道情

· 郑燮

老头陀,古庙中,自烧香,自打钟。
兔葵燕麦闲斋供。
山门破落无关锁,斜日苍黄有乱松。
秋星闪烁颓垣缝。
黑漆漆蒲团打坐,夜烧茶炉火通红。

简要说明

这首《道情》以古庙老僧的日常修行与生活场景为核心,勾勒出一幅荒寂清冷又自在超脱的隐逸图景,抒发了诗人厌倦官场尘俗、向往恬淡出世心境的情感。

逐句注释

  1. 老头陀,古庙中,自烧香,自打钟老头陀:梵语“头陀”的俗称,指修行苦行的僧人,此处代指古庙中的老僧。句意:一位修行老僧,栖身在破败的古庙里,自己点燃香火,亲自敲打寺钟。
  2. 兔葵燕麦闲斋供兔葵燕麦:两种野生草本植物,此处泛指庙中荒废斋院自生自长的杂草。:供奉,这里指野草随意生长,如同无人打理的陈设。句意:庙中空寂的斋院里,唯有兔葵燕麦这类野草自生自灭。
  3. 山门破落无关锁,斜日苍黄有乱松山门:寺庙的正门。苍黄:形容黄昏时分天色昏黄灰蒙的样貌。乱松:杂乱生长的松树。句意:寺庙山门破败不堪,连门闩都早已遗失;黄昏时分,苍黄天色下,唯有乱松在庙旁兀自生长。
  4. 秋星闪烁颓垣缝颓垣:破败倒塌的矮墙。句意:秋日的星光,在颓圮的墙垣缝隙间闪烁明灭。
  5. 黑漆漆蒲团打坐,夜烧茶炉火通红蒲团:僧人打坐时垫坐的软垫。句意:老僧在漆黑的蒲团上静坐参禅,夜半烧起的茶炉,火光映得通红一片。

现代译文

古寺深山里,住着一位老僧。
他自点香火,自敲寺钟。
空寂的斋院,唯有兔葵燕麦随意抽芽生长。
山门破败,连门闩都早已不见踪影;
黄昏里,苍黄天色低垂,唯有乱松临风摇曳。
秋日的星光,在颓圮的墙缝间忽明忽暗。
老僧在漆黑的蒲团上静坐参禅,
夜半烧起茶炉,通红的火光映亮了古寺的夜色。

创作背景

郑板桥晚年辞官归隐扬州,以卖画为生,寄情山水与禅理。《道情》是他的一组散曲作品,共十首,多以隐逸生活、禅理趣味为创作主题,此篇大概率创作于其辞官归隐之后,寄托了他摆脱官场束缚后,向往超脱尘俗、恬淡自适的心境。

艺术赏析

  1. 白描手法的极致运用:全诗以极简的笔墨铺陈场景,无繁复修饰,仅用“破落”“乱松”“颓垣”等词语点明环境荒寂,又以“自烧香”“打钟”“烧茶炉”等细节展现老僧的自在日常,质朴自然,清冷又平和的意境跃然纸上。
  2. 意象的反衬与烘托:以古庙的破败荒芜反衬老僧内心的超脱安宁,破败山门、荒草、乱松等意象营造出孤寂氛围,却又以“火通红”的暖色调细节打破清冷,烘托出老僧修行时的笃定与温暖,虚实相生,动静结合。
  3. 通俗质朴的语言风格:全诗词句浅白如话,带有民间散曲的口语化韵律,无生僻典故,精准传递出隐逸生活的恬淡禅意,契合“道情”这类民间说唱文学的通俗特色,读来朗朗上口,极具生活气息。
  4. 此篇虽无严格的古典诗词格律,却以自然的口语节奏形成了舒缓的韵律,贴合主题营造出松弛的氛围感。

常见问题

《道情》的作者和朝代是什么?

《道情》的作者是郑燮,页面按清作品展示。

《道情》主要写了什么?

这首《道情》以古庙老僧的日常修行与生活场景为核心,勾勒出一幅荒寂清冷又自在超脱的隐逸图景,抒发了诗人厌倦官场尘俗、向往恬淡出世心境的情感。

《道情》的创作背景是什么?

郑板桥晚年辞官归隐扬州,以卖画为生,寄情山水与禅理。《道情》是他的一组散曲作品,共十首,多以隐逸生活、禅理趣味为创作主题,此篇大概率创作于其辞官归隐之后,寄托了他摆脱官场束缚后,向往超脱尘俗、恬淡自适的心境。

《道情》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 白描手法的极致运用 :全诗以极简的笔墨铺陈场景,无繁复修饰,仅用“破落”“乱松”“颓垣”等词语点明环境荒寂,又以“自烧香”“打钟”“烧茶炉”等细节展现老僧的自在日常,质朴自然,清冷又平和的意境跃然纸上。 2. 意象的反衬与烘托 :以古庙的破败荒芜反衬老僧内心的超脱安宁,破败山门、荒草、乱松等意象营造出孤寂氛围,却又以“火通红”的暖色调细节打破清冷,烘托...