哭夫子 其六

这首诗是清代女诗人章有湘悼念亡夫的七言律诗，以回忆与现实的强烈对比起笔，先叙夫妻早年贫贱相守的悲辛，再叹丈夫功成名就却猝然离世的阴阳相隔，追忆其才学与仕途，抒发了丧夫后孤寂落寞、肝肠寸断的沉痛之情。

1. 遥忆牛衣相对悲：遥忆：远远地追忆。牛衣：用草或麻编成的御寒覆盖物，代指贫贱困顿的生活。此处化用《汉书·王章传》中王章贫贱时与妻卧牛衣相对泣的典故，指夫妻早年共经贫寒、相对悲叹的岁月。
2. 那堪富贵便分离：那堪：哪堪、怎能忍受。富贵：指丈夫仕途得志、家境优渥之时。此句意为怎能料到刚过上安稳富贵的生活，便与丈夫生死分离。
3. 姓名始入黄金殿：黄金殿：指代皇宫宫殿，代指朝廷。此句写丈夫方才凭借才学入朝为官，姓名得以载入朝廷仕籍。
4. 丽藻终传白雪词：丽藻：华美的文辞，代指丈夫的才学。白雪词：化用宋玉《对楚王问》中“阳春白雪”的典故，指高雅脱俗的诗词文章，此处既赞丈夫文才出众，也暗含其佳作流传后世，又以“终传”暗喻丈夫早逝、未尽其才的遗憾。
5. 泪洒在原当此日：在原：化用《诗经·小雅·常棣》“脊令在原，兄弟急难”，脊令为失伴则悲鸣于原野的水鸟，此处以失伴的禽鸟自比，写丈夫离世当日自己悲痛洒泪的情景。当此日：即今日，此刻。
6. 魂归华表竟何时：华表：古代宫殿、陵墓前的立柱，此处化用丁令威化鹤归乡的典故（丁令威学道成仙后化鹤归来，停于城门华表柱上），借指丈夫的魂魄何时才能归来，抒发对亡夫的深切思念与相见无期的怅惘。
7. 孀闺寂寂肠应断：孀闺：寡妇的居室，代指自己守寡的居所。寂寂：孤寂冷落的样子。此句写自己独居空闺，寂寞冷清，悲痛到肝肠寸断。
8. 玉镜台空忍画眉：玉镜台：化用《世说新语·假谲》中温峤以玉镜台为聘礼娶表妹的典故，代指夫妻间的恩爱信物与闺房之乐；此处兼用张敞画眉的典故（汉代张敞为妻子画眉，传为夫妻恩爱的佳话）。空：徒然、无复当年。忍画眉：因丈夫已逝，无心再对镜画眉，不忍再重温昔日闺中画眉的恩爱场景。

遥忆当年共卧牛衣相对悲叹，
哪堪刚享富贵便与君生死相离。
你的姓名方才登入朝廷金殿，
华美的辞章终如白雪流传世间。
今日我泪洒身前如失伴禽鸟，
君魂何时方能归来华表之边？
守着空寂孀居我早已肝肠寸断，
玉镜台空留，我怎忍再对镜画眉。

章有湘为明末清初江南著名女诗人，出身书香门第，其丈夫仕途得志后不久便猝然离世，这首诗是她在丈夫去世后所作，为组诗《哭夫子》中的一篇。诗歌以悼念亡夫为核心，通过追忆夫妻往昔贫贱相守的岁月与丈夫功成名就的生平，抒发了丧夫后的深切悲痛与孤寂落寞的心境，学界对此诗的创作主旨并无争议。

1. 格律谨严，对仗工整：全诗为标准七言律诗，颔联“姓名始入黄金殿，丽藻终传白雪词”与颈联“泪洒在原当此日，魂归华表竟何时”均严格对仗，平仄合律，韵脚统一（平水韵四支），读来朗朗上口，兼具音乐美与文学性。
2. 用典自然，意蕴深厚：全诗多处化用经典典故，如“牛衣”“在原”“华表”“玉镜台”“画眉”等，既贴合悼亡主题，又含蓄表达了夫妻间的贫贱深情、丧夫的悲痛与孤寂，避免了直白抒情的浅露，使诗歌更具文化底蕴。
3. 对比鲜明，情感递进：首联以“贫贱相守”与“富贵分离”形成强烈对比，突出生死别离的残酷；颔联先扬后抑，先写丈夫仕途与才学的得志，再以“终传”暗合早逝的遗憾，情感层层递进，将悲痛推向高潮。
4. 意象凝练，意境凄清：以“孀闺寂寂”“玉镜台空”等意象营造出孤寂清冷的氛围，结合“泪洒”“魂归”等细节，将丧夫后的哀痛具象化，使读者能深切感受到诗人的悲戚心境。