还自汤泉十四韵

这是一首五言长篇排律（十四韵，共二十八句），记叙了诗人从汤泉返程途中的所见所闻：从厌倦城郭尘嚣、驱车翻山的开篇，到沿途郊野、江景、汤泉胜迹、佛院僧居的细致描绘，末段以萧瑟雾景收束，借“华清梦断”抒发了身世飘零、世事如梦的怅惘之情，整体兼具写景的清丽与抒情的沉郁。

1. 岁晚倦城郭：岁晚，年末时节，亦可指厌倦仕途生涯的暮年心境；倦城郭，厌倦城郭间的世俗喧嚣与官场繁务。
2. 联骖度嶪峨：联骖，两马并驾，代指与友人同行；嶪峨（yè é），高峻的山峰。
3. 天黄云脚乱，村黑鸟翎讹：天黄，天色昏黄；云脚乱，云层散乱翻涌。村黑，村落掩映在暮色中显得昏暗；鸟翎讹，“讹”意为错杂纷乱，形容归鸟的羽毛色泽斑驳纷杂。
4. 潦水侵生路，晴天落慢坡：潦水，雨后积水；生路，通行的道路。慢坡，平缓的山坡（或通“漫坡”，指坡地）；此句写晴日里坡上积水渐退的景象。
5. 澄江练不卷，温井监新磨：澄江，澄澈的江水；练不卷，如白练般平铺舒展，不见波纹。温井，指汤泉的温泉井；监，同“鉴”，即镜子，形容温泉水澄澈如新磨亮的铜镜。
6. 渔火分星远，沙鸥散点多：渔火，渔船上的灯火；分星远，灯火如散落的星子般分布在远方江面。沙鸥，沙洲上的鸥鸟；散点多，形容鸥鸟如点点碎影散布滩涂。
7. 霸祠题玉箸，龙窟受金波：霸祠，指当地古祠庙（一说为纪念伍子胥的祠宇）；玉箸，本指玉制筷子，此处形容祠壁题刻的字迹遒劲如箸。龙窟，指温泉所在的水洞，以“龙”喻其幽深；金波，形容温泉水面泛着金色的波光。
8. 琬琰存吴事，儿童记楚歌：琬琰，本指美玉，此处代指刻有文字的碑石；存吴事，碑石上留存着吴国的旧闻轶事。儿童记楚歌，当地孩童仍传唱着楚地的歌谣，点明地域文化特色。
9. 孤龛瘦居士，双塔老头陀：孤龛，孤立的佛龛；瘦居士，指清瘦的在家修行者。双塔，两座佛塔；头陀，指苦行僧人，老头陀即年迈的僧众。
10. 飞鼠鸣深穴，胡蜂结巧窠：飞鼠，此处指蝙蝠或鼯鼠，在深穴中鸣叫；胡蜂，黄蜂；结巧窠，筑造精巧的蜂巢。
11. 晚参圆白足，昏梵礼青螺：晚参，夜间参禅礼佛；圆白足，典出南朝宋高僧白足和尚，此处代指高僧修行的仪轨。昏梵，黄昏时分的诵经声；礼青螺，“青螺”喻指佛塔或螺状佛饰，指黄昏时礼拜佛塔佛像。
12. 云驭沉荒甃，仙舂没浅莎：云驭，仙人乘坐的车马，代指过往的仙迹；沉荒甃（zhòu），沉没在荒废的井壁之中。仙舂，指仙人捣药的舂杵，此处形容温泉水声如仙舂之声；没浅莎，埋没在浅草之间。
13. 杖藜从莫逆，谈笑入无何：杖藜，拄着藜木制成的拐杖；莫逆，指莫逆之交、知己友人。入无何，化用《庄子·逍遥游》“无何有之乡”，指进入超脱世俗的空灵境界。
14. 惨澹日连雾，萧骚风转阿：惨澹，同“惨淡”，天色昏暗；日连雾，整日被雾气笼罩。萧骚，形容风声萧瑟；风转阿，风转过山坳（阿指山隅、山坳）。
15. 华清俄梦断，回首失烟萝：华清，即华清宫，此处借指汤泉昔日的繁华胜景或过往的闲适梦境；俄梦断，忽然从梦境中惊醒。回首失烟萝，回头望去，云雾缭绕的山林已然消失，暗指世事如梦、繁华易逝的怅惘。

岁末时节厌倦了城郭的尘嚣，与友人并驾齐驱翻越高峻的山坳。
天色昏黄云层翻涌散乱，暮色里村落昏暗，归鸟羽毛斑驳纷扰。
雨后积水漫过了通行的道路，晴日里缓坡上的积水渐渐退消。
澄澈的江水如白练平铺舒展，汤泉的井水温润如新磨的铜镜。
渔船上的灯火像星子般散落远方，沙洲上的鸥鸟点点散布滩涂。
霸祠的壁上题刻如玉箸般遒劲，龙窟的水洞承接着金色的波痕。
碑石上留存着吴国的旧闻轶事，当地孩童还传唱着楚地的歌谣。
孤悬的佛龛旁立着清瘦的居士，双塔之下住着年迈的头陀僧。
飞鼠在深穴里啾啾鸣叫，黄蜂筑起精巧的蜂巢。
傍晚参禅时忆起白足高僧，黄昏诵经声里礼拜青螺佛饰。
仙人车马沉没在荒废的井壁，仙舂水声埋没在浅草之中。
拄着藜杖跟随知己同行，谈笑间仿佛进入了无何有之乡。
天色昏暗整日笼罩着雾气，萧瑟的风转过山坳。
忽然如华清宫的旧梦般惊醒，回头望去，那云雾缭绕的山林已然无踪。

秦观为北宋元祐年间著名词人、诗人，仕途多舛，屡遭贬谪。汤泉位于今安徽和县汤泉乡，是秦观多次途经、游历之地。这首诗是他某次从汤泉返程时所作，彼时他或许正处于仕途失意、心境落寞的状态：开篇“倦城郭”点明其厌倦官场繁务，暂游汤泉以求解脱；诗中对汤泉胜迹、乡野景致的细致描摹，既有游赏的闲适，又暗合其漂泊辗转的身世之感。末句“华清俄梦断”以华清宫的繁华易逝为喻，抒发了对过往闲适时光的留恋，以及世事无常、浮生若梦的怅惘。

1. 格律严谨，对仗精工：此作为五言排律，十四韵共二十八句，严格遵循排律的格律要求，中间多联对仗工整，如“天黄云脚乱，村黑鸟翎讹”“潦水侵生路，晴天落慢坡”等，不仅词性相对，且意境贴合，增强了诗歌的节奏感与形式美。
2. 写景层次分明，多感官融合：诗歌从陆路翻山写起，逐步过渡到江景、汤泉、祠庙、佛院，由远及近、由外到内，画面层次清晰。同时兼顾视觉（天色、渔火、佛塔）、听觉（飞鼠鸣、梵呗声）等多感官体验，将郊野暮景的清冷与汤泉的温润融为一体。
3. 用典含蓄，寄意深远：诗中多处化用典故，如“圆白足”以高僧白足和尚代指禅修仪轨，“无何”化用《庄子》典故点明超脱之境，末句“华清”借华清宫的兴衰暗喻世事无常，既丰富了诗歌的文化内涵，又避免了用典的生硬晦涩。
4. 景情交融，意境转合自然：前半段以清丽闲适的写景为主，后半段天色转为“惨澹”，以雾景、风声收束，最终以“梦断”“失烟萝”收束全诗，将游赏的闲适转化为身世飘零的怅惘，意境由清转凄，自然流露诗人的内心情绪，体现了秦观诗歌“清丽中带感伤”的典型风格。