有泉在山（一首）

这首明诗以山泉、林木、膏烛为核心意象，通过上下两章的对比结构托物言志：既描摹了山林万物的不同归宿——良材可造车宫、杂木可为薪杙，又以“膏火自煎”点明才美易遭耗损的普遍况味，抒发了对才士际遇、人生用舍的深沉思考。

1. 有泉在山，爰注为壑。
   爰：文言助词，意为“于是、就”。壑：山谷、山沟。句意：山中有清泉，顺势流淌注入山谷沟壑。

2. 膏火自煎，一室之烛。
   膏火：以油脂为燃料的灯火。自煎：因自身可燃而被燃耗煎熬。此句化用《庄子·人间世》“膏火自煎”典故，点明才学出众者易因显露才华招致伐用、自损的道理。句意：一室之中的蜡烛，因能发光照明而自我消耗。

3. 蔚彼茂林，有檀有松，有梓有桐。
   蔚：草木繁盛茂密的样子。檀、松、梓、桐：均为质地优良的硬木，其中梓、桐还可制作乐器，此处特指优质良材。句意：那片葱茏茂密的树林里，生长着檀树、松树，还有梓树、桐树。

4. 可以为车，可以为宫。
   为：制作、建造。宫：此处指宫室、房屋。句意：这些优质良木，可以用来制造车辆，可以用来修建宫室。

5. 有泉在山，爰注为渊。
   渊：深水潭。句意：山中有清泉，顺势流淌汇入深水潭。

6. 膏火之烛，维以自煎。
   维：文言语气助词，无实义。句意：这被膏火点燃的蜡烛，终究要因自身燃烧而耗竭，与上一章“膏火自煎”呼应，强化了自耗的宿命感。

7. 蔚彼茂林，有柞有棫，有樗有栎。
   柞、棫、樗、栎：均为常见杂木，其中樗、栎常被古人视为不成材的闲木。句意：那片葱茏茂密的树林里，生长着柞树、棫树，还有臭椿、栎树。

8. 可以为薪，可以为杙。
   薪：柴禾。杙：小型木桩、橛子。句意：这些杂木，可以作为柴薪焚烧，可以制作成小木桩使用。

山巅有清泉，汩汩注深壑。
膏火自相煎，区区一室烛。
葱茏茂林中，檀松与梓桐。
可造车舆器，可筑宫室成。
山巅有清泉，涓涓汇深潭。
膏火燃之烛，终究自煎残。
葱茏茂林中，柞棫与樗栎。
可作柴薪用，可制小桩钉。

刘基为明初开国元勋，早年辅佐朱元璋平定天下，后因功高遭忌，洪武年间多次辞官归隐，晚年深受政治倾轧的困扰。这首诗属于其托物寄兴的哲理小诗，通过山林物象的刻画，隐晦抒发了对人生际遇、才用得失的体察：既认可才士得以施展抱负的价值，也暗含才名易招祸、万物难逃被取用的深沉感慨，契合其晚年避祸全身的心境。

1. 重章叠句，对比鲜明：全诗上下两章句式完全对应，仅替换核心意象与用词，形成工整的重章结构。前章侧重良才的价值实现，后章侧重万物的寻常命运，二者形成鲜明对照，拓展了诗歌的哲理内涵。
2. 用典自然，意蕴深沉：“膏火自煎”化用《庄子·人间世》典故，以烛火因发光而自耗，喻指才士因显露才华而招致损耗，将抽象的人生哲理融入日常意象，不着痕迹。
3. 章法古朴，节奏规整：整体采用《诗经》式的四言章法，语言浅近自然，节奏朗朗上口，兼具古朴的山野意趣与规整的文学质感。
4. 含蓄蕴藉，余味悠长：诗歌未直接点明人事，以物喻人，让读者自行联想封建时代才士的用舍祸福，既写出了万物各有其用的自然规律，也暗含对人才处境的隐性思考，意蕴丰厚。