这首诗是秦观次韵友人邢敦夫《秋怀》的组诗之一,以两位善禅客人的争论为喻,借禅理纷争的日常场景,抒发对世俗口舌之争的厌倦,表达了自身向往超脱闲适、醉心自然的人生志趣。
次韵邢敦夫秋怀十首
暮有二客至,俱以能禅闻。
一枝惠林出,一派智海分。
言各不相可,往来剧丝棼。
谢客姑舍是,妨余醉看云。
一枝惠林出,一派智海分。
言各不相可,往来剧丝棼。
谢客姑舍是,妨余醉看云。
简要说明
逐句注释
- 暮有二客至,俱以能禅闻:傍晚时分有两位客人到访,二人都凭借精通禅理而闻名。暮:傍晚;俱:都;以:凭借;能禅:擅长禅理;闻:闻名。
- 一枝惠林出,一派智海分:禅门各有宗派从僧林之中衍生,如同智慧的大海分出了支流。一枝:此处代指禅门流派;惠林:代指僧众修行的禅林;智海:佛教语,喻佛法智慧如大海般广博;分:分流、分歧。
- 言各不相可,往来剧丝棼:彼此各执己见不肯认同对方,辩论往来交锋,纷乱如同纠缠的丝线。不相可:互相不认可;往来:指反复辩论;剧:繁剧、纷乱;丝棼:语出《左传·隐公四年》“治丝而棼之”,后用以比喻事情头绪繁杂、纠缠不清。
- 谢客姑舍是,妨余醉看云:我辞别二位暂且放下这些争论,这些纷扰妨碍我安坐醉赏闲云。谢客:辞别客人;姑舍是:姑且舍弃这(指禅理之争);妨余:打扰我;醉看云:以饮酒赏云的闲适姿态,超脱尘世纷扰。
现代译文
傍晚时分,两位客人登门造访,
他们都以精研禅理、颇有心得闻名。
禅门各有宗派从惠林中分出,
如同浩瀚智海漾开了支流分歧。
彼此各执己见不肯相让,
辩锋往复交锋,乱如缠结的丝线。
我只得辞别二位暂且作罢,
这些争论徒增纷扰,不如让我安坐醉赏闲云。
创作背景
秦观为北宋婉约派代表词人,一生仕途坎坷,屡遭党争波及,多次被贬谪,晚年境遇凄苦。邢敦夫即邢恕,是秦观的友人,这首诗属于《次韵邢敦夫秋怀十首》组诗,“次韵”即按照友人原诗的韵脚作诗。秋怀题材多寄寓身世之感与闲适志趣,此诗借禅客之争的场景,实则暗喻北宋朝堂的党争纷扰与世俗间的口舌是非,抒发了诗人厌倦纷争、渴望归隐闲淡生活的心境。
艺术赏析
- 章法结构:前六句铺陈二客禅辩的场景,以“丝棼”的比喻具象化争论的繁杂,后两句陡然转笔,以“谢客”“醉看云”的行动收束,形成“俗扰”与“闲淡”的鲜明对比,收束自然有力。
- 用典与意象:“丝棼”典故的运用贴切自然,将抽象的争论具象为丝线纷乱,增强了表达效果;“醉看云”的意象清雅闲淡,契合秦观一贯的清丽诗风,以自然之景寄托超脱世俗的志趣,将佛理与个人情志融为一体,无晦涩说教之感。
- 语言风格:全诗语言平实浅近,不事雕琢,却于平淡中见深意,借禅事抒己怀,既符合次韵诗的应和性质,又不失个人创作的独特性,体现了秦观“情韵兼胜”的文学特点。
常见问题
《次韵邢敦夫秋怀十首》的作者和朝代是什么?
《次韵邢敦夫秋怀十首》的作者是秦观,页面按宋作品展示。
《次韵邢敦夫秋怀十首》主要写了什么?
这首诗是秦观次韵友人邢敦夫《秋怀》的组诗之一,以两位善禅客人的争论为喻,借禅理纷争的日常场景,抒发对世俗口舌之争的厌倦,表达了自身向往超脱闲适、醉心自然的人生志趣。
《次韵邢敦夫秋怀十首》的创作背景是什么?
秦观为北宋婉约派代表词人,一生仕途坎坷,屡遭党争波及,多次被贬谪,晚年境遇凄苦。邢敦夫即邢恕,是秦观的友人,这首诗属于《次韵邢敦夫秋怀十首》组诗,“次韵”即按照友人原诗的韵脚作诗。秋怀题材多寄寓身世之感与闲适志趣,此诗借禅客之争的场景,实则暗喻北宋朝堂的党争纷扰与世俗间的口舌是非,抒发了诗人厌倦纷争、渴望归隐闲淡生活的心境。
《次韵邢敦夫秋怀十首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构 :前六句铺陈二客禅辩的场景,以“丝棼”的比喻具象化争论的繁杂,后两句陡然转笔,以“谢客”“醉看云”的行动收束,形成“俗扰”与“闲淡”的鲜明对比,收束自然有力。 2. 用典与意象 :“丝棼”典故的运用贴切自然,将抽象的争论具象为丝线纷乱,增强了表达效果;“醉看云”的意象清雅闲淡,契合秦观一贯的清丽诗风,以自然之景寄托超脱世俗的志趣,将佛理与个人...