这首词借南京桃叶渡的古迹与王献之送别桃叶的经典典故,咏叹古往今来才色双绝的女子多被埋没闺阁的命运,既抒发了对红颜薄命、明珠暗投的深切同情,也暗含词人自身怀才不遇的身世感慨,兼具怀古与抒怀双重意蕴。
念奴娇 桃叶渡
管领春风陪舞燕,带露含凄惜别。
烟软梨花,雨娇寒食,芳草催时节。
画船箫鼓,歌声缭绕空阔。
究竟桃叶桃根,古今岂少,色艺称双绝?
一缕红丝偏系左,闺阁几多埋没。
假使夷光,苎萝终老,谁道倾城哲?
王郎一曲,千秋艳说江楫。
简要说明
逐句注释
- 桥低红板,正秦淮水长,绿杨飘撇:
红板:指漆成朱红色的板桥;秦淮:秦淮河,桃叶渡即位于南京秦淮河畔;飘撇:形容杨柳枝条随风舒展摇曳的姿态。此句点明桃叶渡春日实景:朱红板桥低矮横架,秦淮河春水漫涨,岸边绿杨轻柔摇曳。 - 管领春风陪舞燕,带露含凄惜别:
管领春风:原指执掌春风,此处形容杨柳在春风中舒展摇曳,仿佛领受春风、伴燕起舞;带露含凄:带着晨露,似含凄楚意态,暗合王献之送别桃叶的惜别典故。此句以杨柳之态暗寓离别情思。 - 烟软梨花,雨娇寒食,芳草催时节:
烟软:春日轻烟朦胧柔和;雨娇:春雨细密娇媚;寒食:寒食节,在清明节前一二日,为传统祭扫禁火的节日;芳草催时节:芳草繁茂,催赶暮春时节到来。此句铺陈桃叶渡暮春烟雨的典型景致。 - 画船箫鼓,歌声缭绕空阔:
画船:装饰华美的游船;箫鼓:指吹箫打鼓的乐声。此句描绘画舫游赏的热闹场景,乐声与歌声回荡在开阔水面之上。 - 究竟桃叶桃根,古今岂少,色艺称双绝:
桃叶、桃根:东晋书法家王献之的爱妾桃叶与桃叶之妹桃根,王献之曾作《桃叶歌》送别桃叶,后世遂以桃叶渡为经典送别之地;色艺称双绝:姿色与才艺都堪称冠绝一时。此句借典故点出古往今来才貌双全的女子并不少见。 - 一缕红丝偏系左,闺阁几多埋没:
红丝:即月老红绳,代指姻缘际遇;偏系左:指只有少数女子能获得赏识、缔结良缘;闺阁:代指女性群体与封闭的女性生活空间。此句转折抒情,感叹多数才貌双全的女子都在闺阁中埋没了才华与青春。 - 假使夷光,苎萝终老,谁道倾城哲:
夷光:西施的本名,春秋时期越国美女,出身越国苎萝山;苎萝:即苎萝山,今浙江诸暨境内;倾城哲:指兼具倾城美貌与贤德的出众之人。此句以西施为例,假设其终老乡野,则无人会称道其才貌,进一步深化“埋没”的主题。 - 王郎一曲,千秋艳说江楫:
王郎:指王献之,其《桃叶歌》为传世名篇;江楫:渡江的船桨,代指桃叶渡的渡江场景。此句收束全篇,点明唯有像王献之这样为桃叶作歌的,才能让桃叶渡的故事千年流传,反衬出多数女子的寂寂无名。
现代译文
朱红板桥低矮横架,正是秦淮河春水漫涨的时节,岸边绿杨枝条,正随风舒展摇曳。
这杨柳领受着春风,伴著燕子翩跹起舞,带着晨露的湿润,似含着凄楚意态,仿佛在诉说当年的惜别旧事。
轻烟朦胧笼罩着梨花,春雨润得花枝分外娇柔,正值寒食佳节,芳草萋萋,催着暮春的脚步匆匆而来。
画舫之上箫鼓齐鸣,悠扬的歌声缭绕在开阔的水面上空。
说到底,桃叶与桃根姐妹,古往今来又岂止她们二人,姿色才艺都堪称双绝?
可偏只有那少数人能系上姻缘红绳,闺阁之中,不知埋没了多少这般才貌双全的女子。
倘若西施终老于苎萝山中,谁又会称道她是倾国倾城的贤淑之人?
唯有王献之的一曲《桃叶歌》,让这桃叶渡的渡江故事,千年以来都被人们传扬称道。
创作背景
郑燮即郑板桥,清代“扬州八怪”代表人物,兼具诗书画三绝,一生仕途坎坷:曾任山东潍县知县,因请赈济民得罪上官而被罢官,晚年以卖画为生,始终心系底层百姓,对怀才不遇的境遇深有体会。
桃叶渡为南京秦淮河畔古渡,东晋书法家王献之曾在此送别爱妾桃叶,作《桃叶歌》三首传世,成为千古送别佳话。这首词借桃叶渡古迹与相关典故,一方面咏吊古迹,另一方面寄托了对古往今来才貌双全却被埋没闺阁的女性的同情,同时也暗含自身怀才不遇的身世之感,具体创作年份未详,应为其晚年感慨身世、吊古抒怀之作。
艺术赏析
- 用典寄慨,借古讽今:全词以桃叶桃根、西施的典故为核心,将咏史与抒怀融为一体。既赞叹了桃叶、西施的才貌,又通过“假使苎萝终老”的假设,反衬出少数被传颂者的幸运,更以“闺阁埋没”点明古往今来女性命运的普遍悲哀,同时暗合自身怀才不遇的身世感慨,拓展了词作的思想深度。
- 景情交融,氛围烘托:上阕以铺陈之笔描绘桃叶渡暮春景致,红板板桥、秦淮春水、绿杨飞燕、烟软梨花、寒食春雨,共同营造出凄迷柔婉又略带感伤的春日氛围,既贴合桃叶渡的送别背景,又为下阕的抒情铺垫了情绪基调。
- 结构严谨,层层递进:全词严格遵循《念奴娇》词牌格律,上阕写景起兴,由实景转入怀古情思;下阕先赞才貌双全的女子,再转折抒发“埋没”之叹,继而以西施为例深化主题,最后以王献之的典故收束全篇,层层递进,将怀古、伤今、自慨融为一体,逻辑清晰,情感饱满。
- 语言雅俗共赏:词作语言既保留了诗词的典雅凝练,又兼具通俗流畅的特点,符合郑板桥“朴而不俗,直而不拙”的文风,如“绿杨飘撇”“歌声缭绕空阔”等句,既有画面感又不失诗意,易于读者理解共鸣。
常见问题
《念奴娇 桃叶渡》的作者和朝代是什么?
《念奴娇 桃叶渡》的作者是郑燮,页面按清作品展示。
《念奴娇 桃叶渡》主要写了什么?
这首词借南京桃叶渡的古迹与王献之送别桃叶的经典典故,咏叹古往今来才色双绝的女子多被埋没闺阁的命运,既抒发了对红颜薄命、明珠暗投的深切同情,也暗含词人自身怀才不遇的身世感慨,兼具怀古与抒怀双重意蕴。
《念奴娇 桃叶渡》的创作背景是什么?
郑燮即郑板桥,清代“扬州八怪”代表人物,兼具诗书画三绝,一生仕途坎坷:曾任山东潍县知县,因请赈济民得罪上官而被罢官,晚年以卖画为生,始终心系底层百姓,对怀才不遇的境遇深有体会。 桃叶渡为南京秦淮河畔古渡,东晋书法家王献之曾在此送别爱妾桃叶,作《桃叶歌》三首传世,成为千古送别佳话。这首词借桃叶渡古迹与相关典故,一方面咏吊古迹,另一方面寄托了对古往今来才貌双全却...
《念奴娇 桃叶渡》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典寄慨,借古讽今 :全词以桃叶桃根、西施的典故为核心,将咏史与抒怀融为一体。既赞叹了桃叶、西施的才貌,又通过“假使苎萝终老”的假设,反衬出少数被传颂者的幸运,更以“闺阁埋没”点明古往今来女性命运的普遍悲哀,同时暗合自身怀才不遇的身世感慨,拓展了词作的思想深度。 2. 景情交融,氛围烘托 :上阕以铺陈之笔描绘桃叶渡暮春景致,红板板桥、秦淮春水、绿杨飞燕...