这首七言绝句是秦观为悼念挚友、恩师孙莘老所作,以时光易逝、物是人非的感慨,抒发了故友离世后的深切哀痛与孤寂之感。
孙莘老挽词四首
华屋丘山可柰何,百年光景一投梭。
故人唯有羊昙在,恸哭西州不忍歌。
故人唯有羊昙在,恸哭西州不忍歌。
简要说明
逐句注释
- 华屋丘山可柰何:化用曹植《箜篌引》“生存华屋处,零落归山丘”句意,华屋指华丽的宅邸,代指生前的富贵安乐;丘山指坟墓,喻指死亡。柰何同“奈何”,意为无可奈何。此句言再华贵的人生最终都难逃归于坟墓的结局,令人徒叹奈何。
- 百年光景一投梭:百年指人的一生;投梭即织布时的梭子穿梭往返,此处比喻时光如白驹过隙,转瞬即逝。
- 故人唯有羊昙在:羊昙是东晋名士谢安的外甥,谢安去世后,羊昙悲痛万分,终生不再经过谢安生前常走的西州门,也不再听音乐。此处秦观以羊昙自比,意为如今幸存的故旧只剩自己一人。
- 恸哭西州不忍歌:恸哭指放声大哭;西州为东晋都城建康的城门,代指谢安生前活动的区域,此处借指孙莘老生前与秦观交游的地方。此句意为在故友曾往来的西州之地痛哭失声,连歌声都不忍心唱起,怕勾起对故友的思念。
现代译文
华屋成丘徒唤奈何,百年光景恰似投梭。
故交唯余我如羊昙,恸哭西州不忍听歌。
创作背景
孙莘老即孙觉,字莘老,是北宋著名文学家、教育家,也是秦观的恩师与挚友。元丰元年(1078)秦观曾拜访孙觉,两人结下深厚交谊。学界主流认为此诗写于孙觉元祐五年(1090)去世后,时任秘书省正字的秦观悲痛不已,写下《孙莘老挽词四首》以悼念恩师故友,此为组诗中的第四首。
艺术赏析
- 用典贴切自然:全诗化用曹植诗句与东晋羊昙哭谢安的典故,前者点明生死无常的底色,后者将自身的思念与哀痛具象化,不着痕迹地抒发了物是人非的孤寂之感,典故与诗意融为一体,毫无堆砌之感。
- 比喻生动传神:以“投梭”喻百年时光,将抽象的岁月流逝化为具体可感的织布场景,形象写出人生短促、时光易逝的怅惘。
- 情感真挚深沉:开篇以“华屋丘山”点明生死无常的无奈,末句“不忍歌”以细节动作烘托哀痛,将悼念之情推向高潮,全篇无直白抒情之语,却处处可见沉痛之意。
- 格律谨严:作为七言绝句,此诗平仄协调,符合仄起首句入韵的格律要求,音节哀婉和谐,与全诗悲悼的情感基调完美契合。
常见问题
《孙莘老挽词四首》的作者和朝代是什么?
《孙莘老挽词四首》的作者是秦观,页面按宋作品展示。
《孙莘老挽词四首》主要写了什么?
这首七言绝句是秦观为悼念挚友、恩师孙莘老所作,以时光易逝、物是人非的感慨,抒发了故友离世后的深切哀痛与孤寂之感。
《孙莘老挽词四首》的创作背景是什么?
孙莘老即孙觉,字莘老,是北宋著名文学家、教育家,也是秦观的恩师与挚友。元丰元年(1078)秦观曾拜访孙觉,两人结下深厚交谊。学界主流认为此诗写于孙觉元祐五年(1090)去世后,时任秘书省正字的秦观悲痛不已,写下《孙莘老挽词四首》以悼念恩师故友,此为组诗中的第四首。
《孙莘老挽词四首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切自然 :全诗化用曹植诗句与东晋羊昙哭谢安的典故,前者点明生死无常的底色,后者将自身的思念与哀痛具象化,不着痕迹地抒发了物是人非的孤寂之感,典故与诗意融为一体,毫无堆砌之感。 2. 比喻生动传神 :以“投梭”喻百年时光,将抽象的岁月流逝化为具体可感的织布场景,形象写出人生短促、时光易逝的怅惘。 3. 情感真挚深沉 :开篇以“华屋丘山”点明生死无常...