鸡鸣一首赠宗文侄

这首诗以自然风物与日常景象为核心意象，借早晚鸡鸣、草露、飞鸟、河川、林莽与田园生计的描摹，抒发了对时局动荡的隐忧，传递出避祸全身、安守田园的处世态度，是刘基赠予侄子宗文的劝诫之作，兼具写实性与喻托意味。

1. 鸡鸣朝晖，草露未晞，巢乌于飞：朝晖指清晨日光；晞（xī）意为干燥。清晨鸡鸣之时，朝阳初升，草叶上的露水还未干透，巢中的乌鸦正振翅起飞。
2. 鸡鸣夕阴，草露淋淫，鸟归于林：夕阴指傍晚的阴霾天色；淋淫形容露水浓重浸润的样子。傍晚鸡鸣之际，天色转阴，草露浓重欲滴，飞鸟纷纷归返林间。
3. 鸡鸣匪司时，鸟举匪有期：匪通“非”；司时指掌管报时；举指起飞、行动。鸡鸣并非专门为了报时，飞鸟的起落也没有固定的周期。
4. 氓之蚩蚩，盖亦何思：氓（méng）化用《诗经·卫风·氓》之语，指平民百姓；蚩蚩形容敦厚无知的样子。那些百姓整日昏昏然，究竟在思虑什么呢？
5. 朝露白如玉，我不敢躅，恐湿我足：躅（zhú）指停留、踩踏。清晨的露水白润如玉，我不敢轻易踩踏，只怕打湿了我的鞋子。
6. 夕露光如珠，我不敢逾，恐湿我裾：逾指跨越；裾（jū）指衣襟、衣袖。傍晚的露水晶莹如珠，我不敢随意跨越，只怕打湿了我的衣襟。
7. 谁谓河弗广？可航可荡：弗意为不；航、荡均指行船渡河。谁说黄河不宽广？本可以乘船渡过去。
8. 风波无期，不如勿往：无期指没有定数、难以预料。但河中风波难测，还是不去为好。
9. 谁谓林弗幽？可邀可游：幽指幽静。谁说山林不幽静？本可邀约同游。
10. 豺虎无虞，不如勿由：虞指忧患、祸害；由指通行、经过。但山林中豺虎横行，还是不要从这里经过为好。
11. 中田有禾，园有树麻：中田指田中；树麻指种植麻类作物。田野里生长着禾苗，园圃中种着麻类。
12. 发石有泉，可以为家：发石指凿开石缝；从石缝中涌出泉水，这样的地方足以安家。

清晨鸡鸣时，朝阳初升起，草间露水未干，巢里乌鸦正飞起。
傍晚鸡鸣时，天色渐阴翳，草露浓重浸润，飞鸟纷纷归林里。
鸡鸣本非为报时，飞鸟起落也无定期。
世间百姓昏昏然，究竟所思复何意？
清晨露白润如玉，我不敢轻易驻足，只怕打湿了我的双足。
傍晚露亮莹如珠，我不敢随意跨越，只怕沾湿了我的衣襟。
谁说黄河不宽广？本可乘船渡过往。
可风波难测无定期，不如就此不前往。
谁说山林不幽静？本可邀约同游赏。
可豺虎横行有祸患，不如从此不途经。
田中生长着禾苗，园圃栽种着麻桑。
凿开石缝有清泉，此处足以安身家。

刘基为明初开国元勋，以谋略见长，后因受明太祖朱元璋猜忌，洪武四年辞官归隐，晚年虽被召回京，仍遭权臣胡惟庸构陷，最终忧愤而终。这首《鸡鸣一首赠宗文侄》应为其晚年归隐或闲居时所作，“宗文”为其侄子，诗人借物喻人，以自然景象的无常与凶险，暗喻明初政治环境的复杂动荡，借此劝诫侄子谨慎处世，远离祸端，同时抒发自己对安稳田园生活的向往。

1. 比兴手法的运用：全诗以鸡鸣、草露、飞鸟起兴，开篇勾勒早晚不同的自然场景，自然引出对世事无常的感慨；以河川风波、豺虎山林喻指现实中的凶险处境，以田园泉石寄托对安稳生活的追求，喻托自然贴切，意蕴悠长。
2. 语言质朴平实：全诗多采用口语化的直白表达，如“氓之蚩蚩”“可航可荡”等，兼具乐府民歌的质朴风貌与文人诗的规整性，浅近易懂却蕴含深意。
3. 结构层次分明：从自然时序的描摹，到对世事的质疑，再到对趋避之道的阐述，最后落脚于田园安居的理想，层层递进，将个人处世态度与家国隐忧融为一体。
4. **注：本次解析仅针对用户提供的未完整展示的诗节内容，原文末尾“