感怀二十四首

这首诗借东汉仙人壶公的典故，以冷眼观世的视角，抒发了对世俗纷扰的厌倦，对同道难寻的怅惘，以及超脱尘世、神游仙界的出世之志；末句以北邙高坟的荒凉意象，暗含对世事无常、功名皆空的深沉感慨，整体情感由疏离转向超脱，最终落于对生死与功名的苍凉叩问。

1. 壶公下天阙，聊以观世纷：壶公为古代传说中的仙人，据《后汉书·方术列传》记载，其曾在汝南卖药悬壶，世人不知其为仙人。天阙指天宫、天庭；聊以意为姑且、暂且；世纷指世间的纷乱事端。此句写壶公自天界降临，以旁观者视角俯瞰世间乱象。
2. 卖药汝南市，时人俱不闻：汝南为古地名，今河南驻马店一带，是壶公传说中的主要活动地。时人指当时的世人；俱为全、都。此句化用壶公卖药的典故，言其虽在闹市行医救人，却无人识得仙人真身。
3. 顾此非我徒，飘然乘白云：顾指反观、审视；非我徒意为并非与我志趣相投之人；飘然形容轻捷飘逸的姿态；乘白云指驾云飞升，超脱尘世束缚。此句以壶公自况，感叹世俗之人皆非同道，不如驾云远去远离尘嚣。
4. 方驾双虬龙，被服九霞文：方驾意为并驾齐驱；虬龙指传说中的无角神龙；被服同“披服”，意为穿着；九霞文指以九色云霞织就的华美衣饰，代指仙人的华贵装束。此句描绘仙人驾龙而行、身着仙衣的飘逸形象。
5. 但见北邙阪，岧峣尽高坟：但见意为只看见；北邙阪指北邙山的山坡，北邙山在洛阳东北，自古为王侯公卿的葬地，后世常以“北邙”代指墓地；岧峣形容山势高峻，此处指坟冢高耸的样子。此句以北邙荒坟的苍凉景象收束，点明无论世俗功名还是仙凡境界，最终皆归于尘土，暗含世事无常之叹。

仙人壶公自天宫降世，
姑且冷眼旁观世间纷纭。
曾在汝南街市悬壶卖药，
当时世人竟无人识得真身。
反观俗世皆非同道之人，
不如飘然乘云远去绝尘。
欲驾双虬并驰而上，
身披九霞织就的华衮。
抬眼只望见北邙山坡，
处处都是高耸的荒坟。

刘基为明初开国重臣，辅佐朱元璋平定天下，官至御史中丞、弘文馆学士，后因与丞相胡惟庸交恶，遭太祖猜忌，于洪武四年（1371年）辞官归隐青田。《感怀二十四首》是其晚年所作的组诗，多借古事抒怀，探讨行藏进退、生死功名之理。这首诗作为组诗之一，当是诗人在仕途失意、厌倦官场倾轧后所作，以壶公自况抒发疏离感，借北邙坟冢消解功名执念，流露出自适其志的出世心境。学界多认定该组诗创作于洪武中后期刘基隐居期间。

1. 用典自然，寄意深远：全诗核心典故取自《后汉书·方术列传》中的壶公故事，既贴合诗人向往超脱尘世的心境，又以“卖药不闻”暗喻自身在朝堂之上的不被理解，将个人境遇与仙人典故融为一体，不着痕迹。
2. 意象转折，意境沉郁：前六句营造出飘逸的仙游意境，从观世纷到乘云而去，再到驾虬披霞，尽显超脱之姿；末句陡然转入北邙高坟的荒凉实景，以“尽高坟”打破仙游的浪漫，将出世之思拉回对生死无常的叩问，形成从飘逸到苍凉的情感转折，意蕴更为深沉。
3. 语言质朴，格调古雅：全诗采用五言古诗体裁，不拘泥于近体诗的平仄对仗，语言平易质朴，无过多藻饰，却以极简的笔墨勾勒出仙人形象与荒坟场景，兼具古典雅韵与现实质感，将出世之想与世事之叹融为一体。
4. 情感脉络清晰：全诗以“观世纷”起笔，以“时人不闻”铺垫疏离感，再以“乘白云”抒发超脱之志，最终以“北邙高坟”收束，层层递进地展现了诗人从冷眼观世到彻底消解功名执念的心理变化，情感流转自然，浑然一体。