家善百自崇川来，小饮冒巢民先生堂中。闻百

此词为陈维崧晚年与友人小饮冒辟疆水绘园时所作，以席间琵琶弹奏为起兴，借古事抒今怀，既抒发自身迟暮落魄、身世飘零之叹，又寄寓家国兴亡、世事沧桑之悲，格调沉郁苍凉，兼具遗民故国之思与阳羡词派的雄健苍劲。

1. 是谁家本师绝艺？檀槽搯得如许！
   本师：本指佛教导师，此处借指技艺精湛的琵琶弹奏者；檀槽：以名贵檀木制作的琵琶琴槽，代指琵琶；搯（tāo）：弹奏琵琶的动作；如许：如此、这般。句意：是谁家的琵琶妙手，身怀绝世技艺？能将这檀木琵琶弹得如此动人心弦？

2. 半弯逻逤无情物，惹我伤今吊古。
   逻逤：即逻娑，今西藏拉萨，古代以当地檀木制作的琵琶最为名贵，此处代指优质琵琶；无情物：指琵琶本为无生命器物，却能触发人的情感。句意：这半张名贵的檀木琵琶本是无情之物，却引得我伤今怀古，心绪难平。

3. 君何苦：君不见、青衫已是人迟暮。
   青衫：唐代官职低微者的服饰，此处代指失意落魄的文人，暗合白居易《琵琶行》“江州司马青衫湿”的典故，兼指词人自身晚年潦倒；迟暮：年老衰老，喻指身世沉沦、时光流逝。句意：友人啊，你何苦如此伤情？你不见我早已青衫落魄，步入迟暮之年？

4. 江东烟树。
   江东：此处代指江南故国之地，暗含对明亡后江南遗民境遇的追念；烟树：烟雾笼罩的林木，营造苍茫萧瑟的意境。句意：眼前只剩江东一带烟树苍茫。

5. 纵不听琵琶，也应难觅，珠泪曾干处。
   句意：就算不曾听闻这琵琶曲，也再难寻到当年让人泪湿青衫的旧地，暗喻世事变迁，故国旧景早已无处寻觅。

6. 凄然也，恰似秋宵掩泣，灯前一队儿女。
   句意：此刻情景凄楚悲凉，恰似秋夜灯下，一众儿女相对掩面哭泣的模样，既写席间氛围，又暗寓家国凋零的悲怆。

7. 忽然凉瓦飒然飞，千岁老狐人语。
   凉瓦：屋上的瓦片；飒然：风吹动的声响；千岁老狐人语：化用古代狐怪幻化为人的传说，暗喻世事诡谲荒诞，前朝遗事如老狐人语般虚妄难寻，也暗含对乱世乱象的讽刺。

8. 浑无据，君不见、橙心结绮皆尘土。
   浑无据：全然没有凭据，指一切繁华盛事都已成虚妄；橙心结绮：橙黄如锦绣的秋景，代指往昔的繁华盛景。句意：一切都虚妄无凭，你不见那橙黄如绮的盛景，早已化作尘土。

9. 两家后主，为一两三声，也曾听得，撇却家山去。
   两家后主：指南朝陈后主陈叔宝、南唐后主李煜，皆为亡国之君，二人皆精通音律，却因荒淫误国弃国逃亡；撇却家山：抛弃家国故土。句意：当年的陈、李两位后主，也曾听过这般琵琶曲调，最终却还是抛弃了家国故土，仓皇离去，借古事暗喻明清易代的沧桑之悲。

是谁家的琵琶妙手，身怀绝世技艺？
檀木琵琶被拨弄出这般动人心魄的曲调。
那半张逻娑檀木制成的无情器物，
却引得我伤今怀古，心绪翻涌难平。
友人啊，你何苦如此伤情？
你不见我早已青衫落魄，步入迟暮之年？
眼前只剩江东一带烟树苍茫。
就算不曾听闻这琵琶曲，
也再难寻到当年让人泪湿青衫的旧地了。

此刻的情景凄楚悲凉，
恰似秋夜灯下，一队儿女相对掩泣的模样。
忽然间凉风卷得屋瓦飒然飞动，
恍惚间似有千岁老狐口吐人言。
一切都虚妄无凭，你不见那橙黄如绮的盛景，早已化作尘土。
当年的陈、李两位后主，也曾听过这般琵琶曲调，
最终却还是抛弃了家国故土，仓皇离去。

陈维崧为明末清初阳羡词派领袖，明亡后流寓江南，终生不仕，心怀故国之思。冒辟疆（字巢民）为明末复社名士，明亡后隐居如皋水绘园，以诗文结社寄托遗民情怀。此词作于词人晚年，友人家善百（家辰，字善百）自南通（崇川）来访，词人陪其小饮于水绘园堂中，席间听闻琵琶弹奏，触发身世飘零之叹与家国兴亡之悲，遂作此词，将个人迟暮之境与世事沧桑之感融为一体，兼具个人抒情与时代悲慨。

1. 起兴与结构：全词以琵琶弹奏为起兴，从眼前实景切入，逐步转入怀古伤今的思绪，由实入虚、虚实结合。上阕由琵琶曲调触发悲怀，点出自身迟暮与故国旧地难寻；下阕以奇幻之笔渲染沧桑之感，借亡国后主的典故升华主题，结构层层递进，情感沉郁顿挫。
2. 用典含蓄：多处化用经典典故，如“青衫”化用白居易《琵琶行》，既贴合琵琶弹奏的场景，又暗寓自身失意；“两家后主”借陈、李亡国之君的典故，隐晦抒发明清易代的故国之痛，避免直抒胸臆的直白，尽显遗民词人的含蓄悲怆。
3. 意象营造：以“逻逤琵琶”“江东烟树”“凉瓦老狐”“橙心结绮”等意象，营造出苍凉萧瑟、虚实交织的意境，既写出眼前小饮的场景，又暗喻世事的虚幻与故国的消逝，将抽象的悲慨具象化。
4. 风格融合：兼具阳羡词派的雄健苍劲与婉约词的凄切婉转，既有“千岁老狐人语”的奇幻笔触，又有“青衫已是人迟暮”的直白抒情，沉郁苍凉的格调贯穿始终，尽显遗民词人的时代悲怀。