泾县东宋二编修长歌

这首明诗是刘基途经泾县东宋一带时的纪行之作，通过描绘江左地区风雨交加、满目疮痍的乱世景象，抒发了对世事剧变的沧桑感与对民生凋敝的深切慨叹。

1. 浙东行人过江左，正值蕤宾之管吹轻葭
   • 浙东行人：诗人自指，刘基当时游历浙东后转赴长江以东区域。
   • 江左：古指长江下游南岸地区，即今苏南、皖南一带。
   • 蕤宾：十二律之一，对应农历五月，本应阳气渐盛，此处反用典，指节气应至却无阳气生发。
   • 轻葭：芦苇嫩芽，古人以律管候气，葭灰飞出则节气至，此处代指本该到来的夏日生机未至。
2. 阴气黯黕天地闭，仰面不见扶桑鸦
   • 黯黕（dǎn）：昏暗无光的样子。
   • 扶桑鸦：传说中太阳里的三足金乌，此处代指太阳，“不见扶桑鸦”即天阴无光。
3. 谷风哀鸣灌木应，雨脚四垂如乱麻
   • 谷风：山谷间凄厉的寒风。
   • 雨脚：密集下落的雨丝。
4. 崩湍涌溜汩奔会，平地碾啮作臼洼
   • 崩湍：奔腾湍急的山洪。
   • 碾啮：冲刷侵蚀。
   • 臼洼：形似舂米臼的坑洼，形容暴雨冲刷后地面的破败模样。
5. 使疑桑田变沧海，流汞荧眼无津涯
   • 桑田变沧海：语出《神仙传》，指世事巨变，此处形容洪水泛滥后的地貌剧变。
   • 流汞：流动的水银，比喻洪水在日光下闪烁的光影。
   • 荧眼：闪烁发光。
   • 津涯：水边，此处指洪水漫无边际。
6. 菅茅披猖黄竹拜，蛙黾狼籍助喧哗
   • 菅茅：泛指荒草。
   • 披猖：肆意疯长的样子。
   • 黄竹拜：疑指荒野间荒草缠绕、似在跪拜的破败路景。
   • 蛙黾（měng）：蛙类，此处形容污水中蛙群喧闹杂乱。
   • 狼籍：同“狼藉”，杂乱不堪。
7. 满路青泥杂陨箨，局缩畏触蛭与蛇
   • 青泥：泥泞的黑土。
   • 陨箨（tuò）：脱落的竹壳、枯枝败叶。
   • 局缩：畏缩不前的样子。
   • 蛭：水蛭，俗称蚂蟥。
8. 破瓦荒畦旧市井，荆榛秽奥巢麏?
   • 荒畦：荒芜的田垄。
   • 市井：指昔日的城镇集市。
   • 荆榛：丛生的荆棘灌木。
   • 秽奥：污秽幽深之处。
   • 麏（jūn）：同“麋”，麋鹿；原句“麏?”疑似输入失误，应为“麏獐”“麏鹿”之类。
9. 翠眉蝉鬓转蓬去，颓墙缺甃劫火閟
   • 翠眉蝉鬓：代指美貌女子，此处指昔日的本地居民。
   • 转蓬：随风飘转的蓬草，比喻流离失所的百姓。
   • 颓墙：倒塌的墙壁。
   • 缺甃（zhòu）：破损的井壁。
   • 劫火：此处指战乱造成的焚毁破坏。
   • 閟（bì）：沉寂、封闭。
10. 善淫祸福不可料，韶艳夭阏令人嗟
    • 善淫：此处疑指世道混乱、善恶颠倒。
    • 韶艳：指美好的年华与容颜，代指年轻的生命。
    • 夭阏（è）：夭折、被摧残阻塞。

我这从浙东来的旅人，渡过长江来到江左，
恰是蕤宾节气该到，却不见律管吹起葭灰的生机。
天地昏暗阴气沉沉，仰头看不见太阳里的金乌，
山谷寒风哀鸣，灌木也跟着凄切回应，
雨丝密密麻麻垂落，如同纷乱扯断的麻线。
奔腾的急流汹涌汇聚，冲刷得平地都变成了坑洼，
恍惚间竟以为桑田真的化作了沧海，
流水闪着银光，漫无边际望不到尽头。
荒草肆意疯长，旧路旁的野草仿佛在跪拜，
蛙群杂乱喧闹，在污水里聒噪不休。
满路泥泞的黑土混杂着脱落的竹壳枯枝，
我缩着身子赶路，生怕碰到水蛭和毒蛇。
曾经的市井街巷只剩破瓦和荒芜的田垄，
荆棘丛生的幽深之处，麋鹿在那里筑巢栖息。
昔日的美貌女子都像飘蓬一样流离远去，
倒塌的墙垣、破损的井壁，都被劫火焚过后沉寂无声。
世间祸福善恶实在难以预料，
美好的容颜与年华都被摧残夭折，实在让人慨叹。

刘基为明初开国文臣，此诗创作于元末乱世之际，当时江淮地区战乱频仍，民生凋敝。刘基曾在浙东、江左一带辗转游历，途经泾县东宋时，目睹当地因战乱破败不堪的景象，触景生情写下此诗，抒发乱世忧思与对百姓的同情。本诗为未完成稿，学界对其创作时间的考证多基于刘基行迹与诗中乱世景象推断。

1. 情景交融的意象营造：以“黯黕天地”“不见扶桑”等阴晦自然景象暗喻乱世的压抑感，用“崩湍”“破瓦”“荆榛”等破败意象具象战后民生凋敝的惨状，将主观忧思融入客观景物，传递出苍凉悲怆的氛围。
2. 用典与比喻贴合自然：“桑田变沧海”的典故强化了世事巨变的沧桑感，“转蓬”比喻流离百姓、“扶桑鸦”代指太阳，既贴合古典诗词意象传统，又精准烘托了场景氛围。
3. 写实质朴的语言风格：以白描手法铺陈行路见闻，用词古朴苍劲，兼具汉魏乐府的苍凉质感与宋诗的写实特色，无刻意雕琢却能精准传递乱世的悲怆情绪。
4. 层层递进的情感脉络：从自身行路的感官体验起笔，延伸至对地貌剧变的感慨，再到市井荒芜的实景描摹，最终落脚于对世道人心的反思，由景及情，层层递进，抒发了对乱世的愤懑与对民生的悲悯。