再用前韵（二首）

这首七言律诗为刘基晚年唱和之作，以多处经典典故托古喻今：既借“樗栎”“舆尸”等典故自况身世，抒发仕途失意、闲居归隐的感慨；又以“瞻北极”“帖南陲”寄寓心系朝廷、期盼边疆安宁的家国之思，末句以“中流下铁椎”的典故告诫勿生祸乱，整体情感沉郁顿挫，兼具个人失意与忧国忧民的双重基调。

1. 弟子舆尸漫有师：出自《周易·师卦》“师或舆尸，大无功也”，“舆尸”指军队战败、载尸而归；“漫有师”意为空有出师之名却无功而返。此处借战事失利的典故暗喻时局动荡或朝廷举措失当。
2. 圯桥谁共老人期：“圯桥”指下邳桥上，汉初张良曾在此遇黄石公，获授《太公兵法》。“老人期”即与黄石公相约授书的典故，此处反问谁能得遇贤辅，暗指朝廷缺乏良才辅佐。
3. 龙鱼并出应难识：“龙鱼”出自《周易》及《汉书·五行志》，龙为祥瑞、喻贤才，鱼为凡物、喻庸人，此处指正邪混杂、贤愚难辨的时局。
4. 樗栎无庸幸见遗：“樗栎”出自《庄子·逍遥游》，指不成材的恶木，后世常以喻无用之才；“幸见遗”意为侥幸被弃置闲放。此处为诗人自谦之语，暗指自己因“无用”而免于朝堂风波，实则暗含仕途失意的感慨。
5. 每上楼台瞻北极：“北极”指北极星，古代常以代指朝廷、君主。此句写诗人闲居时仍登高遥望朝廷，心系君国。
6. 愿闻波浪帖南陲：“帖”意为安定、平息；“南陲”指南方边境。此句表达诗人盼望南方边境战乱得以平息、天下安宁的心愿。
7. 吴山越水元相接：“吴山越水”代指吴越之地（今江浙一带，为诗人故乡），“元”通“原”，意为原本就相连相通。此处以地理相连暗喻国家一体、不可分裂。
8. 莫更中流下铁椎：“中流下铁椎”指汉初张良派力士在博浪沙（今河南原阳）于黄河渡口以铁椎袭击秦始皇的典故，此处借指切勿行刺作乱、破坏国家安定，暗含对时局动荡的警惕。

空有出师之名却载尸而归，谁能像张良那样在圯桥与黄石公相会？
龙与鱼一同显现，本就难以辨识，我这樗栎般的无用之材，侥幸得以被弃置闲放。
每次登上高台遥望北极星（代指朝廷），只盼望南方边境的战火能够平息安宁。
吴地的山与越地的水本就相连相通，不要再像博浪椎那样在江中袭击生乱了。

刘基为明初开国元勋，曾辅佐朱元璋平定天下，后因与胡惟庸交恶遭构陷，被朱元璋猜忌，于洪武四年（1371年）辞官归隐青田。这首诗为其晚年唱和之作，“再用前韵”说明沿用此前一首诗的韵脚创作。此时刘基虽退隐山林，但仍心系朝廷，目睹明初朝堂党争与南方边境动荡，遂借典故抒发身世感慨与家国之忧，既自伤仕途失意，又劝谏各方势力勿生祸乱，维护国家统一安定。

1. 用典密集贴切：全诗八句七处用典，均紧扣主题，或自况身世，或喻指时局，或寄寓心愿，无堆砌之弊。如“中流下铁椎”既贴合博浪沙典故本义，又引申为“作乱生变”的警戒之意，精准传达了诗人对时局的警惕。
2. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，首句入韵，颈联对仗工整，“每上楼台瞻北极，愿闻波浪帖南陲”中“楼台”对“波浪”、“瞻北极”对“帖南陲”，平仄协调，符合近体诗格律要求。
3. 情感含蓄深沉：诗人并未直接抒发失意与忧国之情，而是以典故托古喻今，将个人身世之感与家国之忧融为一体，整体基调沉郁顿挫，哀而不伤，既流露闲居的淡然，又暗含对国家命运的深切关怀。
4. 意象连贯统一：从“瞻北极”的心系朝廷，到“帖南陲”的期盼安宁，再到“莫更中流下铁椎”的警戒，全诗意象层层递进，从个人到家国，情感脉络清晰，意境浑然一体。