒怀之作，诗人以隐居贫士自况，通过描绘自身穷困却安贫乐道的生活状态，借卞和、宁戚的典故表达对世俗仕进之路的鄙弃，抒发了怀才不遇、壮志难伸的苦闷与愤懑。

1. 荜门翳蓬蒿：荜门指用荆条、竹枝编织的简陋门户，代指贫士居所；翳意为遮蔽、遮掩；蓬蒿为野生杂草。此句意为：简陋的柴门被蓬蒿杂草密密遮蔽。
2. 穷巷绝马迹：穷巷指偏僻冷落的小巷；绝马迹意为没有车马通行的痕迹，形容人迹罕至、环境荒凉。
3. 中有抱膝人：抱膝人典出《三国志·蜀书·诸葛亮传》，诸葛亮隐居时常抱膝长啸，后以“抱膝人”代指隐居高士，此处为诗人自况。
4. 疏粝不充食：疏粝指粗劣的糙米饭食；不充食意为难以饱腹，形容生活贫困拮据。
5. 荣华过浮埃：荣华指世俗的富贵权势；浮埃即飘浮的尘土。此句意为富贵权势如浮尘一般转瞬即逝，虚幻无凭。
6. 敝服无愠色：敝服指破旧的衣衫；愠色指恼怒、不满的神色。此句意为即便身着破旧衣裳，也毫无愠怒怨怼之情。
7. 献玉鄙卞和：卞和是春秋楚人，曾两次献璞玉于楚王，均被诬为欺君而遭刖足，后楚文王琢玉得和氏璧。此处诗人反用典故，意为鄙视卞和献玉求仕的行径，不愿以才学邀宠求官。
8. 扣角羞宁戚：宁戚是春秋卫人，曾扣击牛角而歌自荐于齐桓公，终被桓公任用。此句意为羞于像宁戚那样为求仕进而自荐屈身。
9. 天潢不垂云：天潢原指星官名，此处代指天道、朝廷；不垂云意为不降下云雨，比喻朝廷不肯施予恩泽，贤才得不到引荐任用的机会。
10. 中夜起叹息：中夜即半夜。此句意为夜半时分起身叹息，直接抒发内心的忧愤与苦闷。

简陋的柴门被蓬蒿密密遮蔽，
偏僻的陋巷里早已不见车马踪迹。
门内有位抱膝闲坐的高士，
粗劣的饭食尚且难以饱腹。
世间荣华不过如浮尘转瞬即逝，
即便身着破旧衣衫，也毫无愠怒之色。
我鄙夷卞和献玉求仕的行径，
更羞于像宁戚那样扣角自荐。
如今天道不肯降下甘霖，
夜半时分我唯有起身叹息。

刘基为明初开国元勋，此诗创作于其元朝时期的归隐阶段。元至正年间，刘基曾两次入仕元朝，均因官场黑暗、政见不合而弃官归隐青田山中。彼时元朝统治腐朽，贤才遭抑，诗人自身亦怀才不遇，遂借《咏史》组诗抒怀，以贫士自况，表达安贫乐道、不愿屈身仕元的高洁襟怀，同时抒发壮志难伸的苦闷愤懑。

1. 用典反拓，意旨鲜明：诗人反用卞和献玉、宁戚扣角的经典典故，打破二人“求仕得用”的传统形象，转而表达对世俗仕进之路的鄙弃，凸显自身不慕荣利的品格，用典自然贴切，无生硬堆砌之感。
2. 对比手法，强化形象：以“荣华”与“浮埃”对比，点出富贵的虚幻易逝；以“敝服”与“无愠色”对比，凸显安贫乐道的精神境界，将贫士的物质贫困与精神富足形成鲜明反差，人物形象立体鲜明。
3. 景情结合，收束自然：开篇以“荜门翳蓬蒿，穷巷绝马迹”的荒凉之景起兴，烘托出隐居环境的冷落，为“抱膝人”的出场铺垫氛围；末句“中夜起叹息”直抒胸臆，将内心的忧愤与苦闷直接宣泄，使情感从铺垫到爆发，收束自然有力。
4. 语言质朴，格调高古：全诗以白描手法叙事绘情，无华丽辞藻修饰，却将贫士的生活状态与精神世界生动展现，整体格调清高冷峻，意境清幽淡远，符合咏史抒怀的古典诗歌审美。