夜坐有怀呈石末公

这首七言律诗是诗人秋夜独坐感怀之作，以元末乱世为背景，借萧瑟秋景抒发忧国之情：批判群雄割据、僭越礼制的卑劣行径，抒发心系朝廷的忠君之意，同时寄呈同僚石末公，暗含共勉与陈情的心意。

1. 西风白露下清寥：西风即秋风；白露指秋日凝结的白色露水；清寥形容天地间清冷寂寥的氛围。此句意为秋风卷过，白露凝霜，四下一片清冷孤寂。
2. 岸柳江蒲取次凋：岸柳指岸边垂柳；江蒲指江边生长的菖蒲；取次意为依次、渐渐；凋即凋零。此句写岸边杨柳、江边菖蒲皆随秋意依次枯萎零落。
3. 诸将旌麾非一统：诸将指各地割据的武将；旌麾本为军中旗帜，代指兵权与统辖范围；非一统意为不再听命于朝廷的统一号令，点明军阀割据的时局。
4. 大藩衣服变三苗：大藩指地方割据的藩镇势力；三苗为古代南方少数民族部落，此处代指违背中原礼制的僭越行为。此句指藩镇首领改换服饰制度，脱离朝廷的衣冠纲纪，公然割据自立。
5. 雄豪窃据皆屠狗：雄豪指割据一方的豪强势力；窃据指非法窃取地盘与政权；屠狗典出《史记·樊哙列传》，樊哙早年以屠狗为业，此处喻指窃据者皆出身卑贱、品行卑劣，无德无能。
6. 功业舆台总续貂：舆台为古代社会最底层的奴隶等级（《左传》载“舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台”），此处指代地位低微、不配称功业之人；续貂为“狗尾续貂”的缩略，语出《晋书·赵王伦传》，指滥竽充数、名实不符。此句批判割据者的所谓功业皆拙劣不堪，徒有虚名。
7. 弃马独知怀故枥：弃马指诗人辞官远游或被迫离开仕途；故枥指旧日的马槽，代指昔日任职的幕府与职守。此句意为自己虽已离开官场，却依然怀念旧日的职守与初心。
8. 天涯涕泪北辰遥：天涯指诗人身处偏远之地；北辰即北极星，古代以北极星象征天子与朝廷；遥意为遥远难及。此句写诗人身在天涯，遥望朝廷，泪湿衣襟，抒发忠君之情难以通达的惆怅。

秋风卷过，白露凝霜，天地间一片清冷寂寥；
岸边垂柳、江边菖蒲，都已随着秋意次第凋零。
各地将领手握兵权，早已不再听从朝廷的统一号令；
地方藩镇僭越礼制，改换服饰，脱离了中原的衣冠纲纪。
那些窃据一方的豪强，不过都是卑贱的屠狗之辈；
他们所谓的功业，全都是狗尾续貂，名实全然不符。
我纵然弃官远走，依然牵挂着旧日的职守；
身在天涯遥望京城，泪湿衣襟，只叹君门万里，遥不可及。

这首诗写于元末乱世，彼时红巾军起义爆发，元朝统治土崩瓦解，各地军阀纷纷割据自立，天下大乱。诗中“石末公”即石抹宜孙，字申之，元代契丹族官员，时任处州总管，刘基曾在其幕府担任参谋，二人有同僚之谊。此时刘基眼见朝廷纲纪崩坏、群雄窃国，心中忧愤难平，于秋夜独坐之际写下此诗寄呈石末公，既抒发自己忠君忧国的深情，也暗含与同僚共扶朝廷的期许。（注：此诗创作于刘基投靠朱元璋之前，诗中“北辰”指代元朝朝廷）

1. 借景抒情，以景衬情：开篇以“西风白露”“岸柳江蒲凋”的萧瑟秋景，烘托出乱世之下的清冷氛围，以秋景的衰败暗喻时局的动荡，将个人忧国之情融入自然之景中，情景交融。
2. 用典精当，批判犀利：全诗多处运用典故，以“屠狗”喻割据者的卑劣出身，以“狗尾续貂”批判其功业名不副实，既贴合历史语境，又增强了批判的力度，使议论不失文学性。
3. 格律工整，对仗严谨：此诗为标准七言律诗，押平声“萧”韵，颔联“诸将旌麾非一统，大藩衣服变三苗”与颈联“雄豪窃据皆屠狗，功业舆台总续貂”严格对仗，句式整齐，音韵和谐，尽显律诗的格律之美。
4. 意象含蓄，情感深沉：以“北辰”代指朝廷，化用杜甫“北极朝廷终不改”的经典意象，含蓄表达忠君之心；末句“天涯涕泪北辰遥”将个人身世与家国之忧结合，情感沉郁顿挫，余味悠长。
5. 结构清晰，层层递进：全诗从秋景起笔，继而议论时局乱象，再批判割据者的卑劣，最后抒发自身忠君之情，脉络分明，层层递进，将写景、议论、抒情融为一体。