会饮圣俞家有作兼呈原父景仁圣从

这首诗为欧阳修与梅尧臣（圣俞）及刘敞（原父）、韩维（景仁）、王回（圣从）诸友相聚梅家时所作。全诗以两次访梅家赏菊的场景对比为线索，先追忆重阳初访时菊花盛放的欣喜，再写再访时菊花经霜枯槁的萧索，借此抒发时光流逝、朱颜难驻的人生感慨，同时赞誉梅尧臣的诗文才情，最终以劝友及时行乐、相聚为欢作结，尽显与友人的真挚情谊与旷达襟怀。

1. 忆昨九日访君时，正见阶前两丛菊：忆昨：追忆往日。九日：重阳节，农历九月初九。访君：拜访诗人梅尧臣。两丛菊：两丛盛放的秋菊。
2. 爱之欲绕行百匝，庭下不能容我足：百匝：百圈，形容围绕花株徘徊的次数极多。此句极言诗人对菊花的喜爱之深，因流连赏玩，竟觉庭院都容不下自己的脚步。
3. 折花却坐时嗅之，已醉还家手犹馥：却坐：坐下。嗅之：闻菊花的香气。馥：香气，此处指菊花的清香。此句以细节尽显赏菊之尽兴，醉后归家仍留菊香于手。
4. 今朝我复到君家，两菊阶前犹对束：今朝：今日。犹对束：依旧相对地挺立捆束，形容菊花枯槁、枝叶不舒展的样子。
5. 枯茎槁叶苦风霜，无复满丛金间绿：枯茎槁叶：干枯的花茎、萎黄的叶片。苦风霜：遭受风霜的摧残。无复：不再有。金间绿：金黄的菊花花瓣与翠绿的茎叶，代指盛放时的菊丛。
6. 京师谁家不种花，碧砌朱栏敞华屋：京师：北宋都城开封。碧砌：青石板铺就的台阶。朱栏：红色的雕花栏杆。华屋：华丽雅致的屋舍。此句写京城富贵人家皆有精美花木陈设。
7. 奈何来对两枯株，共坐穷檐何局促：奈何：表反问，意为“为什么”。穷檐：简陋的屋檐之下，指梅尧臣家的居所。局促：窘迫、不舒展，此处指虽居陋巷却不觉局促。
8. 诗翁文字发天葩，岂比青红凡草木：诗翁：指梅尧臣，因其诗文造诣极高。发天葩：开出天然的奇葩，形容梅尧臣的诗文精妙绝伦、超凡脱俗。青红凡草木：指颜色艳丽的寻常花草。
9. 凡草开花数日间，天葩无根长在目：凡草：普通的花草。数日间：短短几日便会凋零。天葩：此处既呼应前文赞誉梅诗，也暗含菊花虽枯，但其盛放的美好与梅诗一样，可长存于人心。长在目：长久留存于眼前（心中）。
10. 遂令我每饮君家，不觉长缾卧墙曲：遂令：因此使得。长缾：指酒壶，“缾”同“瓶”。卧墙曲：斜靠在墙角，形容饮酒尽兴，酒壶已空随意放置。
11. 坐中年少皆贤豪，莫怪我今双鬓秃：年少：指在座的刘敞、韩维、王回诸友，时诸人皆较欧阳修年轻。双鬓秃：两鬓头发稀疏斑白，形容年华老去。
12. 须知朱颜不可恃，有酒当欢且相属：朱颜：红润的容颜，代指青春年华。恃：依靠、倚仗。相属：互相劝酒，“属”同“嘱”。

还记得去年重阳拜访您的时候，阶前正开着两丛盛放的秋菊。
我爱极了这份清芳，绕着花株徘徊百遍，竟觉庭院都容不下我的脚步。
折下花枝坐下，时时凑鼻轻嗅，醉后归家时，手上还留着菊的香气。
今日我又来到您家中，阶前的两株菊花依旧相对挺立，只剩枯茎残叶。
它们饱经风霜摧残，再也不见往日满丛金菊映着翠绿茎叶的模样。
京城里谁家不栽种珍奇花卉？青阶朱栏围着华美精致的屋舍。
可我们偏要对着两株枯株坐饮，同坐这简陋檐下，竟也不觉半分局促。
诗翁您的文字如天然奇葩，怎能和那些艳丽的寻常花草相比？
凡花不过几日便会凋零，而天葩却无枯荣之期，长久留存于人心眼底。
正因如此，我每次来您家饮酒，不知不觉就喝到酒壶空斜在墙角。
座中诸位皆是贤能豪杰，莫要笑我如今两鬓已稀疏斑白。
要知道青春容颜本就难长久倚仗，有酒当尽情欢饮，且与诸君互相劝饮。

这首诗创作于北宋嘉祐年间（1056-1063），彼时欧阳修与梅尧臣同为北宋诗文革新运动的核心挚友，二人常于京城开封相聚唱和。此次聚会距诗人上次重阳访梅家赏菊已有一段时日，初访时正值菊盛，再访时菊经霜枯槁，由此触发诗人对时光流逝、年华老去的感慨。诗中“呈原父景仁圣从”指刘敞、韩维、王回三位当时文坛贤士，与欧、梅二人交好。全诗既记雅集之趣，亦抒人生之慨，尽显北宋文人雅集的闲淡真率与真挚情谊。

1. 对比手法的运用：全诗以两次赏菊的场景形成鲜明对比，初访时“满丛金间绿”的盛景与再访时“枯茎槁叶”的萧索形成强烈反差，以物候变迁暗喻时光流逝，自然引出“朱颜不可恃”的人生感慨，情景交融，意蕴深厚。
2. 以花喻人，托物言志：诗人将梅尧臣的诗文比作“天葩”，与“青红凡草木”形成对比，既赞誉了梅诗超凡脱俗、恒久流传的艺术价值，也暗合了欧、梅二人共同倡导的诗文革新理念——摒弃浮艳文风，追求清雅质朴的文学审美。
3. 细节生动，真情流露：全诗多用生活化细节，如“绕行百匝”“手犹馥”“长缾卧墙曲”，以平易自然的语言描绘雅集场景，尽显与友人的亲密无间，无刻意雕琢之痕，符合欧阳修“文从字顺”的创作主张，以真情实感打动读者。
4. 结构层层递进：全诗由赏菊之景起笔，由景及情，先忆旧赏菊之乐，再写今时之景，继而赞誉友人才情，再抒发年华老去的感慨，最终以劝酒作结，情感脉络清晰，层层递进，自然流畅。
5. 古体诗的自由洒脱：此诗为七言古体诗，不受近体诗平仄、对仗的严格束缚，语言平易晓畅，兼具抒情与议论，体现了北宋诗文革新运动中“以文为诗”的特点，将个人情感与人生思考融入雅集叙事之中。