隔谷歌

这首残诗以元末战乱为背景，描写军士被困围城、兄弟隔谷生死相隔的惨烈场景，既抒发了大丈夫以身许国的豪情，也抒发了手足分离的悲痛，更通过对比与比兴手法，批判了上位者不顾民生、漠视亲情的冷酷，整体情感沉郁悲愤，充满对乱世苦难的深切悲悯。

1. 战鼓咽悲风：战鼓的声音在悲风中低沉呜咽，“咽”形容鼓声哽咽悲切，似被悲风压抑。
2. 弓折不可把：兵器弓箭已折断，无法再握持使用，写出战事的惨烈与军士的窘迫。
3. 弟兄隔谷不相闻：兄弟二人隔着山谷，彼此音讯不通，“隔谷”点明空间阻隔。
4. 咫尺人间与泉下：两人相距不过咫尺之近，却如同一个在人间、一个在黄泉之下，极言生死相隔的绝望。
5. 丈夫誓许国：大丈夫发誓以身报效国家，“许国”指献身国事。
6. 杀身非所怜：即便牺牲性命也不值得怜惜，展现出军士的报国之志。
7. 两心本一气：兄弟二人本是同气连枝，血脉相连，“一气”指同根同源。
8. 何能坐相捐：又怎能坐视对方陷于危难而不顾？“坐”指徒然、坐视，“捐”指舍弃、抛弃。
9. 登埤四顾望：登上城上的矮墙（埤，即城堞）四处眺望，盼望着救兵到来。
10. 慷慨肝胆裂：心中悲愤慷慨，肝肠欲断，形容极度悲痛。
11. 不见救兵来，但见绕城铁甲光如雪：迟迟不见救兵赶来，只看到围城敌军的铠甲在日光下闪耀如雪，极言敌军兵势之盛与围城的绝望。
12. 飞禽在罗网，尚或念其饥：被困在罗网中的飞禽，尚且会挂念自己幼崽的饥饿，以飞禽的亲情反衬下文的人心。
13. 身为高官马食粟，忍见手足居重围：自己身居高位，连战马都能吃到粮食，又怎能忍心看着手足兄弟被困在重围之中？以自身优渥处境与兄弟的苦难形成强烈对比，暗含批判。
14. 相彼鸿与雁，亦各顾匹俦：看那鸿雁，尚且会各自照顾自己的伴侣，“匹俦”指伴侣、配偶。
15. 挽弓射一猿，群猿拔箭声啾啾：拉弓射杀一只猿猴，其余群猿纷纷拔去同伴身上的箭，发出啾啾的哀鸣，以猿群的互助再添亲情的对比。
16. 鸟兽且有情，人心独何尤：鸟兽尚且懂得情义，人心为何如此冷酷无情？“尤”指怨恨、责怪，此处反问人心为何如此凉薄。
17. 呜呼！：感叹词，抒发无尽悲愤。
18. 田家紫...：原诗此处为残句，未完整留存。

战鼓在悲风中呜咽，弓箭折断再也无法握持。
兄弟隔着山谷彼此音讯不通，咫尺之间竟如隔了阴阳两世。
大丈夫早已发誓以身许国，牺牲性命本就不值得怜惜。
你我兄弟本是同根连气，怎能坐视对方被危难吞噬？
登上城堞四下眺望，悲愤得肝肠寸断。
不见救兵赶来，只看见围城敌军的铠甲闪耀如雪。
被困罗网的飞禽，尚且挂念幼崽的饥寒。
我身居高位连战马都能吃上粟米，怎能忍心看着手足困在重围？
你看那鸿雁，尚且会各自守护伴侣。
拉弓射杀一只猿猴，群猿争相拔去同伴身上的箭，啾啾哀鸣不止。
鸟兽尚且懂得情义，人心为何竟如此凉薄？
唉！
田家紫...

刘基为元末明初开国名臣，早年曾入仕元朝，后辅佐朱元璋建立明朝，亲历元末战乱的动荡与民生凋敝。这首《隔谷歌》应为其目睹战乱中军士离散、手足分离的惨状后所作，既寄托了他对乱世中普通民众与军士苦难的悲悯，也暗含了对上层统治者漠视民生、不顾手足亲情的批判。原诗存在残句，未完整留存。

1. 情感层层递进：诗歌从战事惨烈的实景描写入手，转向兄弟隔谷的悲痛，再到报国之志与手足之情的矛盾，继而通过对比反问抒发对人心凉薄的悲愤，情感由沉郁转向激昂再归于沉痛，层层深入。
2. 对比与比兴手法：多处运用对比：军士的窘迫（弓折、被困）与高官的优渥（马食粟）、鸟兽的有情与人心的无情，强化了批判力度；同时以飞禽、鸿雁、群猿为比兴，以自然生灵的亲情反衬人世的冷酷，使情感表达更具感染力。
3. 写实与抒情结合：“战鼓咽悲风”“登埤四顾望”“但见绕城铁甲光如雪”等句均为写实的场景描写，还原了围城的绝望氛围，而“慷慨肝胆裂”“人心独何尤”则直抒胸臆，将写实与抒情融为一体。
4. 体裁特点：此诗为古体诗，不受近体诗格律束缚，句式长短错落，语言质朴沉郁，符合乱世悲歌的情感基调，充满民间文学的质朴质感。