十月七日，毛主席书来，有“尊诗慨当以慷

这首诗是柳亚子收到毛泽东来信后的唱和之作，以古典典故自况与共勉，既抒发了与毛泽东同志革命志向相合的知己之情，也表达了对中国革命前景的乐观期许与愿追随革命洪流的赤诚之心，兼具古典诗词的典雅韵味与现代革命的昂扬豪情。

1. 瑜亮同时君与我：瑜亮指三国时期的周瑜与诸葛亮，后世常以此比喻同时代的杰出人才，此处喻指毛泽东与自己同属当世革命志士。
2. 几时煮酒论英雄？：化用《三国演义》中曹操煮酒论英雄的典故，意为何时能如曹刘般开怀畅谈天下抱负与革命志向。
3. 陆游陈亮宁卑视？：陆游为南宋爱国诗人，陈亮为南宋主战派词人，二人皆主张抗金复国、心怀天下。宁，岂、难道；卑视即轻视。此句意为我们难道会鄙夷陆游、陈亮这样的爱国志士吗？
4. 卡尔中山愿略同：卡尔指无产阶级革命先驱卡尔·马克思，中山指资产阶级民主革命先驱孙中山，此处指二人的革命追求与毛泽东、柳亚子的革命理想大略相通。
5. 已见人民昌陕北：昌指兴盛、发展；陕北指当时中国共产党领导的陕甘宁革命根据地，此句意为已亲眼见证人民力量在陕北革命根据地蓬勃崛起。
6. 何当子弟起江东：何当意为何时能够；“子弟起江东”化用项羽“江东子弟八千人渡江而西”的典故，此处借指唤起民众如当年江东子弟般投身革命，呼应革命力量在各地兴起的态势。
7. 冠裳玉帛葵丘会：冠裳指礼服礼帽，代指庄重的礼乐场合；玉帛为古代诸侯会盟的献礼；葵丘会指春秋齐桓公主持的诸侯会盟，后世以此代指团结的盟会。此句比喻革命阵营如古代诸侯会盟般庄重和谐、携手共进。
8. 骥尾追随倘许从：“骥尾追随”化用“苍蝇附骥尾而行千里”的典故，意为依附千里马的尾巴可远行千里，此处指愿追随毛泽东的革命步伐；倘许从即如果能得到应允。

君与我恰似当世的周瑜诸葛亮，
何时能像曹刘那样，煮酒畅谈天下英雄？
我们岂会轻视陆游、陈亮这般爱国志士？
马克思与孙中山的革命理想，我们大略相通。
早已见人民的力量在陕北蓬勃兴盛，
何时能唤起更多民众，如江东子弟般揭竿而起？
愿我们如葵丘会盟般携手共建团结阵营，
若蒙应允，我愿如附骥尾，追随您的革命征程。

这首诗写于1929年10月7日。此前毛泽东致信柳亚子，称赞其诗作“慨当以慷”。当时柳亚子旅居上海，作为坚定的爱国民主人士，他始终坚持反帝反封建的革命立场，对中国共产党领导的陕北革命根据地的发展深感振奋。此诗正是他在收到毛泽东来信后，结合革命时局与二人的革命共识，抒发知己情谊与追随革命的赤诚之心。

1. 用典贴切自然：全诗化用三国、南宋、春秋等多个历史典故，既贴合古典诗词的创作传统，又将古典意象与现代革命内容有机结合，既保有诗词的典雅性，又赋予其鲜明的时代内涵。
2. 格律工整严谨：此诗为七言律诗，颔联、颈联均采用宽对形式，平仄协调，用韵符合近代诗韵规范，体现了古典诗词的格律美感。
3. 情感层层递进：从自况当世英杰，到认同革命先贤，再到赞扬苏区发展，最后表达追随之志，情感脉络清晰，将私人情谊与革命情怀融为一体，既体现了与毛泽东的知己之交，又彰显了坚定的革命信念。
4. 意象兼具古今：将“陕北”“人民”等现代革命元素融入古典诗词的意象体系中，打破了古典诗词的传统题材边界，为旧体诗词注入了现代革命的活力。