题群龙图

· 刘基

世间万类皆可睹,茫昧独有鬼与龙。
此图画龙二十四,状貌诡谲各不同。
得非物产有异种,或曰神变无常踪。
一龙揵尾欲上水,足爪犹在奫中。
一龙出穴饮涧底,头上飞瀑泻白虹。
前有一龙已在云,顾视厥子扬双瞳。
浪波鱼鳞沓谾豅,日车块圠天无风。
中庭两龙忽相逢,须眉葩髿如老翁,便欲角抵争雌雄。
西望积石接崆峒,白龙擘石窥流潀。
河伯远遁虚其宫,屈蟠睡者何...

简要说明

这是一首题画古体诗,围绕一幅绘有二十四条龙的画作展开。诗人先以议论总起,点出世间万物与鬼龙的辨识度差异,随后细致描摹画中群龙各异的姿态,从单龙动态到群龙互动,再融入神话意象铺陈意境,兼具写实描摹与奇幻遐想,末句戛然而止,留有想象空间。

逐句注释

  1. 世间万类皆可睹,茫昧独有鬼与龙
    万类:天地间的万物。睹:亲眼看见。茫昧:模糊难辨,此处指难以捉摸、超乎日常认知。句意:世间万物都能被人亲眼所见,唯有鬼与龙这类灵怪,朦胧难辨、难以捉摸。

  2. 此图画龙二十四,状貌诡谲各不同
    状貌:形貌、姿态。诡谲:奇异多变、变幻莫测。句意:这幅画作中绘有二十四条神龙,每条龙的形貌姿态都奇异多变,毫无雷同。

  3. 得非物产有异种,或曰神变无常踪
    得非:莫非、难道不是。物产:天然出产的万物。或曰:有人说。无常踪:没有固定的形迹踪迹。句意:莫非天地物产中自有这般奇异的种类?或是说神龙神异变化,本无固定的形迹可循?

  4. 一龙揵尾欲上水,足爪犹在奫中
    揵(qián):竖起、扬起。揵尾:竖起尾巴。奫(yūn):深水池。句意:一条龙竖起尾巴正要腾跃上水,脚爪还陷在幽深的水池之中。

  5. 一龙出穴饮涧底,头上飞瀑泻白虹
    涧底:山涧底部。飞瀑:从高处落下的瀑布。白虹:形容瀑布水流澄澈明亮,如同白色的虹霓。句意:一条龙从洞穴而出,到山涧底部饮水,头顶有瀑布飞流直下,水色如白虹倾泻而下。

  6. 前有一龙已在云,顾视厥子扬双瞳
    顾视:回头凝视。厥(jué):代词,其、他的。双瞳:双眼,此处形容龙的眼睛明亮有神。句意:前方有一条龙已然腾跃于云海之间,回头凝视着自己的幼龙,双目炯炯有神。

  7. 浪波鱼鳞沓谾豅,日车块圠天无风
    沓谾豅(tà hōng lóng):形容浪涛宏大深邃的样子。日车:古代神话中太阳所乘的车,此处代指太阳。块圠(kuài yà):郁结滞塞,形容天空被云气遮蔽,天地间凝滞无风。句意:浪涛如鳞甲般层层叠叠,浩瀚深邃;太阳被云气郁结,天地间寂然无风。

  8. 中庭两龙忽相逢,须眉葩髿如老翁,便欲角抵争雌雄
    中庭:画中的开阔庭院(或画面的中心区域)。葩髿(pā suō):毛发蓬松散乱的样子。角抵:古代一种角力相斗的活动,此处指两龙以角相搏。句意:画中庭院里,两条龙忽然相遇,它们的须眉蓬松如同垂暮老翁,正要以角相抵,一决高下雌雄。

  9. 西望积石接崆峒,白龙擘石窥流潀
    积石:积石山,古代神话中的神山。崆峒:崆峒山,古代著名神山。擘(bò):掰开、破开。流潀(cóng):水流汇聚之处。句意:向西望去,积石山与崆峒山连绵相接,一条白龙破开山石,正窥视着水流汇聚的地方。

  10. 河伯远遁虚其宫,屈蟠睡者何...
    河伯:古代神话中的黄河水神。远遁:远远遁逃。虚其宫:使他的宫殿空无一人。屈蟠:蜷曲盘绕的样子。此处诗句未完成,戛然而止。

现代译文

世间万物皆可被人亲眼睹见,
唯有鬼与龙这类灵怪,朦胧难辨、捉摸不透。
这幅画作里绘有二十四条神龙,
形貌诡谲奇异,条条都不相同。
莫非天地物产自有这般异种?
或是说神龙变化无常,本无固定形迹?
一条龙竖起尾巴正要腾跃上水,
脚爪还陷在幽深的水池之中。
一条从洞穴而出,到山涧底饮水,
头顶瀑布飞流,水色如白虹倾泻。
前方有一龙已然腾跃云海,
回头凝视着幼龙,双目炯炯有神。
浪涛如鳞甲般层层叠叠,浩瀚深邃,
太阳被云气郁结,天地间寂然无风。
画中庭院里,两条龙忽然相逢,
须眉蓬松如同垂暮老翁,
便要以角相抵,一争高下雌雄。
西望积石山与崆峒山连绵相接,
白龙破开山石,正窥视着水流汇聚之处。
河伯远远遁逃,宫殿空寂无人,
那蜷曲盘绕沉睡的龙,又是……(原诗未完)

创作背景

刘基为明代开国元勋,兼具政治家、文学家身份,其诗文风格“气昌而奇”,常兼具现实关怀与奇幻意象。这首题画诗的具体创作时间未详,大概率是诗人观赏这幅群龙图后即兴所作。刘基常以龙为意象抒怀,或喻自身抱负,或寄寓对世事的思考。此诗既写实描摹画中群龙形态,也融入神话元素,展现了对天地神异造化的遐想,有学界推测其或暗含对王朝气运、世事变幻的隐喻,但尚无定论。

艺术赏析

  1. 层次分明的结构:全诗以议论起笔,先总述世间万物与鬼龙的认知差异,随后转入对画中群龙的具象描摹:从单龙的动态(揵尾上水、涧底饮水、腾跃云海),到群龙的互动(中庭相逢角抵),再延伸至远景(西望积石、白龙窥涧),最后以未竟之句收束,画面层次由近及远、由个体到群像,逻辑清晰。
  2. 虚实结合的表现手法:诗人以细腻笔触还原画中龙的细节,如“揵尾欲上水”“须眉葩髿如老翁”均为写实描摹;同时融入“日车”“河伯”“积石”“崆峒”等神话意象,将写实画面与奇幻遐想结合,赋予画作超越平面的精神内涵。
  3. 生动传神的语言:全诗以古朴文言写就,善用比喻、拟人修辞:以“鱼鳞”喻浪涛形态,以“老翁”拟龙的须眉神态,将龙的形象具象化;生僻词如“沓谾豅”“块圠”既保留了古雅质感,也精准烘托出浪涛与天空的凝滞氛围。
  4. 留白的艺术效果:原诗末句戛然而止,给读者留下了想象空间,未完成的“屈蟠睡者何”也为群龙图增添了一丝神秘余韵,让整首题画诗在写实之外多了一层未尽的遐想。

常见问题

《题群龙图》的作者和朝代是什么?

《题群龙图》的作者是刘基,页面按明作品展示。

《题群龙图》主要写了什么?

这是一首题画古体诗,围绕一幅绘有二十四条龙的画作展开。诗人先以议论总起,点出世间万物与鬼龙的辨识度差异,随后细致描摹画中群龙各异的姿态,从单龙动态到群龙互动,再融入神话意象铺陈意境,兼具写实描摹与奇幻遐想,末句戛然而止,留有想象空间。

《题群龙图》的创作背景是什么?

刘基为明代开国元勋,兼具政治家、文学家身份,其诗文风格“气昌而奇”,常兼具现实关怀与奇幻意象。这首题画诗的具体创作时间未详,大概率是诗人观赏这幅群龙图后即兴所作。刘基常以龙为意象抒怀,或喻自身抱负,或寄寓对世事的思考。此诗既写实描摹画中群龙形态,也融入神话元素,展现了对天地神异造化的遐想,有学界推测其或暗含对王朝气运、世事变幻的隐喻,但尚无定论。

《题群龙图》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 层次分明的结构 :全诗以议论起笔,先总述世间万物与鬼龙的认知差异,随后转入对画中群龙的具象描摹:从单龙的动态(揵尾上水、涧底饮水、腾跃云海),到群龙的互动(中庭相逢角抵),再延伸至远景(西望积石、白龙窥涧),最后以未竟之句收束,画面层次由近及远、由个体到群像,逻辑清晰。 2. 虚实结合的表现手法 :诗人以细腻笔触还原画中龙的细节,如“揵尾欲上水”“须眉...