至日遣兴

这首诗为冬至日遣兴抒怀之作。诗人回忆十九年前同游的旧景，当下西望浙江、东眺粤东，感慨山川阻隔、天下分崩的时局，既寄寓对年丰民安的期盼，又流露了厌倦仕途、向往归隐的志趣。

1. 十九年前此日同：此日指冬至日，诗人以今昔对照起笔，言十九年前的今日，情景本应与当下一致。

2. 浙江西望粤城东：浙江指今钱塘江流域，粤东指广东东部一带，诗人回忆当年同游时，曾西望浙地、东眺粤东的游历场景。

3. 山川拥隔乖同轨：拥隔即阻隔；同轨本指车轨统一，代指天下一统（语出《礼记·中庸》“车同轨，书同文”），此句言山川阻隔，天下尚未统一，政令不通。

4. 气朔分齐正八风：气朔指节气与月相朔望；分齐指各地历法、节气有所差异；八风指八方之风，古代冬至日常以候风占验年成吉凶（语出《吕氏春秋》），此句暗喻时势纷乱，各地气序不一。

5. 坐阅天时占道长：坐阅即静坐观览；占道指观测天道时序与世道消长，意为诗人静坐观天时，体察时局变化。

6. 起征云物欲年丰：起征即起身观测；云物指天象云气，古人常通过云气占验年成，此句言诗人起身观测天象，期盼来年五谷丰登、民生安定。

7. 嬴粮拟问商颜路：嬴通“赢”，意为携带；商颜指商山四皓隐居的商颜山，代指隐逸之地，此句意为诗人打算携带干粮，寻访归隐之路。

8. 好采灵芝伴四翁：好意为喜好；灵芝为仙草，代指隐逸生活的清嘉；四翁即汉初隐居商山的商山四皓，此句言诗人愿采摘灵芝，与隐士为伴共度余生。

十九年前的今日，情景本该与今重合，
当年曾西望浙地，东眺粤东的山川丘壑。
如今山川阻隔，天下分崩难同轨，
各地气朔各异，正逢冬至候风占岁时。
静坐观览天时，体察世道的消长起落，
起身观测云物，祈愿来年五谷丰登。
打算携带干粮，寻访商颜的归隐旧路，
愿采摘灵芝仙草，相伴四翁共渡余生。

此诗为学界主流观点认定的刘基洪武初年作品，此时明朝初建，仍有残余割据势力，时局尚未完全安定。诗人早年曾归隐浙地，后辅佐朱元璋建立明朝，身居要职却在冬至日触景生情：既回忆起早年游历浙粤的旧景，感慨天下分裂的过往，又对当下初定的时局抱有期盼，同时厌倦官场纷扰，萌生效仿商山四皓归隐山林的志趣。至日即冬至，为古代重要岁时节日，有贺冬习俗，诗人借此日遣兴抒怀，将个人情志与时局观察融为一体。

1. 格律结构：此诗为标准七言律诗，严格遵循近体诗格律。首联起笔忆旧，颔联承转感今，颈联抒怀言志，尾联收束归隐之志，结构严谨、层层递进。颔联、颈联对仗工整，如“山川拥隔”对“气朔分齐”，“坐阅天时”对“起征云物”，声韵和谐，符合律诗对仗要求。
2. 用典精妙：多处化用古典典故，如以“同轨”代指天下统一，反用其义点明时局分裂；“商颜路”“四翁”化用商山四皓典故，含蓄表达归隐之志，既贴合诗人心境，又增添了诗歌的文化厚重感。
3. 表现手法：采用今昔对照手法，首联以“十九年前”与当下对比，颔联将旧景与当下时局结合，情感从忆旧到感时，再到抒怀言志，层层深入。同时以“占道长”“欲年丰”融入对时局的观察，将家国之思与个人志趣自然融合，意境沉郁开阔，兼具现实关怀与隐逸情怀，体现了刘基诗歌“沉郁顿挫、质朴刚健”的典型风格。