与子瞻会松江得浪字

这首诗为北宋词人秦观与苏轼（字子瞻）松江雅集时分韵赋诗之作，以“浪”字为韵脚。先铺陈松江浩渺壮阔的江景，再叙写与友人宴饮唱和的雅兴，最后抒发超脱世俗、寄情山水的旷达情怀，兼具写景之工与抒情之真。

1. 松江浩无旁，垂虹跨其上：松江即吴淞江，为太湖入海要道；浩无旁指浩渺无边际。垂虹指松江古桥垂虹桥，为北宋著名多孔石桥，横跨松江江面。
2. 漫然衔洞庭，领略非一状：漫然形容水势浩荡舒缓；衔意为连接、衔接。洞庭指太湖洞庭山（东、西洞庭山）。领略指观赏、领会；非一状言江景变化丰富，不止一种形态。
3. 怳如陈平野，万马攒穹帐：怳通“恍”，意为恍然、仿佛。此句存传抄异文，或作“平野陈”，意为仿佛空旷原野间万马攒聚于穹顶帐篷之下，以喻江面波涛起伏、云气攒聚的壮阔声势。
4. 离离云抹山，窅窅天粘浪：离离形容分明、清晰的样子；云抹山指云霭如涂抹过山峦。窅窅（yǎo yǎo）指深远朦胧的样子；天粘浪极言江面开阔辽远，天空与江浪相接。
5. 烟中渔唱起，鸟外征帆扬：烟中指烟雾笼罩的江面之上；渔唱即渔人的歌声。鸟外指飞鸟掠过的天际之外；征帆指远行的帆船。
6. 愈知宇宙宽，斗觉东南壮：愈知意为越发感到；斗觉通“陡觉”，指陡然间察觉。东南指松江一带的东南水乡；壮指壮阔雄奇。
7. 太史主文盟，诸豪尽诗将：太史为古代史官，此处借指苏轼，苏轼曾任翰林学士掌文诰，文坛声望极高；主文盟指主持文坛雅集与盟会。诸豪指在座的苏门友人及文坛豪杰；诗将喻指诗才出众的诗人。
8. 超摇外形检，语笑供颉顽：超摇指超脱不羁；外形检指不拘泥于世俗礼法。语笑指谈笑风生；颉顽（xié wán）原指鸟上下飞，此处指友人之间戏谑唱和、意气相得。
9. {左女右便}娟弃不追，拨剌亦从放：{左女右便}（pián）娟代指世俗功名、富贵等可留恋之物；弃不追指抛弃不再追寻。拨剌（bō là）为鱼跃水面的声响，此处代指自然山水间的生机意趣；从放指任由其自在放达。
10. 独留三百缸，聊用沃轩旷：三百缸代指大量美酒；沃指浇灌、滋润；轩旷指开阔旷达的心境。此句言以酒舒展胸怀，消解俗念。

松江浩浩渺渺无边无际，垂虹桥横跨在澄澈的江面之上。
浩荡江水衔接着洞庭山一带，满眼景致绝非单一的模样。
恍然间如见平野间万马攒动，聚集在穹庐帐篷的顶下。
云缕分明抹过青山，天际深远与江浪紧紧相贴。
烟雾深处渔歌隐约响起，飞鸟之外征帆高高扬起。
越发知晓宇宙这般宽广，陡觉东南风物如此雄壮。
太史公（苏轼）主持文坛盟会，诸位英豪尽是诗坛健将。
超脱世俗礼法之外，谈笑间彼此戏谑唱和。
那些美好俗念早已抛弃不再追寻，鱼跃拨剌的声响也任由它自在放达。
独留这三百坛美酒，姑且用来浇灌开阔的胸襟。

此诗作于北宋元祐四年（1089）前后，彼时苏轼以龙图阁学士出知杭州，北行途经松江（今上海苏州河下游区域），与时任太学博士的秦观等苏门友人雅会聚饮。众人分韵赋诗，秦观分得“浪”字韵，遂作此诗。当时苏门学士交游唱和成风，此诗既是对松江胜景的纪实，亦是对友人雅集的纪念，暗含诗人超脱世俗的精神追求。

1. 结构层次清晰：全诗以“景—人—情”为脉络，先铺陈松江浩渺壮阔的江景，再叙写与友人宴饮唱和的雅兴，最后落脚于超脱世俗的旷达情怀，层层递进，浑然一体。
2. 写景手法精妙：以比喻写江势（“万马攒穹帐”），以炼字造意境（“天粘浪”的“粘”字，极写天水相接的开阔感），动静结合（渔唱、征帆为动景，云抹山、天粘浪为静景），将松江的壮阔与闲适融为一体。
3. 用典与抒情结合：以“太史主文盟”借代苏轼，贴合其文坛领袖的地位；“颉顽”出自《诗经·邶风·柏舟》，此处活用为友人谈笑戏谑之态，自然贴切。最后以“{左女右便}娟弃不追”收束世俗杂念，以“三百缸沃轩旷”点明主旨，将景、事、情融为一体。
4. 风格兼具壮阔与闲适：既有古体诗的豪放开阔，又不失秦观词作一贯的细腻空灵，在雅集唱和中透出超脱世俗的文人雅趣。