三老堂

这首诗是秦观为“三老堂”而作，赞颂了三位元老的高尚品德、卓越功业和超凡风采。诗中先描述了三老的杰出才能和为官时的作为，接着写他们晚年的闲适生活以及彼此的酬唱交流，最后表达了对三老的美好祝愿，展现出对三老的高度敬仰之情。

• “堂堂三元老，业履冠俦匹”：
  • 字词：“堂堂”，形容有气魄、有风度；“三元老”，指三位元老；“业履”，指事业与履历；“俦匹”，同类人。
  • 句意：三位元老风度不凡，他们的事业和履历在同辈人中堪称第一。
• “蹇谔横秋霜，高明丽朝日”：
  • 字词：“蹇谔”，正直敢言；“横”，充满、洋溢；“高明”，指高尚明智的品德；“丽”，像……一样美丽。
  • 句意：他们正直敢言，如秋霜般冷峻；品德高尚明智，像朝阳般光彩照人。
• “并道谒温宣，连科收甲乙”：
  • 字词：“并道”，一同；“谒”，拜见；“温宣”，指温和宽仁的君主；“连科”，连续科举；“收甲乙”，指科举中取得优异成绩。
  • 句意：他们一同去拜见温和宽仁的君主，并且连续在科举中取得优异成绩。
• “东南奠藩服，西北驰使驿”：
  • 字词：“奠”，安定；“藩服”，古代指远离京城的地区；“驰”，奔走；“使驿”，传递消息的驿站。
  • 句意：他们在东南地区安定藩属，在西北地区奔走于各个驿站，为朝廷效力。
• “解鞅环堵安，岸帻毡裘屈”：
  • 字词：“解鞅”，解下马鞍，指卸任；“环堵”，指简陋的房屋；“岸帻”，掀起头巾，形容态度洒脱；“毡裘”，指少数民族。
  • 句意：卸任后在简陋的房屋中也能安然处之，他们态度洒脱，让少数民族都折服。
• “群奸慑謦咳，众废起咄叱”：
  • 字词：“慑”，害怕；“謦咳”，咳嗽，这里指声音；“众废”，众多荒废的事情；“咄叱”，呵斥。
  • 句意：奸邪之人听到他们的声音就害怕，众多荒废的事情在他们的呵斥下得以兴办。
• “至今领麾地，讴吟遍蓬荜”：
  • 字词：“领麾地”，指他们曾经任职的地方；“讴吟”，歌颂；“蓬荜”，指穷苦人家的房屋。
  • 句意：直到现在，他们曾经任职的地方，连穷苦人家都在歌颂他们。
• “出入虽异途，归洁固如一”：
  • 字词：“出入”，指出仕和隐退；“归洁”，指保持高洁的品质。
  • 句意：他们出仕和隐退的道路虽然不同，但始终保持高洁的品质不变。
• “晚厌方内游，把袂访闲逸”：
  • 字词：“方内”，指尘世；“把袂”，携手；“闲逸”，指闲适的生活。
  • 句意：晚年他们厌倦了尘世的奔波，携手去寻访闲适的生活。
• “云壑庆安车，风川驶飞鹢”：
  • 字词：“云壑”，云雾缭绕的山谷；“庆”，庆幸；“安车”，古代可以坐乘的小车，供年老的高级官员乘坐；“风川”，有风的河流；“飞鹢”，船头画有鹢鸟的船，行驶速度快。
  • 句意：他们在云雾缭绕的山谷中庆幸能乘坐安车，在有风的河流中乘船疾驰。
• “酬献埃壒外，珠玉在挥笔”：
  • 字词：“酬献”，指相互唱和；“埃壒”，尘埃，比喻尘世；“珠玉”，比喻美好的诗文。
  • 句意：他们在尘世之外相互唱和，挥笔就能写出美好的诗文。
• “风标傲松鹤，颜发移丹漆”：
  • 字词：“风标”，风度、品格；“傲”，比……更出众；“颜发”，容颜和头发；“移丹漆”，指容颜和头发保持青春。
  • 句意：他们的风度品格比松鹤还要出众，容颜和头发如同涂上了丹漆，保持着青春。
• “遂令吴越人，藻绘资称述”：
  • 字词：“藻绘”，修饰、描绘；“资”，凭借。
  • 句意：于是让吴越地区的人，凭借他们的事迹进行修饰描绘来称赞他们。
• “邈然超世姿，仿佛得十七”：
  • 字词：“邈然”，高远的样子；“超世”，超脱尘世；“十七”，可能是指十分之七，形容相似程度。
  • 句意：他们高远超脱尘世的姿态，仿佛能让人看到超凡脱俗的十分之七。
• “辟廱礼寂灭，麟阁事萧瑟”：
  • 字词：“辟廱”，古代的大学；“礼寂灭”，指礼仪荒废；“麟阁”，即麒麟阁，汉宣帝曾将功臣的画像挂在麒麟阁，这里指朝廷的功业。
  • 句意：大学的礼仪荒废，朝廷的功业萧条。
• “兹焉出民愿，名实更炳蔚”：
  • 字词：“兹焉”，在这里；“出民愿”，符合百姓的愿望；“名实”，名声和实际；“炳蔚”，光辉灿烂。
  • 句意：在这里他们的行为符合百姓的愿望，名声和实际更加光辉灿烂。
• “琬琰琢高词，龙兰燎深室”：
  • 字词：“琬琰”，美玉，这里指美好的文章；“琢”，雕琢；“龙兰”，龙涎香和兰膏，指香料；“燎”，燃烧。
  • 句意：用美玉般的文章雕琢高雅的词句，在深室中燃烧龙涎香和兰膏。
• “福履既所绥，光华无终毕”：
  • 字词：“福履”，福气；“绥”，安抚、赐予；“光华”，光辉。
  • 句意：福气已经赐予他们，他们的光辉永远不会结束。

三位元老风度堂堂，
事业履历远超同行。
正直敢言如秋霜冷冽，
品德高尚似朝阳明亮。
一同拜见温和君主，
连续科举成绩优良。
在东南安定藩属之地，
在西北奔走传递信息。
卸任后安居简陋房屋，
洒脱姿态让外族敬服。
奸邪之人闻风丧胆，
荒废之事得以兴办。
至今任职过的地方，
百姓都在把他们颂扬。
出仕隐退道路不同，
高洁品质始终一样。
晚年厌倦尘世奔波，
携手寻访闲适生活。
在山谷庆幸安车相伴，
在河流乘船疾驰向前。
尘世之外相互唱和，
挥笔便有佳作流传。
风度品格超松越鹤，
容颜头发青春如昨。
吴越之人纷纷传颂，
修饰事迹把他们歌颂。
高远超脱尘世姿态，
仿佛可见超凡风采。
大学礼仪已然荒废，
朝廷功业日渐萧索。
他们行为顺应民意，
名声实际更加显赫。
用美词雕琢高雅篇章，
在深室燃香料散芬芳。
福气已然赐予他们，
光辉灿烂永不消亡。

秦观生活在北宋时期，这首诗的具体创作时间不详。从诗的内容来看，当时可能三位元老在政治上有一定的作为，他们或曾在不同地区任职，为朝廷和百姓做出了贡献，晚年相聚享受闲适生活。秦观可能是出于对他们品德和功业的敬仰，为“三老堂”创作了这首诗来赞颂他们。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中通过“群奸慑謦咳，众废起咄叱”将奸邪之人的害怕和荒废之事的兴办进行对比，衬托出三位元老的正直和能力。用“辟廱礼寂灭，麟阁事萧瑟”的萧条景象，衬托出三老“兹焉出民愿，名实更炳蔚”的突出表现。
  • 比喻象征：“蹇谔横秋霜，高明丽朝日”将元老的正直敢言比作秋霜，高尚明智的品德比作朝日，形象地展现了他们的品格特点。“珠玉在挥笔”把他们的诗文比作珠玉，突出其诗文的美好。
• 语言特色：语言典雅庄重，运用了丰富的典故和华丽的辞藻，如“安车”“麟阁”等典故的运用，增添了诗歌的文化内涵。同时，“堂堂”“蹇谔”“眇眇”等词汇的使用，使诗歌富有节奏感和韵律美。
• 意境营造：诗歌营造出一种宏大、庄严且充满敬仰之情的意境。前半部分描绘元老们的功业，展现出一种大气磅礴的景象；后半部分写他们晚年的闲适生活和相互唱和，营造出一种超脱尘世、高雅闲适的氛围。整首诗通过对三老形象和事迹的描写，让读者感受到诗人对他们的崇敬与赞美。