古歌（三首）

这首诗以花开花落的自然更迭起兴，借与友人对饮的场景，围绕“神仙能否长生”展开直白议论，以清醒的认知打破了道家修仙不死的虚妄，抒发了对生命有限性的通透思考，暗含对人事代谢、岁月流逝的感慨。

1. 旧花欲落新花好：旧花即将凋谢，新花正开得繁盛。此处以“旧花”“新花”暗喻人事的新旧交替、岁月流转。
2. 新人少年旧人老：年少的新交或青春盛年之人正意气风发，旧日的相识或年长之人却已衰老。
3. 佳人见此心相怜：见此光景，与我对饮的友人（此处“佳人”为古代诗词中常见的抒情对象，非实指美女）心生怜惜。
4. 举觞劝我学神仙：举起酒杯劝我修习仙道，以求长生不老。觞：古代饮酒用的酒杯。
5. 我闻神仙亦有死，但我与子不见耳：我听闻神仙也终究难逃一死，只不过你我都未曾亲眼见过神仙的终局罢了。子：对对方的尊称，此处指“佳人”（友人）。
6. 只言老彭寿最多，八百岁后还如何：世人都说彭祖是寿命最长的人，可他活了八百岁之后，又能怎样呢？老彭：即彭祖，传说中上古长寿之人，后世以“老彭”代指长寿者。

旧花快要凋落，新花正开得正好；
年少的新人正盛，旧日的人却已衰老。
佳人见了这般情景，心中生出怜惜，
举起酒杯劝我去学那长生神仙。
我听说神仙也终究会死，
只不过你我都没能亲眼见过罢了。
世人都说彭祖寿命最长，
可活了八百岁之后，又能如何呢？

学界对该诗具体创作时间暂无定论。结合刘基生平来看，他早年辅佐朱元璋平定天下，晚年因卷入朝堂纷争备受猜忌，仕途坎坷。此诗当作于其晚年，诗人目睹乱世之后的人事代谢、岁月流转，结合自身对道家思想的深入思考，以乐府古歌的形式抒怀。

1. 比兴起兴，情景交融：开篇以“旧花欲落新花好”的自然景象起兴，将花的新旧更迭类比人事的盛衰交替，将自然物象与人生境遇巧妙勾连，为后文的议论铺垫了情感与意象基础。
2. 质朴直白的议论风格：全诗以口语化的直白议论为主，摒弃典雅辞藻，类似汉乐府古歌的质朴风格，通过与“佳人”的对话展开观点，自然流畅，毫无说理的生硬感。
3. 反用典故，翻出新意：诗人借“老彭寿考”的经典长寿典故，反其道而行之，以“八百岁后还如何”的反问，消解了长寿的终极意义，直白地指出即使长寿也难逃终局，彻底打破“长生不死”的世俗虚妄，展现出清醒的生命观。
4. 古体自由，灵动自然：全诗为乐府古体，不受近体诗平仄、对仗的束缚，句式长短错落，议论层层递进，从景到情再到哲思，情感与思考自然流转，兼具抒情性与思辨性。