十月六日得毛主席书问佩宜无恙否，兼及国

这首诗是柳亚子收到毛泽东书信后的和作，既回应了毛主席对其夫人郑佩宜的关切，又抒发了对革命胜利的坚定信念、对反动独裁势力的批判，表达了与革命同道携手共筑和平建国功业的决心，洋溢着激昂的革命乐观主义精神。

1. 障海东流挥日中：障海，本指阻挡海水泛滥，此处喻指阻挡如东海逆流般的反动政治逆流；挥日，化用鲁阳挥戈典故（《淮南子·览冥训》载鲁阳公与韩作战，日暮时挥戈使太阳退避三舍），喻指扭转时局、挽狂澜于既倒。句意：我们正以鲁阳挥戈般的魄力，阻挡反动逆流、扭转革命局势。
2. 吾曹妙手岂空空：吾曹，我辈，指革命同道；妙手，指高超的革命斗争能力与智慧；岂空空，绝非徒劳无功。句意：我们这些革命者身怀济世之才，绝不可能只是白白付出。
3. 独夫民贼终为虏：独夫民贼，出自《孟子》，指众叛亲离、残害人民的反动统治者，此处特指以蒋介石为首的国民党独裁集团；终为虏，终将被推翻、沦为阶下囚。句意：独裁卖国的独夫民贼，最终必然会被历史唾弃、沦为俘虏。
4. 团结和平合奏功：合奏功，共同成就革命与建国的功业。句意：唯有团结各界力量、实现和平民主，才能共同铸就革命与建国的不朽功绩。
5. 周土蕨薇怀义士：周土蕨薇，化用伯夷、叔齐采薇典故（商亡后，伯夷叔齐隐居首阳山，采薇而食，不食周粟），此处借指坚守革命气节、不与反动势力同流合污的义士；怀义士，表达对革命志士的敬仰。句意：在这片土地上，始终有如伯夷叔齐般坚守道义的革命义士值得我们缅怀。
6. 殷墟禾黍笑狂童：殷墟禾黍，化用《诗经·王风·黍离》典故（周大夫过殷墟，见宗庙宫室尽为禾黍，感慨故国倾覆），此处反用其意，以殷商覆灭的历史讽刺反动势力的倒行逆施；狂童，指狂妄自大的独裁者与帮凶。句意：反动势力的狂妄之举，终将如殷商王朝般走向覆灭，只会被正义的力量所耻笑。
7. 三年待纵冲天冀：三年，指1946年全面内战爆发至1949年的解放战争三年历程；冲天冀，指高远的革命抱负与建国理想。句意：三年来积蓄的冲天壮志，终于等到了舒展施展的时刻。
8. 风起云扬尔我同：风起云扬，形容革命形势蓬勃发展、声势浩大；尔我同，你我（指包括毛泽东在内的革命同道）同心协力。句意：如今革命洪流风起云涌，你我当携手共进、共赴大业。

以鲁阳挥戈的气魄，阻挡东海逆流般的反动时局，
我辈身怀济世妙手，绝不肯徒劳空自。
独夫民贼终将沦为阶下囚，
唯有团结一心、共赴和平，方能成就建国功业。
周原采薇的伯夷叔齐，正是我辈景仰的义士楷模，
殷墟麦黍的兴亡之叹，只配让狂妄的狂徒自取其辱。
三年积蓄的冲天壮志，终于得展宏图，
如今风起云涌，你我当同心同德、携手同行。

1949年10月1日中华人民共和国成立，柳亚子受邀从香港赴北平参与中国人民政治协商会议筹备工作。10月6日，柳亚子收到毛泽东亲笔书信，信中不仅询问其夫人郑佩宜的健康状况，还谈及国家大政方针。柳亚子深受触动，写下此诗回应毛主席的关切，既抒发了对革命胜利的喜悦之情，也表达了与中国共产党同舟共济、共建和平新中国的坚定决心。

1. 典故化用，古意新解：全诗多处化用古典典故，如鲁阳挥戈、伯夷采薇、黍离之悲，既承袭了古典诗词的厚重文脉，又赋予其全新的革命内涵——将古代忠君守节的典故转化为革命义士的精神写照，将历史兴亡的感慨转化为对反动势力的批判，使诗歌兼具历史厚重感与现实针对性。
2. 对仗工整，格律和谐：颈联“周土蕨薇怀义士，殷墟禾黍笑狂童”严格对仗，“周土”对“殷墟”（地名对）、“蕨薇”对“禾黍”（意象对）、“怀义士”对“笑狂童”（动宾结构对），节奏铿锵，体现了诗人对传统诗词格律的娴熟运用，即便在近现代新诗潮中仍恪守古典诗词的审美特质。
3. 情感递进，结构完整：全诗以“革命担当—革命目标—精神底色—行动号召”为脉络层层递进：首联点明革命姿态与同道担当，颔联明确革命与建国的核心目标，颈联用典深化革命的道义底色，尾联以蓬勃的革命形势发出携手共进的号召，结构严谨，情感激昂饱满。
4. 直抒胸臆与含蓄表意结合：既有“独夫民贼终为虏”这样直截了当的批判，也有“周土蕨薇”“殷墟禾黍”这样含蓄蕴藉的典故抒情，刚柔并济，既体现了诗人作为革命志士的豪迈气魄，也展现了其深厚的古典文学功底。