吕与叔挽章四首

本诗为秦观悼念挚友吕大临（字与叔）的组诗首章，先盛赞吕与叔的才学品格与治世之才，随后笔锋一转，抒发其猝然离世的痛惜与哀伤，末句以天命定数收束，暗含对贤才命运无常的感慨，情感沉郁真挚。

1. 举举西州士：举举，仪态端庄、气度出众的样子；西州，此处泛指关中地区（今陕西一带），吕大临为京兆蓝田（今陕西西安蓝田）人，属古关西范围；士，指读书人、士子。句意：气度端方出众的关西士子。
2. 来为邦国华：来，指出仕为官；邦国，指朝廷、国家；华，精英、栋梁。句意：出仕后成为国家的栋梁之才。
3. 艺文尤尔雅：艺文，指经学、文学等学术艺文之事；尤，尤其、格外；尔雅，此处双关，既指文章言辞典雅纯正，又暗合《尔雅》的训诂严谨之风，吕大临为著名经学家，精于训诂之学。句意：他的文章艺文尤为典雅纯正。
4. 经术自名家：经术，指研究儒家经典的学问；自名家，自成一家之言，吕大临是关学重要传人，在经学领域造诣精深，自成流派。句意：他的经学研究更是自成一家。
5. 正有高山仰：高山仰，化用《诗经·小雅·车舝》“高山仰止，景行行止”，后以“高山仰止”比喻品德高尚、才学出众，令人敬仰。句意：众人正像仰望高山一样敬慕您的才德。
6. 俄成逝水嗟：俄，忽然、顷刻之间；逝水，化用《论语·子罕》“逝者如斯夫，不舍昼夜”，此处既指时光流逝，又代指友人突然离世；嗟，叹息、哀伤。句意：可转眼间您却如逝水般逝去，令人不胜嗟叹。
7. 贤人各有数：数，指天命、命运定数。句意：贤能之人的命运各有天定。
8. 不独岁龙蛇：岁龙蛇，化用《后汉书·郑玄传》“今吾已矣，岁在龙蛇，后会岂复有乎”，李贤注：“岁星在辰巳之间，谓之龙蛇”，后以“岁龙蛇”指命数终了之时。句意：并非只有到了命数终结的年岁才会离世啊。

端方出众的关西士子，
出仕便成了国家的栋梁。
文章辞章尤为典雅纯正，
经学研究更是自成一家。
众人正高山仰止般敬慕，
您却倏然如逝水逝去，令人嗟伤。
贤能之人各有天命定数，
不独是岁逢龙蛇的人才会终了此生。

吕大临（约1040-1097），字与叔，北宋京兆蓝田（今陕西西安蓝田）人，是著名经学家、金石学家，为关学创始人张载的高足，亦曾受学于二程，与谢良佐、游酢、杨时并称“程门四先生”。他精通六经，尤擅礼学，著有《考古图》《礼记解》等，是宋代金石学的奠基人之一。
秦观与吕大临同属元祐文人群体，二人交谊深厚。元祐八年（1093）高太后去世，宋哲宗亲政，次年改元绍圣，开始打压元祐旧臣，吕大临亦被外放。绍圣四年（1097），吕大临病逝，此时秦观正被贬谪处州（今浙江丽水），远在南方的他听闻挚友噩耗，悲痛之下写下《吕与叔挽章四首》，此为组诗第一首，既高度赞誉吕大临的才学品格，又抒发了痛失知音的哀伤，同时暗含对元祐党争背景下贤才命运无常的感慨。

1. 格律严谨工整：本诗为标准五言律诗，严格遵循近体诗格律，颔联“艺文尤尔雅”与“经术自名家”、颈联“正有高山仰”与“俄成逝水嗟”均对仗工整，词性相对、结构相合，音韵和谐流畅，体现了宋诗的格律之美。
2. 用典自然贴切：全诗多处化用经典典故，“高山仰”出自《诗经》、“逝水”出自《论语》、“岁龙蛇”出自《后汉书》，均贴合诗意，无堆砌之感，既丰富了诗歌的文化内涵，又准确传递了对友人的敬仰与痛惜。
3. 情感脉络清晰：先扬后抑，首联、颔联极力铺陈吕大临的才德与功绩，营造出众人敬仰的盛景；颈联陡然转折，从盛景转入友人猝逝的哀伤，形成强烈情感反差；尾联以天命定数收束，将个人悲痛升华为对贤才命运的普遍感慨，沉郁顿挫，真挚动人。
4. 风格沉郁真挚：秦观诗歌多以婉约清丽见长，此挽诗却摒弃柔媚之态，以质朴沉郁的语言抒发真情，没有过度藻饰，却将对挚友的怀念与对命运的无奈表现得淋漓尽致，兼具文学性与思想性。