游杭州佛日山净慧寺

· 秦观

五里乔松径,千年古道场。
泉声与岚影,收拾入僧房。

简要说明

这首五言绝句是秦观游赏杭州佛日山净慧寺的即兴之作,以极简笔墨勾勒出古寺周边清幽空灵的山水禅境,抒发了诗人在山水古寺间体悟到的闲适安宁与超脱世俗的心境。

逐句注释

五里乔松径
注释:五里形容山径绵长悠远;乔松指高大苍劲的松树;径为山间蜿蜒小路。
千年古道场
注释:道场本指佛教僧侣修行、传法的场所,此处代指净慧寺;“千年”极言古寺历史悠久,尽显沧桑古朴之感。
泉声与岚影
注释:泉声即山间泉水流动的清越声响;岚指山间氤氲的雾气;岚影为雾气在光影中摇曳浮动的朦胧景致。
收拾入僧房
注释:收拾本指整理收拢,此处意为将眼前的泉声、岚影尽数纳入眼底,仿佛将山水灵秀一并收纳进僧房之中;僧房指寺院僧侣的居室,此处代指整个禅院空间。

现代译文

五里松径蜿蜒通幽,千年古刹静立山岗。
泉声潺潺伴岚影轻摇,都被一并收进了僧房。

创作背景

秦观为北宋婉约派代表词人,诗文亦兼具清丽淡雅之风。学界主流观点认为此诗作于北宋元丰年间(1078—1085),彼时秦观游历吴越之地,尚未深度卷入新旧党争,心境闲淡从容。他专程寻访杭州佛日山净慧寺,被古寺周边清幽静谧的山林氛围触动,遂以极简笔墨记录此次游赏的所见所感。

艺术赏析

此作作为五言绝句,格律工整严谨,首句“五里乔松径”仄仄平平仄,次句“千年古道场”平平仄仄平,符合近体绝句的平仄规范,读来朗朗上口。全诗以白描手法铺陈景致,未使用任何典故,仅以“乔松”“古道场”“泉声”“岚影”四个核心意象,勾勒出古寺周边清幽空灵的山水环境,语言淡远自然,毫无刻意雕琢的痕迹。末句“收拾入僧房”是全诗点睛之笔,将山间实景与禅院虚境融为一体,仿佛将山水灵秀尽数收纳于僧房之内,既写出了古寺的静谧安宁,也暗含诗人在山水间体悟到的超脱世俗的闲适心境,意境悠远含蓄,完美契合秦观诗文清丽淡雅、空灵蕴藉的典型风格。

常见问题

《游杭州佛日山净慧寺》的作者和朝代是什么?

《游杭州佛日山净慧寺》的作者是秦观,页面按宋作品展示。

《游杭州佛日山净慧寺》主要写了什么?

这首五言绝句是秦观游赏杭州佛日山净慧寺的即兴之作,以极简笔墨勾勒出古寺周边清幽空灵的山水禅境,抒发了诗人在山水古寺间体悟到的闲适安宁与超脱世俗的心境。

《游杭州佛日山净慧寺》的创作背景是什么?

秦观为北宋婉约派代表词人,诗文亦兼具清丽淡雅之风。学界主流观点认为此诗作于北宋元丰年间(1078—1085),彼时秦观游历吴越之地,尚未深度卷入新旧党争,心境闲淡从容。他专程寻访杭州佛日山净慧寺,被古寺周边清幽静谧的山林氛围触动,遂以极简笔墨记录此次游赏的所见所感。

《游杭州佛日山净慧寺》有哪些值得关注的艺术特点?

此作作为五言绝句,格律工整严谨,首句“五里乔松径”仄仄平平仄,次句“千年古道场”平平仄仄平,符合近体绝句的平仄规范,读来朗朗上口。全诗以白描手法铺陈景致,未使用任何典故,仅以“乔松”“古道场”“泉声”“岚影”四个核心意象,勾勒出古寺周边清幽空灵的山水环境,语言淡远自然,毫无刻意雕琢的痕迹。末句“收拾入僧房”是全诗点睛之笔,将山间实景与禅院虚境融为一体,仿佛将...