闻鸠鸣有感呈石末公

这首七言律诗是明代开国功臣刘基听闻枝上鹁鸠啼鸣后有感而作，呈赠友人石末公。全诗借鸠鸣起兴，以郊原春雨、归雁逝水等意象铺陈，抒发了忧国思乡的沉郁情怀，感慨时势变迁、年华老去，同时寄托了对昔日治世的怀念，兼具写景与抒情的深度融合。

1. 郊原过雨东作始：郊原，郊外原野；过雨，刚下过的春雨；东作，典出《尚书·尧典》“寅宾出日，平秩东作”，原指春季农事开始，此处代指春耕时节刚刚启动。
2. 枝上鹁鸠鸣可怜：鹁鸠，即斑鸠，《诗经·小雅·小宛》有“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”，此处以鸠鸣起兴；可怜，此处指啼声凄切动人，惹人怜惜。
3. 此地巢居犹葺垒：巢居，指鸠鸟筑巢栖息；葺垒，修缮巢穴，此处以鸠鸟尚且营巢安居，暗喻百姓应得安稳生计。
4. 他乡去子望归田：去子，指离家漂泊的羁旅之人（亦兼指诗人自身流落他乡）；归田，指回归故乡田园，抒发思乡归隐之意。
5. 匡时势异民思汉：匡时，指匡救动荡的时局；势异，时势已然发生剧变；民思汉，此处“汉”代指中原正统王朝，指百姓渴望恢复安定的治世秩序。一说因刘基曾为元臣，此句暗指民众对元朝初期安定统治的怀念，学界对此略有争议。
6. 忧国心随雁到燕：雁，古代常以雁传书，此处代指信使与归思；燕，指元朝都城燕京（今北京），诗人忧国之心随雁阵飞往都城，抒发对国事的深切牵挂。
7. 逝水自流人自老：逝水，比喻流逝的时光；此句以流水不息、年华渐老，抒发对岁月蹉跎的感慨。
8. 倚楹长忆至元年：倚楹，靠着厅堂的柱子，语出《庄子·秋水》“儒者蓬户不完，桑以为枢而瓮牖，二室，南面而倚楹而叹”，此处指诗人凭栏忆旧；至元年，指元世祖忽必烈的至元年间（1271-1294），为元朝盛世时期，诗人借此指代元朝初年的安定治世，抒发对往昔太平的怀念。

郊原过雨东作始，枝上鹁鸠鸣可怜。
此地巢居犹葺垒，他乡去子望归田。
匡时势异民思汉，忧国心随雁到燕。
逝水自流人自老，倚楹长忆至元年。

郊外原野沐过春雨，春耕的序曲方才奏响。
枝头斑鸠声声啼啭，凄切的鸣音惹尽愁肠。
此间鸠鸟尚且衔泥修葺巢穴，
他乡羁客正盼望着能归耕田园。
欲匡正时弊却已时移世易，百姓渴盼安定的治世模样；
忧国之心随雁阵飞往燕京，飞越万里关山与苍茫。
时光如流水兀自东流，年华也悄悄染上风霜，
我凭靠着厅堂的楹柱，久久追念那至元盛世的时光。

此诗创作于元末战乱时期，刘基曾两次辞官归隐，后受邀入江浙行省参知政事石抹宜孙（即诗中“石末公”，汉姓石末，为元代蒙古官员）幕府，参与镇压农民起义。彼时元朝统治摇摇欲坠，各地战乱频仍，民生凋敝，诗人既感于时局动荡、壮志难酬，又思乡心切，同时作为旧元臣子，对元朝初年的安定治世充满怀念，遂借闻鸠鸣之机写下此诗，呈赠友人以抒发胸臆。

1. 起兴自然，借景抒情：开篇以“郊原过雨”“鹁鸠鸣”的春日之景起兴，以鸠鸟营巢的寻常物象引出思乡忧国的深沉情怀，景与情交融自然，毫无刻意雕琢之感。
2. 用典精准，意蕴丰厚：多处化用经典典故，如“东作”“倚楹”“民思汉”等，既贴合诗作文本，又拓展了诗歌的文化内涵，使情感表达更为深沉厚重，部分典故因时代语境存在学术争议，需结合诗人身份辩证理解。
3. 格律工整，对仗精巧：全诗为标准七言律诗，整体遵循七言律诗的格律规范，颔联“此地巢居犹葺垒，他乡去子望归田”与颈联“匡时势异民思汉，忧国心随雁到燕”对仗工整，声韵和谐，体现出诗人深厚的律诗创作功底。
4. 情感层层递进：全诗以闻鸠鸣为起点，依次抒发思乡之念、忧国之情、岁月之叹、忆旧之思，情感脉络清晰，层层深入，最终落脚于对治世的怀念，沉郁真挚，极具感染力。