越山亭晚望

这是一首七言怀古律诗，诗人登临越山亭晚望越地海滨景致，凭吊夏禹、秦始皇留下的历史遗迹，借吴越故地的沧桑变迁，抒发了对乱世未平的深沉忧虑，以及辅佐正义之师平定天下、恢复治世的壮志与思虑。

1. 越绝孤城枕海湄：越绝，代指古代越国故地（今浙江绍兴一带）；孤城，指越地边城；枕，紧靠、临近；海湄，海滨、水边。句意：越地的一座孤城紧靠着海滨之畔。
2. 越王亭下景迟迟：越王亭，即本诗题中的越山亭，为纪念越王勾践的古迹；景迟迟，语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”，形容春日傍晚天色舒缓悠长，氛围静谧悠然。句意：越王亭下的傍晚光景，迟缓而悠长。
3. 云埋夏后藏书穴：夏后，指夏禹，传说夏禹曾在会稽大会诸侯并藏书于此；穴，指藏书的洞穴遗迹；埋，遮蔽、笼罩。句意：云雾笼罩着夏禹藏书的洞穴遗迹。
4. 草没秦皇颂德碑：没，淹没、遮盖；秦皇颂德碑，指秦始皇东巡会稽时所立的《会稽刻石》，用以颂秦德、记功业。句意：荒草淹没了秦始皇的颂德刻碑。
5. 凿齿未驯虞礼乐：凿齿，古代传说中的食人恶兽（出自《淮南子·本经训》），此处借指割据一方的叛乱势力与战乱；未驯，尚未被平定、驯服；虞礼乐，虞舜时期的礼乐教化，代指儒家的王道仁政与太平治世。句意：作乱的势力尚未被王道礼乐所驯服。
6. 戈船犹驻汉旌旗：戈船，古代战船的一种（《汉书·武帝纪》载有“戈船将军”），此处代指军队；汉旌旗，此处借指以恢复华夏正统为旗号的武装力量（元末汉人起兵反抗异族统治，多以“汉”为正统旗号）；驻，驻扎、停泊。句意：战船之上，还飘扬着汉家的旌旗。
7. 春风淡荡吹杨柳：淡荡，舒缓荡漾，形容春风轻柔舒缓。句意：春风轻柔荡漾，吹拂着岸边的杨柳。
8. 笑看吴钩有所思：吴钩，古代吴地出产的弯刀（为精良兵器），此处代指诗人的壮志与抱负；有所思，语出《楚辞》，此处指内心充满对时局与抱负的思虑。句意：我含笑望着手中的吴钩，心中思绪万千。

越地孤城紧靠着海滨岸畔，越王亭下的晚景迟缓悠长。
云雾笼罩着夏禹藏书的洞穴，荒草淹没了秦皇的颂德刻碑。
割据乱贼尚未被王道礼乐驯服，战船之上还飘扬着汉家旌旗。
春风轻缓荡漾，吹遍岸边杨柳，我含笑抚看吴钩，满心皆是思虑。

刘基是元末明初著名政治家、文学家，曾因不满元朝腐朽统治弃官归隐，后被朱元璋聘为谋士，辅佐其平定天下。这首诗当作于元末乱世，诗人随军巡视浙东越地时登临越山亭晚望：眼见吴越故地的秦汉古迹荒废，联想到当时各地割据势力仍未平定、乱世尚未终结，遂以“汉旌旗”暗指所追随的恢复华夏的正义之师，抒发怀古伤今的感慨与济世安民的思虑。学界对具体创作年份略有争议，主流观点认为作于朱元璋起兵初期、尚未完成统一之时。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，颔联“云埋夏后藏书穴”与“草没秦皇颂德碑”、颈联“凿齿未驯虞礼乐”与“戈船犹驻汉旌旗”均词性相对、结构工整，符合律诗对仗要求，音韵和谐，体现了成熟的律诗创作技巧。
2. 用典丰富，借古抒怀：全诗多处化用典故：以夏禹藏书、秦皇刻石贴合越地历史遗迹，借古迹变迁抒发历史沧桑之感；以“凿齿”借指割据战乱，以“虞礼乐”寄托王道治世的理想；以“戈船”“汉旌旗”呼应现实中的抗元义军，用典贴切自然，既贴合景物又暗含深意。
3. 情景交融，情感递进：首联以“孤城枕海”“景迟迟”营造出苍茫静谧的晚望氛围，中间两联由眼前古迹过渡到怀古伤今与现实忧虑，尾联以春风杨柳的清丽景色反衬内心的深沉思虑，“笑看吴钩”化用辛弃疾词意，将壮志未泯的忧思含蓄道出，情感由景及史、由史及志，层层递进。
4. 语言清丽与沉郁结合：写景句“春风淡荡吹杨柳”笔法灵动清丽，怀古句“云埋”“草没”则带着沉郁的历史感，整体语言兼具写景的柔和与怀古的深沉，实现了景、情、史的统一。