奉答圣俞达头鱼之作

· 欧阳修

吾闻海之大,物类无穷极。
虫虾浅水间,蠃蚬如山积。
毛鱼与鹿角,一龠数千百。
收藏各有时,嗜好无南北。
其微既若斯,其大有莫测。
波涛浩渺中,岛屿生顷刻。
俄而没不见,始悟出背脊。
有时随潮来,暴死疑遭谪。
海人相呼集,刀锯争剖析。
骨节骇专车,须芒侔◇戟。
腥闻数十里,余臭久乃息。
始知百川归,固有含容德。
潜奇与秘宝,万状不一识。
嗟彼达头微,谁传到京国。
乾枯少滋味,治洗费炮炙。
聊兹知异物,岂足荐佳客。

简要说明

这首诗是欧阳修奉和梅尧臣(字圣俞)的赠诗,先以铺陈之笔极写海洋生物的繁巨多样,从浅海小虫虾到海中巨兽,再聚焦梅尧臣所赠的达头鱼,描写其形态、干制后的状态与处理之繁,最后落脚到答赠之意。既抒发了对天地万物包罗万象的感慨,又以谦逊之语回应友人赠鱼的情谊,体现了宋诗重写实、善议论的典型特色。

逐句注释

  1. 吾闻海之大,物类无穷极:吾,第一人称代词,我;穷极,穷尽、尽头。句意:我听闻大海辽阔无边,世间物类繁多,难以尽数。
  2. 虫虾浅水间,蠃蚬如山积:蠃(luǒ),同“螺”,泛指浅海软体贝类;蚬(xiǎn),浅海小型贝类。句意:浅水之中虫虾遍布,螺、蚬等贝类堆积如山。
  3. 毛鱼与鹿角,一龠数千百:毛鱼,一说指体表带细毛的鱼类,一说为特定鱼种;鹿角,形容鱼鳍或须刺形似鹿角;龠(yuè),古代量器,此处借指容量单位,意为“一捧”。句意:还有形似毛鱼、鳍角如鹿角的小鱼,一捧就有千百之多。
  4. 收藏各有时,嗜好无南北:收藏,指渔获的时节与贮藏;无南北,不分地域。句意:渔获与贮藏各有时节,各地的饮食嗜好并无地域之别。
  5. 其微既若斯,其大有莫测:微,微小;斯,这,指代前文的浅海小生物;莫测,难以揣测、无法估量。句意:微小的生物尚且如此繁多,海中的巨兽更是莫测难知。
  6. 波涛浩渺中,岛屿生顷刻:浩渺,形容水势盛大辽阔;顷刻,极短的时间。句意:浩渺的波涛之中,海中洲渚瞬息之间便可生成。
  7. 俄而没不见,始悟出背脊:俄而,不久、转瞬之间;没不见,隐没不见;出背脊,指巨兽的背脊露出水面。句意:转瞬之间巨兽便隐没不见,方才察觉方才所见乃是它的背脊。
  8. 有时随潮来,暴死疑遭谪:暴死,突然死亡;疑遭谪,疑似遭受贬谪责罚,此处以拟人手法赋予海鱼人事色彩。句意:有时海鱼随潮涌上滩涂,突然暴死,仿佛是遭了天谴贬谪。
  9. 海人相呼集,刀锯争剖析:海人,指沿海渔民;剖析,分割剖解。句意:渔民们呼朋引伴赶来,持刀锯争相剖解海鱼。
  10. 骨节骇专车,须芒侔◇戟:骇专车,化用《史记·孔子世家》“骨节专车”典故,形容骨节之大足以装满一车;侔(móu),等同、媲美;原诗此处有缺字,结合语境推测应为“矛”,意为须刺锋利堪比矛戟。句意:海鱼的骨节大得骇人的能装满一车,须刺锋利可与矛戟相比。
  11. 腥闻数十里,余臭久乃息:闻,传扬、飘散;息,消散。句意:腥气远传数十里,残余的臭味许久才消散干净。
  12. 始知百川归,固有含容德:百川归,化用“百川东到海”,指百川最终汇入大海;含容德,包容万物的德行。句意:这才知晓百川归海,大海本就有包容万物的宽广德行。
  13. 潜奇与秘宝,万状不一识:潜奇,潜藏的奇珍异物;万状,万千形态;不一识,难以尽数辨识。句意:潜藏在海中的奇珍异宝,万千形态,无法一一辨识。
  14. 嗟彼达头微,谁传到京国:嗟,感叹;达头,指达头鱼,即梅尧臣所赠的鱼种;微,微小,相较于海中巨兽而言;京国,指北宋都城汴京。句意:可叹这小小的达头鱼,是谁将它带到了京城之中?
  15. 乾枯少滋味,治洗费炮炙:乾枯,干制的;治洗,处理清洗;炮炙,泛指烹饪制作。句意:干制后的达头鱼滋味寡淡,清洗烹制又要耗费不少功夫。
  16. 聊兹知异物,岂足荐佳客:聊兹,姑且如此;知异物,见识到奇异之物;荐佳客,进献款待贵客,此处指回应梅尧臣赠鱼的情谊。句意:不过借此见识了奇异之物,实在不足以用来款待您这样的贵客。

现代译文

我听闻大海辽阔无边,世间物类繁多穷尽难计。
浅水湾中虫虾遍布,螺蚬堆积如山如垒。
还有那形似毛鱼、鳍角如鹿角的小鱼,一捧就有千百尾。
渔获贮藏各有时节,各地饮食嗜好不分南北。
微小的生物尚且如此繁众,海中巨兽更是莫测难知。
浩渺波涛之中,海中洲渚瞬息生成。
转瞬巨兽便隐没不见,方才察觉方才所见乃是它的背脊。
有时海鱼随潮涌上滩涂,突然暴死,仿佛是遭了天谴贬谪。
渔民们呼朋引伴赶来,刀锯齐下争相剖解。
那骨节大得骇人的能装满一车,须刺锋利堪比矛戟。
腥气远传数十里,余臭许久才消散干净。
这才知晓百川归海,本就有包容万物的德行。
潜藏的奇珍异宝,万千形态难以尽数辨识。
可叹这小小的达头鱼,是谁将它带到了京城?
干制之后滋味寡淡,清洗烹制又费一番功夫。
不过借此见识了奇异之物,实在不足以用来款待贵客。

创作背景

此诗为北宋仁宗时期欧阳修奉和友人梅尧臣的赠诗。梅尧臣字圣俞,二人同为北宋诗文革新运动核心成员,反对西昆体华丽浮靡的文风,主张写实平淡。据记载,梅尧臣曾寄产自沿海的干制达头鱼给时任汴京官员的欧阳修,并作诗相赠,欧阳修遂作此诗回应。

艺术赏析

  1. 铺陈开合,结构严谨:全诗以“海之大”起笔,先铺陈浅海小生物,再转向海中巨兽,最后聚焦于友人所赠的达头鱼,由远及近、由宏阔到具体,最终落脚到答赠之意,开合自如,结构完整。
  2. 用典自然,借物说理:化用《史记》“骨节专车”典故精准形容达头鱼体型,结尾由百川归海生发“含容德”的议论,将写景与说理自然结合,体现宋诗“以议论为诗”的典型特征。
  3. 拟人写实结合:“暴死疑遭谪”以拟人手法赋予海鱼人事色彩,增添趣味;对海鱼形态、渔民剖解、干制烹制的描写贴合写实风格,契合宋诗重实证的特点。
  4. 语言平淡质朴:全诗无华丽雕琢之辞,语言平实自然,符合欧阳修“文从字顺”的散文式诗风,呼应了梅尧臣的创作主张。
  5. 细节说明:原诗“须芒侔◇戟”存在缺字,结合语境推测应为“矛”,需注意原文本的残缺之处。

常见问题

《奉答圣俞达头鱼之作》的作者和朝代是什么?

《奉答圣俞达头鱼之作》的作者是欧阳修,页面按宋作品展示。

《奉答圣俞达头鱼之作》主要写了什么?

这首诗是欧阳修奉和梅尧臣(字圣俞)的赠诗,先以铺陈之笔极写海洋生物的繁巨多样,从浅海小虫虾到海中巨兽,再聚焦梅尧臣所赠的达头鱼,描写其形态、干制后的状态与处理之繁,最后落脚到答赠之意。既抒发了对天地万物包罗万象的感慨,又以谦逊之语回应友人赠鱼的情谊,体现了宋诗重写实、善议论的典型特色。

《奉答圣俞达头鱼之作》的创作背景是什么?

此诗为北宋仁宗时期欧阳修奉和友人梅尧臣的赠诗。梅尧臣字圣俞,二人同为北宋诗文革新运动核心成员,反对西昆体华丽浮靡的文风,主张写实平淡。据记载,梅尧臣曾寄产自沿海的干制达头鱼给时任汴京官员的欧阳修,并作诗相赠,欧阳修遂作此诗回应。

《奉答圣俞达头鱼之作》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 铺陈开合,结构严谨 :全诗以“海之大”起笔,先铺陈浅海小生物,再转向海中巨兽,最后聚焦于友人所赠的达头鱼,由远及近、由宏阔到具体,最终落脚到答赠之意,开合自如,结构完整。 2. 用典自然,借物说理 :化用《史记》“骨节专车”典故精准形容达头鱼体型,结尾由百川归海生发“含容德”的议论,将写景与说理自然结合,体现宋诗“以议论为诗”的典型特征。 3. 拟人写...