兰

这是一首题画咏兰之作，以兰花为核心意象，赞颂其幽洁坚贞、不慕名利的品格，寄托了诗人辞官归隐后甘于淡泊、远离世俗的人生志趣。

此是幽贞一种花
幽贞：幽洁坚贞，语出《周易·履》“履道坦坦，幽人贞吉”，形容兰花内敛高洁的品性。句意：这是一株兼具幽洁与坚贞品格的兰花。

不求闻达只烟霞
闻达：扬名显达，指追求俗世功名利禄；烟霞：山林间的烟岚云霞，代指隐居的自然环境。句意：它从不奢求显贵扬名，只愿与烟霞为伴，隐居在山林之中。

采樵或恐通来径
采樵：打柴的人；或恐：唯恐、只怕；来径：通往兰花生长地的山路。句意：只怕打柴人会循着山路找到它的踪迹。

更写高山一片遮
更：再、又。句意：我索性再添画一片高山，将通往此处的路径彻底遮掩。

这是一株幽洁坚贞的兰花，
不贪求俗世的功名显达，
只愿依偎着烟霞云霞。
只怕打柴人会踏破进山的小径，
我便再添画一片高山，
将来路深深遮挡。

郑燮即郑板桥，为清代“扬州八怪”代表人物，诗书画皆精，尤擅画兰竹石。乾隆十八年（1753），郑板桥因赈灾之事触怒上司，辞官归乡，此后定居扬州以卖画为生。他常以兰竹自况，借咏画兰竹抒发坚守清高品格、摒弃世俗名利的志趣，这首题兰诗正是其晚年归隐心境的真实写照。

1. 托物言志，物我相融：全诗以兰花为载体，将自身的人生追求寄寓于兰的品性之中。“幽贞”“不求闻达”既是写兰，也是诗人自我人格的写照，直白表达了对归隐生活的向往与对世俗名利的摒弃。
2. 笔法含蓄，意境深化：后两句以画中补景的细节，强化了兰花避世守静的特质。本已幽居的兰花尚且怕被樵夫打扰，索性以高山隔绝俗世，将隐逸的意境从兰的生长环境延伸至诗人的精神世界。
3. 语言质朴，风格自然：全诗无刻意雕饰之语，直白却不失韵味，与兰竹清雅的品格相得益彰，契合郑板桥“真率自然”的诗文风格。
4. 诗画共生：作为题画诗，此诗将画意与诗情融为一体，画中兰的清幽与诗中志的高洁相互映衬，达成了诗画共生的艺术效果。