送京西提点刑狱张驾部

· 欧阳修

太华之松千岁青,尝闻其下多茯苓。
地灵山秀草木异,往往变化为人形。
神仙不欲世人采,覆以云气常冥冥。
台郎何年得真诀,服饵既久毛骨清。
汝阳昔见今十载,丹颜益少方瞳明。
郡斋政成罇俎乐,高谈日接无俗情。
诏书忽下褎美绩,使车朝出行属城。
职清事简称雅意,蠹书古箧晨装轻。
洛阳花色笑春日,锦衣昼归闾里惊。
自云就欲谢官去,乌纱白发西台卿。
他年我亦老蒿少,愿乞仙粒分余馨。

简要说明

这首送别诗以华山茯苓的仙异意象起兴,先塑造友人如仙般的清雅气质,随后追忆十年交游,称颂其治政功绩与高洁品格,最后叙写友人赴任京西的行色,并借友人欲辞官归隐之语,抒发自身向往隐逸学仙的情志,兼具送别赠答与个人抒怀的双重意涵。

逐句注释

  1. 太华之松千岁青,尝闻其下多茯苓
    太华:即华山,西岳,今陕西华阴境内。千岁青:形容苍松历经千年仍苍翠挺拔。茯苓:多孔菌科真菌的干燥菌核,道家视为延年益寿的仙药,自古便有“茯苓化人形”的传说。
  2. 地灵山秀草木异,往往变化为人形
    地灵山秀:指华山钟灵毓秀的山水环境。草木异:谓此地所产物产皆非同寻常。句意谓灵秀之地孕育的异品,往往能变化为人形,暗合茯苓的仙异典故。
  3. 神仙不欲世人采,覆以云气常冥冥
    冥冥:昏暗迷蒙的样子。句意谓神仙不愿凡人采撷仙药,常以云雾遮蔽茯苓生长之处,增添其通灵神秘感。
  4. 台郎何年得真诀,服饵既久毛骨清
    台郎:对张驾部的尊称,驾部为尚书省驾部郎中,属台省官员。真诀:指服食成仙的秘法。服饵:道家指服食丹药、仙草以求长生。毛骨清:形容服食仙药后气质清爽脱俗,神采焕发。
  5. 汝阳昔见今十载,丹颜益少方瞳明
    汝阳:古郡名,今河南汝南一带,欧阳修早年在此与张驾部相识。丹颜:红润的容颜,形容友人容颜不老。方瞳:方形瞳孔,道家认为圣贤、仙人方有此异相,此处赞友人有仙风道骨。
  6. 郡斋政成罇俎乐,高谈日接无俗情
    郡斋:郡守的官署居所。罇俎:古代祭祀与宴饮的礼器,此处代指宴饮聚会。句意谓友人在郡中治政颇有成效,闲暇时宴饮畅谈,全无世俗庸俗情态。
  7. 诏书忽下褎美绩,使车朝出行属城
    褎(yòu):同“褒”,嘉奖。使车:朝廷使者的车驾,此处指张驾部赴任京西提点刑狱的车马。属城:京西路下属的各州县。句意谓朝廷下诏嘉奖其治绩,友人清晨便乘车上路巡视属城。
  8. 职清事简称雅意,蠹书古箧晨装轻
    职清:提点刑狱掌司法刑狱,职务清要不繁。事简:事务简省。蠹书:被虫蛀蚀的旧书,此处代指少量公务文书。古箧:旧书箱。晨装轻:指出行行李简朴轻便,无多余冗物。
  9. 洛阳花色笑春日,锦衣昼归闾里惊
    锦衣昼归:即“衣锦还乡”,指富贵后荣归故里。闾里:乡里民间。句意谓春日洛阳花开正好,友人衣锦还乡,令乡邻惊叹艳羡。
  10. 自云就欲谢官去,乌纱白发西台卿
    谢官:辞官归隐。乌纱:乌纱帽,古代官员的常服冠帽。西台卿:此处代指台省官员身份,西台为御史台别称,张驾部曾任驾部郎中,属台省系统。句意谓友人自言即将辞官归隐,虽着官帽、已生白发,却早已厌倦宦途营营。
  11. 他年我亦老蒿少,愿乞仙粒分余馨
    蒿少:疑为“蒿莱”之误,指山野荒郊,代指归隐之所。仙粒:指茯苓一类的仙药。余馨:仙药的香气,此处代指仙药本身。句意谓他日我也将归隐山野,希望能向友人求得仙药,共享恬淡延年的余泽。

现代译文

华山的苍松已青翠了千年,常听人说它的根下,多生着通灵的茯苓。
这里山水灵秀,草木皆具异质,传说茯苓往往能变化为人形。
神仙怕俗人采走仙药,常以云雾将它藏在冥冥昏暗中。
台郎你何时学得这长生的真诀?长久服食仙药,早已骨清神爽。
十年前我在汝阳与你初见,如今你的容颜依旧红润年少,方瞳明亮如星。
你在郡斋治政有成,宴饮间自有雅趣,日日高谈阔论,全无世俗的俗态俗情。
忽然诏书降下,褒奖你的治绩,清晨你便乘上使车,巡视京西的属城。
职务清要事务简省,正合你高雅的心意,行囊里只有旧书破箧,轻便又安宁。
春日洛阳的花儿正含笑绽放,你衣锦还乡,让邻里都惊羡不已。
你却说不久便要辞官归隐,虽戴着乌纱帽、已生白发,却早已厌倦了宦途的营营。
他日我也将老在蒿莱之间,只求你能赐我仙药,共享这恬淡的余馨。

创作背景

此诗为欧阳修赠别友人张驾部(张仲容)之作。据学界考证,二人最早相识于宋仁宗景祐年间(1034-1038)欧阳修任洛阳留守推官之时,十年后(约庆历年间,1041-1048)张驾部由汝阳郡守升任京西提点刑狱,赴任前欧阳修作此诗送别。诗中既追忆了十年交游的情谊,称颂友人的治政才能与清雅品格,也借友人欲辞官归隐的表述,抒发了自身对仕途劳碌的厌倦,以及向往隐逸学仙的闲适情志。

艺术赏析

  1. 起兴手法的运用:全诗以“太华茯苓”的仙异传说开篇,以苍松、茯苓的高洁通灵比喻友人的清雅脱俗,将友人形象置于空灵的仙道意象之中,开篇即奠定全诗清雅脱俗的基调。
  2. 叙事与抒情的融合:诗中先以回忆开篇,叙写十年交游、友人治政功绩与赴任行色,最后落脚于自身的归隐之志,叙事流畅自然,情感层层递进,既完成了送别赠答的社交功能,又抒发了个人情志。
  3. 典故与意象的活用:诗中化用“茯苓化人形”“方瞳仙相”“衣锦还乡”等典故与传统意象,既贴合仙道主题,又贴合友人身份与经历,浅近易懂,贴合欧阳修平易自然的诗风。
  4. 体裁与语言特色:此诗为七言歌行体,不受律诗格律的严格束缚,句式舒展自如,语言无刻意雕琢之痕,符合欧阳修“诗风平易”的创作特点,情感真挚恳切,兼具文学性与可读性。

常见问题

《送京西提点刑狱张驾部》的作者和朝代是什么?

《送京西提点刑狱张驾部》的作者是欧阳修,页面按宋作品展示。

《送京西提点刑狱张驾部》主要写了什么?

这首送别诗以华山茯苓的仙异意象起兴,先塑造友人如仙般的清雅气质,随后追忆十年交游,称颂其治政功绩与高洁品格,最后叙写友人赴任京西的行色,并借友人欲辞官归隐之语,抒发自身向往隐逸学仙的情志,兼具送别赠答与个人抒怀的双重意涵。

《送京西提点刑狱张驾部》的创作背景是什么?

此诗为欧阳修赠别友人张驾部(张仲容)之作。据学界考证,二人最早相识于宋仁宗景祐年间(1034 1038)欧阳修任洛阳留守推官之时,十年后(约庆历年间,1041 1048)张驾部由汝阳郡守升任京西提点刑狱,赴任前欧阳修作此诗送别。诗中既追忆了十年交游的情谊,称颂友人的治政才能与清雅品格,也借友人欲辞官归隐的表述,抒发了自身对仕途劳碌的厌倦,以及向往隐逸学仙的闲...

《送京西提点刑狱张驾部》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 起兴手法的运用 :全诗以“太华茯苓”的仙异传说开篇,以苍松、茯苓的高洁通灵比喻友人的清雅脱俗,将友人形象置于空灵的仙道意象之中,开篇即奠定全诗清雅脱俗的基调。 2. 叙事与抒情的融合 :诗中先以回忆开篇,叙写十年交游、友人治政功绩与赴任行色,最后落脚于自身的归隐之志,叙事流畅自然,情感层层递进,既完成了送别赠答的社交功能,又抒发了个人情志。 3. 典故...