汴梁城内有李师师巷经过感赋

这首词是清代词人陈维崧途经北宋故都汴京（今河南开封）李师师旧巷时的怀古之作。词人以眼前残败实景为依托，借北宋名妓李师师的生平轶事，串联起宋室繁华与今昔沧桑的对比，既抒发了对世事变迁、红颜薄命的叹惋，也暗含了易代之际的家国之悲。

1. 是东京旧迹，愁漠漠，雨丝丝：东京，北宋对汴京的别称；旧迹，指李师师巷等北宋遗留的历史陈迹。愁漠漠：愁绪弥漫无边的样子；雨丝丝：形容细雨连绵。开篇点出眼前实景与词人的核心愁绪。
2. 怅赵宋繁华，樊楼笑语，总被风吹：赵宋，指北宋赵氏王朝；樊楼，北宋汴京最负盛名的酒楼，为当时市井繁华的标志性场所。此句遥想当年汴京的笙歌盛景，而今一切都已随风消散。
3. 凄其，剩勾栏在，照绿窗曾挂月如规：凄其：凄凉萧瑟的样子；勾栏，宋元时期专供艺人表演、民众游乐的场所，此处代指李师师当年的歌楼旧址；绿窗：指当年歌楼的窗棂；月如规：形容圆月如同圆规画出的正圆，暗合当年良辰美景。
4. 今日颓垣废井，当年舞榭歌基：颓垣废井：残破的墙垣、废弃的井台，点明眼前汴京的荒凉破败；舞榭歌基：当年歌舞楼台的地基，与“颓垣废井”形成强烈今昔对比。
5. 师师，雪貌玉为肌：师师，指名妓李师师；雪貌玉为肌：以雪、玉比喻李师师容貌白皙、肌肤莹润，极言其貌美。
6. 玩月赏花时：追忆李师师当年赏玩风月、流连宴饮的享乐时光。
7. 惹君王夜幸，香橙暗擘，腻笋潜携：君王夜幸，指宋徽宗赵佶曾微服夜访李师师的典故；香橙暗擘：“擘”意为掰开，化用北宋词人周邦彦《少年游》>「纤手破新橙」的细节，形容私密亲昵的场景；腻笋潜携：“腻笋”比喻女子白嫩纤细的手指，暗写私会时的细微动作，暗含私密意趣。
8. 谁知，小屏风后，有周郎低唱断肠词：周郎，原指三国周瑜，此处代指北宋词人周邦彦，他曾与李师师交往，为其创作词曲；低唱断肠词：指周邦彦为李师师传唱哀婉动人的词作。此句补全了李师师与文人的交集。
9. 一代春娇寂寞，半城夜火参差：一代春娇：指曾经风华绝代的李师师，如今只剩寂寞落寞；半城夜火参差：汴京昔日满城错落的灯火，此处既暗合当年的繁华夜景，也暗含如今物是人非的怅惘。

眼前是汴京旧日的陈迹，
愁绪漫漶无边，细雨如丝。
怅叹赵宋的繁华盛景，樊楼的笑语欢声，
终究都被风雨吹散，了无痕迹。
满目凄凉，只剩旧日勾栏的残址，
当年照过歌楼绿窗的月亮，依旧如圆规般圆满。
如今只剩残破的墙垣、废弃的井台，
那曾是当年歌舞楼台的根基。

师师啊，你曾雪肤玉肌，
在玩月赏花的良辰里。
引得君王深夜亲临，
你纤手暗掰香橙，暗藏亲昵的意趣。
谁能想到，小屏风的后面，
还有周郎低吟着断肠的词句。
一代风华的娇娘，终究只剩寂寞，
只剩半城错落的灯火，依旧参差如昔。

陈维崧为清初阳羡词派领袖，明亡后曾四处漂泊，亲历易代沧桑。这首词是他游历河南汴京故地时所作。李师师是北宋末年汴京名妓，与宋徽宗、词人周邦彦均有交集，靖康之变后流落江湖，结局成谜。词人以李师师的兴衰串联起北宋汴京的繁华与如今的残败，将个人的红颜之叹与家国沧桑之感融为一体，既抒发了对世事变迁的感慨，也暗含了对故国的怀念之情。

1. 虚实结合，今昔对比：词人以眼前的雨丝、颓垣废井等实景起笔，转入对北宋汴京繁华、李师师生平的虚写追忆，最后收束于“一代春娇寂寞，半城夜火参差”的今昔对照，将实景与历史典故自然融合，强化了沧桑幻灭之感。
2. 化用典故，意蕴丰厚：词中多处化用历史典故，如宋徽宗夜访李师师、周邦彦为李师师作词的轶事，以及樊楼、勾栏等北宋标志性意象，既丰富了词作的内容，也让怀古之情有了具体依托，避免空泛抒情。
3. 风格兼具豪放与婉约：开篇以“愁漠漠，雨丝丝”的景物烘托愁绪，中间以“雪貌玉为肌”的细腻笔触描摹人物，结尾以“颓垣废井”“半城夜火参差”的苍凉意象收束，既有豪放词的苍劲厚重，又不失婉约词的细腻抒情，体现了陈维崧“以豪放笔力写婉约情思”的风格特点。
4. 双重情感交融：词作既抒发了对红颜薄命的叹惋，也暗含了易代之际的家国之悲。李师师的兴衰与汴京的沧桑，实则映射了明清易代后故国不再的怅惘，让怀古之作超越了单纯的咏史，具备了更深沉的时代内涵。