砥柱峰

这首诗以黄河流经砥柱峰的景观为核心，先铺写黄河上游的走势与三门峡的险峻，再刻画砥柱峰孤峙中流的雄姿，继而借景议论黄河水患与治水之难，最后提出根治水患的激进设想，兼具写景、咏物与政论色彩，既赞扬了砥柱峰坚韧不屈的品格，也暗含对河患治理的现实思考。

1. 河从受降城，北折径南注：河，指黄河；受降城，唐代张仁愿所筑三受降城之一，泛指河套地区黄河上游河段。句意：黄河从受降城一带发源（流经），先向北折转，再径直向南流淌。
2. 万山束缚之，龙性驯不怒：龙性，古人常以龙喻黄河水势的桀骜不驯；束缚，指两岸群山约束河道。句意：两岸万山束住河道，让黄河的桀骜之性暂时驯服，不再狂暴。
3. 及兹下三门，喷礴流悬布：兹，此，指三门峡；喷礴，水势汹涌澎湃的样子；悬布，悬挂的瀑布，形容水流倾泻而下的形态。句意：等到黄河流经三门峡，水势骤然汹涌澎湃，如同悬挂的瀑布奔泻。
4. 砥柱屹当冲，四傍绝依附：屹，高耸挺立；当冲，处在水流冲击的要道；四傍，四周；绝依附，没有任何依托，形容孤峙独立。句意：砥柱峰高耸挺立在河道冲要之处，四周没有任何依附的景物，孤绝矗立。
5. 何所恃而傲，力与河伯忤：恃，依仗；河伯，古代传说中的黄河水神；忤，抵触、对抗。句意：它究竟依仗什么敢于傲岸，竟要与黄河之神的威势相抗衡？（实则以设问赞叹砥柱挡流分流的雄姿）
6. 摧刚终成柔，条分左右去：摧刚，指黄河刚猛的水势被砥柱摧折；条分，如同枝条般分开；左右去，指黄河在砥柱处分作南北两道河道奔涌（古三门峡有砥柱山，将黄河分为人门、神门、鬼门三道）。句意：刚猛的河势终被摧折得柔顺，河道分作左右两股缓缓流去。
7. 卷土趋向东，昏垫逮徐豫：卷土，裹挟泥沙；趋向东，向东奔流入海；昏垫，出自《尚书·益稷》，指洪水泛滥导致百姓流离失所、陷入困境；徐豫，徐州、豫州，为古代九州之二，此处泛指今苏皖豫鲁一带的黄泛区。句意：黄河裹挟着泥沙一路向东奔涌，洪水灾厄蔓延到了徐、豫两地。
8. 神禹无治法，计穷吁天助：神禹，即大禹，上古治水英雄；无治法，没有有效的治理办法；吁天助，向天祈求帮助。句意：即使是治水圣人大禹，面对这般水患也无计可施，只能向天哀吁求援。
9. 铲除昆仑山，绝河之来路：昆仑山，古代传说中黄河源头所在；绝，截断。句意：若要根治河患，唯有铲平昆仑山，截断黄河的源头来路。
10. 西海为尾闾，是龙安身处：尾闾，出自《庄子·秋水》，古代传说中海水归聚之处；龙，此处代指黄河。句意：将黄河河水引入西海的尾闾之境，才是桀骜河龙得以安身、不再为患的办法。

黄河自受降城奔流而来，
北折之后，径直向南奔注。
两岸万山束住河道，
让桀骜的河龙暂敛锋芒，不再暴怒。
待到它奔下三门峡，
水势喷薄汹涌，如垂天瀑布奔泻。
唯有砥柱峰屹然立在洪流冲要，
四周全无依傍，孤绝峙立。
你究竟依仗什么，竟敢这般傲岸，
要与河伯的威势相抗逆？
刚猛的河势终被你摧折柔顺，
河道分作左右两股，缓缓流去。
裹挟泥沙一路向东，
洪水灾厄蔓延到徐豫大地。
纵使治水圣人大禹，也无计可施，
只能向天哀吁，祈求神助。
若要根治水患，唯有铲平昆仑，
截断黄河的源头来路。
将河水引入西海的尾闾之境，
这桀骜的河龙，才能得所安身。

严遂成是清代乾嘉时期诗人，乾隆元年进士，官至云南知府，以咏史、咏物诗见长，诗作多寄寓家国之思与现实感慨。此诗当作于他宦游北方途经三门峡之际，当时黄河水患频发，多次决口泛滥于豫、苏、皖等地，百姓深受其苦。诗人目睹砥柱峰雄峙中流的景观，联想到河患久治不愈的现实困境，遂借景抒情，既赞叹砥柱的坚韧品格，也抒发了对治水难题的深刻思考。

1. 托物言志，借景议论：全诗以砥柱峰为核心意象，既刻画其孤峙中流的雄姿，又借其与黄河的对峙，寄托了对坚韧不屈品格的赞扬；同时将写景与治水议论融为一体，突破单纯咏物的局限，兼具文学性与现实意义。
2. 比喻与典故的运用：以“龙”喻黄河，生动写出其桀骜不驯的水势；引用河伯、神禹、尾闾等典故，既丰富了诗歌的文化内涵，也将治水难题置于上古治水的历史语境中，增强了议论的厚重感。
3. 结构严谨，层次分明：全诗从黄河上游的走势写起，逐步过渡到三门峡的险峻、砥柱的雄姿，再转入对水患与治水的议论，最后提出根治设想，层层递进，脉络清晰，将写景、叙事、议论自然融合。
4. 语言刚健雄浑：用词硬朗有力，如“屹”“喷礴”“摧刚”等词，精准刻画了黄河与砥柱的刚健气象，整体风格雄浑开阔，契合诗歌所描绘的自然景观与宏大主题。