次韵和石末公见寄（五绝）

这是一首借剑喻志的赠答和诗，以越溪淬剑的典故为喻，抒发诗人对自身才学的自信，表明不愿与庸碌之辈争名逐利，甘愿韬光养晦、藏锋守拙的人生志趣，同时回应友人石末公的寄赠之作。

越溪清水淬干将
越溪清水淬干将：越溪即若耶溪，位于古越国腹地（今浙江绍兴一带），相传春秋铸剑大师欧冶子曾在此以溪水淬剑，锤炼出精良兵器。淬，古代金属热处理工艺，将烧红的兵器浸入液体中增强坚韧度。干将为古代名剑，此处代指精良兵器，亦喻诗人自身出众的才学与抱负。

鬼魅惊啼畏夜光。
鬼魅惊啼畏夜光：夜光指剑身可散发寒光的名剑，此处代指锐利的锋芒与出众的才名。此句以鬼魅惊惧啼泣的场景，烘托宝剑慑人的威势。

不共铅刀争利钝，
不共铅刀争利钝：铅刀是以铅制成的钝劣刀具，喻指平庸无能之辈。利钝本指兵器锋利与否，此处引申为才能高下、功业得失。

何妨玉匣且深藏。
何妨玉匣且深藏：玉匣指玉饰的剑匣，比喻珍视自身才学、收敛锋芒的处境。深藏指将宝剑妥善收藏、不轻易展露，此处喻指诗人不愿与世俗庸才争逐，甘愿韬光养晦的人生选择。

以若耶溪的清冽泉水淬就干将名剑，寒光如夜光惊得鬼魅啼泣逃窜。
不屑与铅制钝刀较量利钝高下，何妨以玉匣珍藏，不轻易展露锋芒。

这首诗是刘基为酬答友人石末公（石抹宜孙）的寄赠之作而作的次韵和诗。石抹宜孙为元末浙东地方官员，曾与刘基同仕于浙东幕府，后战死处州。元末乱世中，刘基曾两度辞官归隐，后应朱元璋之邀出山辅佐明主，此诗当创作于其出仕前后。诗中既展现了诗人出众的才具与济世抱负，又暗含其不愿随俗浮沉、甘愿静待时机的人生态度。

1. 托物言志，含蓄蕴藉：全诗以铸剑淬锋为核心意象，以“干将”“夜光剑”喻自身才学抱负，以“铅刀”喻平庸之辈，以“玉匣深藏”喻韬光养晦的人生选择，将抽象的情志寄托于具体的兵器意象，避免直抒胸臆，余味悠长。
2. 对仗工整，音韵和谐：第三、四句“不共铅刀争利钝，何妨玉匣且深藏”形成工对，“不共”对“何妨”，“铅刀”对“玉匣”，“争利钝”对“且深藏”，句式整齐，读来朗朗上口，符合七言绝句的音韵美感。
3. 意境对比鲜明：前两句以“越溪淬剑”“鬼魅惊啼”营造出刚健凌厉的剑器威势，氛围雄健冷峻；后两句一转而为“深藏”的内敛姿态，刚柔相济，凸显诗人不随俗流的高洁志趣。
4. 化用典故，自然贴切：“越溪淬干将”化用春秋欧冶子铸剑的传说，“铅刀”则出自《后汉书·班超传》，诗人反用其意翻出新意，丰富了诗歌的文化内涵。

整体风格刚健内敛，既有开国文臣的雄健气魄，又不失文人含蓄蕴藉的意趣，体现了刘基诗歌沉郁顿挫、雄健清丽的典型风格。