此诗以羁旅怀人之愁起笔,借三年光阴如百年的夸张笔法抒发离别之苦;继而慨叹过往成空、未来难测,以浮云蔽日隐喻世事变幻、光明被掩,再推及天地尚且有衰变,感叹世事无常,最终以效仿东园公采芝归隐收束,抒发了失意时追求精神超脱的心境。
旅兴(四十首)
来者非所知,往者今安在。
浮云旦夕起,白日埋光彩。
天地亦有形,岂能长不改。
去去东园公,紫芝犹可采。
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简要说明
逐句注释
- 别离多苦怀,三年当百载:别离:离别分离;苦怀:满怀愁苦。当:比得上。句意:离别总让人心中充满愁苦,三年的时光竟如同百年一般漫长。
- 来者非所知,往者今安在:来者:未来的人事、际遇;往者:过往的人事、旧迹。安在:在哪里。句意:未来的一切无从知晓,曾经的人与事如今又在何处留存?
- 浮云旦夕起,白日埋光彩:浮云:此处以浮动云气比喻世事变幻、小人蒙蔽忠良;旦夕:早晚之间,形容时间短促。白日:日光,亦可喻君主或光明正道;埋光彩:日光被遮蔽,失去光辉。句意:早晚之间浮云骤然涌起,白日的光彩被尽数掩埋。
- 天地亦有形,岂能长不改:有形:有具体形体,并非永恒不灭;长不改:长久保持原样,不发生变化。句意:天地尚且有具体形骸,又怎能长久地永不改变?
- 去去东园公,紫芝犹可采:去去:远去、远离尘世;东园公:汉初隐士,为商山四皓之一,曾隐居商山,以采紫芝为食。紫芝:灵芝,古人视为高洁祥瑞之物,此处代指隐士的清苦生活。句意:不如远走高飞,效仿东园公,亲手采摘山中的紫芝为伴。
现代译文
别离总让人心怀愁苦,
三年光阴竟如百年漫长。
未来之事无从知晓,
过往的人与物如今又在何方?
浮云早晚间倏然涌起,
白日的光彩被尽数掩埋。
天地尚且有具体形骸,
又怎能长久地永不更改?
不如远走高飞,学那东园公,
亲手采摘山中的紫芝为伴。
创作背景
刘基为明初开国元勋,曾辅佐朱元璋建立明朝,洪武初年后因与丞相胡惟庸政见不合,逐渐受明太祖猜忌,晚年辞官归隐青田。《旅兴》组诗共四十首,多抒写羁旅愁思、世事感慨与归隐之志,此篇当为其晚年失意闲居时所作,借旅途感怀抒发离别之苦、时光之叹,同时寄寓了对现实政治的隐晦不满与避世归隐的精神追求,学界普遍认为此类诗作多创作于洪武八年(1375)刘基病逝前后的失意时期。
艺术赏析
- 体裁风骨:此作为五言古诗,不受近体诗平仄、对仗的严格束缚,语言古朴沉郁,颇具汉魏乐府古诗的苍凉风骨,情感表达真挚自然,无刻意雕琢之痕。
- 意象与用典:以浮云蔽白日为核心意象,既写实眼前之景,又隐喻世事变幻、奸佞当道,光明正道被遮蔽,含蓄表达了对现实的隐晦批判;末句化用商山四皓典故,以东园公采芝的隐士形象,将前文的愁苦转化为对精神超脱的追求,用典自然贴切,毫无生硬之感。
- 情感脉络:全诗由个人离别之苦起笔,延伸至对时光流逝、人事变迁的慨叹,再推及天地皆有衰变的宇宙观照,最终落脚于归隐超脱的精神出路,层层递进,由小我之愁扩展至对世界与人生的哲思,情感沉郁而不失旷达。
- 语言特色:全诗语言质朴平实,以浅近表达传递深沉情感,如“三年当百载”“岂能长不改”等句,以夸张与反问强化了时光难捱、世事无常的感慨,感染力极强。
常见问题
《旅兴(四十首)》的作者和朝代是什么?
《旅兴(四十首)》的作者是刘基,页面按明作品展示。
《旅兴(四十首)》主要写了什么?
此诗以羁旅怀人之愁起笔,借三年光阴如百年的夸张笔法抒发离别之苦;继而慨叹过往成空、未来难测,以浮云蔽日隐喻世事变幻、光明被掩,再推及天地尚且有衰变,感叹世事无常,最终以效仿东园公采芝归隐收束,抒发了失意时追求精神超脱的心境。
《旅兴(四十首)》的创作背景是什么?
刘基为明初开国元勋,曾辅佐朱元璋建立明朝,洪武初年后因与丞相胡惟庸政见不合,逐渐受明太祖猜忌,晚年辞官归隐青田。《旅兴》组诗共四十首,多抒写羁旅愁思、世事感慨与归隐之志,此篇当为其晚年失意闲居时所作,借旅途感怀抒发离别之苦、时光之叹,同时寄寓了对现实政治的隐晦不满与避世归隐的精神追求,学界普遍认为此类诗作多创作于洪武八年(1375)刘基病逝前后的失意时期。
《旅兴(四十首)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁风骨 :此作为五言古诗,不受近体诗平仄、对仗的严格束缚,语言古朴沉郁,颇具汉魏乐府古诗的苍凉风骨,情感表达真挚自然,无刻意雕琢之痕。 2. 意象与用典 :以 浮云蔽白日 为核心意象,既写实眼前之景,又隐喻世事变幻、奸佞当道,光明正道被遮蔽,含蓄表达了对现实的隐晦批判;末句化用 商山四皓 典故,以东园公采芝的隐士形象,将前文的愁苦转化为对精神超脱的追...