和程给事赠虞道判六首

这首和诗以道教仙真典故与清修实景结合，描绘了虞道判幽寂雅致的修道生活，暗赞其拥有仙家缘法与丹道造诣，格调清雅空灵，兼具文人雅趣与道教意趣。

1. 紫府沉沉掩夜关：紫府，道教指仙人居住的宫阙；沉沉，形容深邃静谧的样子；夜关，指仙府夜间关闭的门禁。此句写仙府夜静，门禁轻掩，氛围幽寂肃穆。
2. 竹阴清扫月中坛：竹阴，竹林投下的疏朗阴影；月中坛，月光笼罩下的修道坛场。此句写坛台被清扫洁净，竹影婆娑，月色朗照，尽显清修环境的雅致清幽。
3. 岁星偷得桃枝碧：岁星即木星，古代亦以岁星指代仙人东方朔（东方朔曾偷取西王母蟠桃的典故）；桃枝碧，指青嫩的仙桃枝条。此句暗用东方朔偷桃的仙话典故，喻指虞道判得遇仙家机缘，沾染仙缘。
4. 董奉栽成李子丹：董奉为三国吴名医，为人治病不取酬，令患者种杏树，后世以“杏林”代指医道，亦有传说董奉兼通丹道；李子丹，此处指丹道修成后如李子般殷红的仙药丹实。此句以董奉典故，赞美虞道判医道与丹术皆有造诣。

仙宫深邃静谧，夜色里的宫门轻轻掩上。
竹林疏影之下，清扫净了月光遍洒的坛场。
恰似岁星偷得青嫩的仙桃枝桠，
又像董奉栽下的李树结出丹实满枝。

此诗为秦观和程给事（程师孟，字公辟，官至给事中）赠虞道判之作，共六首，此为其中之一。程师孟曾作诗赠虞姓道士虞道判，秦观以此组诗唱和。秦观一生仕途坎坷，晚年多与僧道之人交游唱和，此类诗作多寄寓其对隐逸清修生活的向往。

1. 用典精巧，虚实结合：全诗融合紫府仙府、东方朔偷桃、董奉杏林三个道教与传统文化典故，将虞道判的修道实景与仙家意趣融为一体，既写实清修之境，又暗赞其仙缘与造诣，典故运用不着痕迹。
2. 格律严谨，对仗工整：此作为七言绝句，三四句“岁星偷得桃枝碧”与“董奉栽成李子丹”严格对仗，名词（岁星/董奉、桃枝/李子）、动词（偷得/栽成）、色彩意象（碧/丹）皆相对，首句入韵，符合近体诗格律规范。
3. 意境清幽，格调超逸：前两句以“夜关”“竹阴”“月坛”构建出静谧空灵的修道氛围，后两句以仙典升华意境，整体语言淡雅清丽，尽显秦观婉约柔美的诗风，兼具道教文化的雅致意趣。