本诗以古挽歌旧题创作,借山间荒寂的暮春祭奠场景,抒发对生死无常的深沉感慨,暗含对乱世亡魂的悲悯,以及对世人难以体察生命悲戚的叹惋,语言平易却意蕴沉郁。
蒿里曲(三首)
山花冥冥啼子规,鸟衔纸钱挂花枝。
山中游人莫相笑,君到此中当自知。
山中游人莫相笑,君到此中当自知。
简要说明
逐句注释
- 山花冥冥啼子规:冥冥,昏暗朦胧貌;子规即杜鹃鸟,传说为古蜀帝杜宇魂魄所化,啼声哀切,常与悲愁、死亡意象绑定。此句写山间野花笼罩在昏蒙天色中,杜鹃鸟在枝头哀啼,奠定全诗凄清悲凉的基调。
- 鸟衔纸钱挂花枝:纸钱为古代祭祀时焚烧给逝者的冥币,此处点明山中存在祭奠活动,烘托出荒寂的凭吊氛围。此句以飞鸟衔纸钱的反常细节,强化了场景的凄凉与荒诞感。
- 山中游人莫相笑:游人此处指行旅过客或凭吊者;“莫相笑”意为不要讥笑眼前的荒寂景象。
- 君到此中当自知:“自知”即亲身经历此处方能体会其中深意。此句以劝诫口吻收束,将写景的客观场景转向主观感悟,点明全诗主旨。
现代译文
山雾昏蒙笼住野花,子规鸟在枝头哀啼不绝。
飞鸟衔着祭祀的纸钱,将它挂在了柔美的花枝上。
山中过往的行人啊,请不要讥笑眼前的景象,
你若亲身来到此处,便能读懂其中的悲戚与深意。
创作背景
《蒿里曲》本为汉代以来流行的送葬挽歌,古辞多咏叹生死无常。刘基早年亲历元末战乱,见惯生灵涂炭、生离死别,后成为明初开国元勋。此诗或为其途经荒山野岭,目睹山间祭奠亡魂的场景后有感而作,借古题抒发对乱世亡魂的悲悯,以及对生命易逝、世事难料的深沉思考。
艺术赏析
- 意象铺垫与基调奠定:开篇以“山花冥冥”“子规啼”构建昏蒙凄清的山野氛围,子规的哀啼典故与纸钱的祭奠意象,直接指向死亡与悲悼,全诗从开篇便笼罩在悲凉情绪中。
- 细节奇诡,以小见大:“鸟衔纸钱挂花枝”一句以飞鸟衔纸钱的反常细节,将严肃的祭奠场景赋予荒诞感,却更凸显出荒山野岭中祭奠的孤寂与凄凉,以微小物象烘托出宏大的生死命题。
- 口吻平易,意蕴深沉:末两句以对话式劝诫口吻打破纯写景的沉闷,看似戏谑的“莫相笑”,实则暗含对世人麻木不识生死悲戚的叹惋,将个人生命感悟融入山野寻常场景,于平易语言中藏有深沉哲思。
- 体式特色:此诗为七言绝句,虽偶有平仄小拗,但整体气韵流畅,以古挽歌旧题写当下观感,兼具传统诗体的规整与抒情的自由。
常见问题
《蒿里曲(三首)》的作者和朝代是什么?
《蒿里曲(三首)》的作者是刘基,页面按明作品展示。
《蒿里曲(三首)》主要写了什么?
本诗以古挽歌旧题创作,借山间荒寂的暮春祭奠场景,抒发对生死无常的深沉感慨,暗含对乱世亡魂的悲悯,以及对世人难以体察生命悲戚的叹惋,语言平易却意蕴沉郁。
《蒿里曲(三首)》的创作背景是什么?
《蒿里曲》本为汉代以来流行的送葬挽歌,古辞多咏叹生死无常。刘基早年亲历元末战乱,见惯生灵涂炭、生离死别,后成为明初开国元勋。此诗或为其途经荒山野岭,目睹山间祭奠亡魂的场景后有感而作,借古题抒发对乱世亡魂的悲悯,以及对生命易逝、世事难料的深沉思考。
《蒿里曲(三首)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象铺垫与基调奠定 :开篇以“山花冥冥”“子规啼”构建昏蒙凄清的山野氛围,子规的哀啼典故与纸钱的祭奠意象,直接指向死亡与悲悼,全诗从开篇便笼罩在悲凉情绪中。 2. 细节奇诡,以小见大 :“鸟衔纸钱挂花枝”一句以飞鸟衔纸钱的反常细节,将严肃的祭奠场景赋予荒诞感,却更凸显出荒山野岭中祭奠的孤寂与凄凉,以微小物象烘托出宏大的生死命题。 3. 口吻平易,意蕴深...