这首五言古诗以“乐郊”为核心,以问答结构串联全篇:先通过百姓对地方长官出行的态度,凸显贤吏治理下民安吏乐的依存关系;继而铺写乐郊的山水台沼之胜与治理有序的民生细节;最后借乐郊之名阐发对贤哲治绩的追怀,寄寓“民以吏为依”的民本思想,兼具写景、抒情与议论之趣。
乐郊诗
三日公不出,其民蹙然愁。
一闻车马音,从者如云浮。
吾问郓之人,无乃失业不。
云惟安其业,然後乐其休。
乐郊何所有,胡不考公诗。
有山在其东,有水出逶夷。
有台以临望,有沼以游嬉。
俯仰迷上下,朱栏映清池。
草木非一种,青红随四时。
其余虽琐屑,处置各有宜。
乐郊何以名,吾为本其意。
自古贤哲人,所存非一世。
当时偶然迹,来者因不废。
郓非公久留,公去民孰赖。
此亭公所登,此树公所憩。
简要说明
逐句注释
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乐郊何所乐,所乐从公游。
乐郊:语出《诗经·魏风·硕鼠》“适彼乐郊”,原指安乐无忧的郊野之地,此处代指郓州风景优美、民生安乐的郊野区域。从公游:跟随地方长官一同游赏。 -
三日公不出,其民蹙然愁。
公:此处指郓州地方长官。蹙然:忧愁窘迫的样子。句意:若长官连续三日不外出巡行游赏,百姓便会满脸愁容,担忧生计。 -
一闻车马音,从者如云浮。
车马音:长官出行的仪仗与车马声响。从者如云浮:随从人员众多,如云朵般簇拥浮动,形容出行声势浩大。 -
吾问郓之人,无乃失业不。
郓:郓州,今山东东平一带,为诗中所写之地。无乃:莫非、恐怕。不(fǒu):同“否”,表疑问。句意:我询问郓地百姓,莫非是生计失业了吗? -
云惟安其业,然後乐其休。
云:郓地百姓回答说。惟:只、只要。安其业:安居本业,维持生计安稳。乐其休:既指百姓享受安宁休憩,也暗含乐享长官闲暇时的游赏之乐。 -
乐郊何所有,胡不考公诗。
胡不:何不。考公诗:一说指考求记载乐郊景致与治绩的诗篇,一说指《诗经》中记录官吏政绩的“公诗”。 -
有山在其东,有水出逶夷。
逶夷:同“逶迤”,形容水流曲折绵长、缓缓流淌的样子。句意:乐郊东边有青山耸立,涧水蜿蜒流出。 -
有台以临望,有沼以游嬉。
台:登高望远的台榭。沼:池沼。句意:有台榭可供登临远眺,有池沼可供游赏嬉戏。 -
俯仰迷上下,朱栏映清池。
俯仰:抬头与低头,此处指观景时的视角变化。迷上下:因池水澄澈倒映,恍惚间分不清天地上下。朱栏:红色的亭台栏杆。 -
草木非一种,青红随四时。
青红:指花草树木的色彩随季节变化。四时:四季。句意:草木不止一种,青红之色随四季更迭而变换。 -
其余虽琐屑,处置各有宜。
琐屑:细碎繁杂的事务。各有宜:都处置得恰到好处,符合情理。句意:其余细碎的地方事务,也都被治理得各得其宜。 -
乐郊何以名,吾为本其意。
何以名:以何得名。本其意:推究乐郊之名的意旨与内涵。句意:乐郊以“乐郊”为名,我推究它的本意。 -
自古贤哲人,所存非一世。
贤哲人:贤能有德的君子官吏。所存:指他们留下的政绩与遗迹。非一世:不止一代,流传久远。 -
当时偶然迹,来者因不废。
偶然迹:当时官吏偶然留下的治绩与遗迹。来者:后世之人。因不废:因此未曾被废弃,得以留存。 -
郓非公久留,公去民孰赖。
公去:长官离任。孰赖:依靠谁。句意:郓州之地不能让您长久留任,您离任后百姓又能依靠谁呢? -
此亭公所登,此树公所憩。
憩:休息。句意:这座乐郊亭是您曾登临之处,这些树木是您曾歇息停留的地方。
现代译文
乐郊之中究竟有何乐事?百姓所乐的,是能跟随长官一同游赏。
若是连续三日长官不出城,城中百姓便会满脸愁容,忧心忡忡。
一听到长官出行的车马声响,随从如云般簇拥而来,声势浩荡。
我询问郓地百姓:莫非是生计失业了吗?
他们答道:只是安居了本业,才能乐享这安宁闲暇的游赏之乐。
乐郊之中究竟有何景致?何不细考这诗篇里的记述。
东边有青山耸立,涧水蜿蜒曲折缓缓流淌。
有高台可供登临远望,有池沼可供游赏嬉戏。
抬头低头间恍惚分不清天地上下,朱红栏杆映照着澄澈的清池。
草木不止一种,青红之色随四季更迭而变幻。
其余细碎的地方事务,也都被治理得各得其宜。
乐郊以“乐郊”为名,我推究它的本意。
自古贤能的君子官吏,留下的政绩与遗迹流传不止一代。
当时不过是偶然留下的治绩痕迹,后世之人却因此未曾将它废弃。
郓州之地不能让您长久留任,您离任后百姓又能依靠谁呢?
这座乐郊亭是您曾登临之处,这些树木是您曾歇息停留的地方。
创作背景
据学界主流观点,此诗为北宋皇祐二年(1050年)欧阳修任郓州知州期间所作。欧阳修在郓州任上整顿吏治、安抚百姓,郓地民生渐安,乐郊是当地一处公共游赏的风景区域。此诗既歌咏了乐郊的山水胜景,也通过百姓对长官的依赖态度,凸显贤吏治理下的太平景象,同时寄寓了儒家“民为邦本”的政治理念,诗中“郓非公久留”一句,或暗含对仕途变动的感慨。
艺术赏析
- 结构严谨,问答递进:全诗以三次问答串联全篇:首问“乐郊何所乐”,引出百姓与长官的依存关系;次问“乐郊何所有”,铺写乐郊的自然与人文景致;三问“乐郊何以名”,阐发治政的深层意涵。层层递进,逻辑清晰,将写景、抒情、议论融为一体。
- 用典自然,意蕴深厚:开篇“乐郊”化用《诗经·魏风·硕鼠》的典故,赋予乐郊“理想安乐之地”的文化内涵,既贴合百姓对安宁生活的向往,也暗合儒家王道治世的理想。
- 情景交融,细节生动:写景部分如“朱栏映清池”“青红随四时”,以细腻笔触勾勒乐郊秀美景致;“俯仰迷上下”则通过观景者的视角烘托池水澄澈之美,将自然之景与主观感受结合,意境空灵优美。
- 语言平易,兼具理趣:全诗语言质朴自然,无雕琢之痕,符合欧阳修“平易自然”的诗文风格。后半部分议论“自古贤哲人,所存非一世”,由景及理,升华主题,将对乐郊的歌咏上升到对贤政的追怀,兼具文学美感与思想深度。
- 古体格律,自由灵动:此诗为五言古体诗,不受近体诗平仄、对仗的严格限制,韵脚自然转换,句式灵活,适合铺陈叙事与抒情议论,充分展现古体诗的自由灵动之美。
常见问题
《乐郊诗》的作者和朝代是什么?
《乐郊诗》的作者是欧阳修,页面按宋作品展示。
《乐郊诗》主要写了什么?
这首五言古诗以“乐郊”为核心,以问答结构串联全篇:先通过百姓对地方长官出行的态度,凸显贤吏治理下民安吏乐的依存关系;继而铺写乐郊的山水台沼之胜与治理有序的民生细节;最后借乐郊之名阐发对贤哲治绩的追怀,寄寓“民以吏为依”的民本思想,兼具写景、抒情与议论之趣。
《乐郊诗》的创作背景是什么?
据学界主流观点,此诗为北宋皇祐二年(1050年)欧阳修任郓州知州期间所作。欧阳修在郓州任上整顿吏治、安抚百姓,郓地民生渐安,乐郊是当地一处公共游赏的风景区域。此诗既歌咏了乐郊的山水胜景,也通过百姓对长官的依赖态度,凸显贤吏治理下的太平景象,同时寄寓了儒家“民为邦本”的政治理念,诗中“郓非公久留”一句,或暗含对仕途变动的感慨。
《乐郊诗》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,问答递进 :全诗以三次问答串联全篇:首问“乐郊何所乐”,引出百姓与长官的依存关系;次问“乐郊何所有”,铺写乐郊的自然与人文景致;三问“乐郊何以名”,阐发治政的深层意涵。层层递进,逻辑清晰,将写景、抒情、议论融为一体。 2. 用典自然,意蕴深厚 :开篇“乐郊”化用《诗经·魏风·硕鼠》的典故,赋予乐郊“理想安乐之地”的文化内涵,既贴合百姓对安宁生...