这首七言绝句为秦观和咏天庆观贺秘监堂的作品,以强烈的反差对比,勾勒出贺知章生前清寒不阿、身后祠宇华美的形象,抒发对其高洁品格的追慕与赞叹,暗含对世事变迁的淡淡感慨。
和书天庆观贺秘监堂三首
衣屦萧条气久清,豪家门馆未尝行。
朱甍碧瓦何从得,疑有阴兵夜助成。
朱甍碧瓦何从得,疑有阴兵夜助成。
简要说明
逐句注释
- 衣屦萧条气久清:衣屦(jù)指衣服与鞋履,代指日常衣着;萧条此处形容俭朴寒酸;气指气度、品格;久清意为始终保持清峻高洁的操守。
- 豪家门馆未尝行:豪家指权贵豪门;门馆指权贵的宅邸、门庭;未尝行即从未曾踏足,表现贺知章不趋炎附势的品格。
- 朱甍碧瓦何从得:朱甍(méng)指朱红色的屋脊,碧瓦指青绿色的琉璃瓦,此处代指贺秘监堂华丽的建筑;何从得意为从何处得来,以疑问语气引出下文。
- 疑有阴兵夜助成:阴兵指阴间的兵士,此处为虚笔烘托,并非实指灵异事件,而是借想象将祠宇的华美与贺知章的高洁德行相联系,暗含其精神感召天地的意蕴。
现代译文
衣衫鞋履简朴寒酸,气度却始终清峻高洁;
权贵豪门的门庭,你从未曾踏足过半。
这朱红屋脊青碧瓦的祠宇,究竟是从何处得来?
莫非是阴间神兵,趁着夜色暗中相助建成?
创作背景
贺秘监即唐代诗人贺知章,晚年辞官归隐越中(今浙江绍兴),将故居改名为千秋观,后世为纪念他修建贺秘监堂于天庆观中。秦观元丰年间曾游历越中,瞻仰贺秘监堂后,有感于贺知章不慕权贵、清操自守的品格,依他人题咏原作和作此三首绝句,此为其中第一首。
艺术赏析
- 对比手法凸显品格:前两句聚焦贺知章生前的清贫与不附权贵,后两句突出现存祠宇的华美,形成物质与精神的强烈反差,将贺公的高洁操守从世俗浮华的对照中凸显出来。
- 虚笔含蓄传情:末句以“疑有阴兵”的想象之语替代直白赞叹,将抽象的德行转化为可感的“神力相助”,既避免了生硬抒情,又烘托出其精神的感召力,意蕴悠长。
- 格律与语言特色:全诗符合七言绝句平仄格律,首句入韵,节奏舒缓流畅;语言质朴无华,以白描与设问传情,契合贺公清简的人格底色,体现了秦观诗文淡雅含蓄的典型风格。
常见问题
《和书天庆观贺秘监堂三首》的作者和朝代是什么?
《和书天庆观贺秘监堂三首》的作者是秦观,页面按宋作品展示。
《和书天庆观贺秘监堂三首》主要写了什么?
这首七言绝句为秦观和咏天庆观贺秘监堂的作品,以强烈的反差对比,勾勒出贺知章生前清寒不阿、身后祠宇华美的形象,抒发对其高洁品格的追慕与赞叹,暗含对世事变迁的淡淡感慨。
《和书天庆观贺秘监堂三首》的创作背景是什么?
贺秘监即唐代诗人贺知章,晚年辞官归隐越中(今浙江绍兴),将故居改名为千秋观,后世为纪念他修建贺秘监堂于天庆观中。秦观元丰年间曾游历越中,瞻仰贺秘监堂后,有感于贺知章不慕权贵、清操自守的品格,依他人题咏原作和作此三首绝句,此为其中第一首。
《和书天庆观贺秘监堂三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比手法凸显品格 :前两句聚焦贺知章生前的清贫与不附权贵,后两句突出现存祠宇的华美,形成物质与精神的强烈反差,将贺公的高洁操守从世俗浮华的对照中凸显出来。 2. 虚笔含蓄传情 :末句以“疑有阴兵”的想象之语替代直白赞叹,将抽象的德行转化为可感的“神力相助”,既避免了生硬抒情,又烘托出其精神的感召力,意蕴悠长。 3. 格律与语言特色 :全诗符合七言绝句平...