送孔秀才游河北

· 欧阳修

吾始未识子,但闻杨公贤。
及子来叩门,手持赠子篇。
贤愚视所与,不待交子言。
又文谐律吕,子行洁琅玕。
行矣慎所游,恶草能败兰。

简要说明

这首诗是欧阳修赠别友人孔秀才的送别之作。开篇叙写初识友人的契机,通过其赠诗与过往交游判断品行才学,既赞赏其诗文合律、品行高洁,又以恳切之语劝诫其游历河北时需谨慎择友,以“恶草败兰”的比喻点明不良交游的危害,整体情感真挚恳切,兼具赞许与劝勉之意。

逐句注释

  1. 吾始未识子,但闻杨公贤:吾,第一人称代词“我”;始,当初、此前;子,对友人的尊称;但闻,只听说;杨公,此处指当时以贤德闻名的前辈文人。句意:当初我还未曾与您相识,只听闻杨公是位贤良的君子。
  2. 及子来叩门,手持赠子篇:及,等到;叩门,登门拜访;赠子篇,指孔秀才此前赠予欧阳修的诗文。句意:等到您登门叩访我家门,手中还带着赠送给我的诗篇。
  3. 贤愚视所与,不待交子言:贤愚,指人的品行高下;视所与,观察他所结交的友人(化用《论语》识人重交游的观点);不待交子言,不必与您深谈便能知晓。句意:识人只需看他结交的对象,不必与您深交便可知晓您的品行。
  4. 又文谐律吕,子行洁琅玕:谐律吕,指诗文合乎音律格调,富有韵律美;琅玕,美玉,此处比喻友人品行高洁纯粹。句意:您的诗文合乎音律格调,您的品行如同美玉般洁净无瑕。
  5. 行矣慎所游,恶草能败兰:行矣,启程吧、此番远行;慎所游,谨慎选择交游的对象;恶草能败兰,以恶草浸染兰草比喻不良交往会败坏美好品行。句意:此番远行可要谨慎选择交游之人,恶草能浸染败坏芬芳的兰草啊。

现代译文

当初我还未曾与您相识,
只听闻杨公是位贤良的君子。
等到您登门叩访我家门,
手中还带着赠送给我的诗篇。
识人只需看他结交的友人,
不必与您深谈便能知晓您的品行。
您的诗文合乎音律格调,
您的品行如同美玉般洁净无瑕。
此番远行可要谨慎选择交游之人,
恶草能浸染败坏芬芳的兰草啊。

创作背景

此诗作于北宋仁宗朝,欧阳修在汴京(今河南开封)任职期间。孔秀才为准备赴河北游历的年轻读书人,二人虽初识,但欧阳修通过其赠诗与过往交游细节,准确判断其才学与品行,遂作此诗赠别。当时河北为北宋边防重镇,亦是文人游宦、交游的重要区域,欧阳修借赠诗既表达对友人的赞许,也结合自身阅历劝诫其慎于择友,规避不良风气影响。

艺术赏析

  1. 结构清晰,层次递进:全诗以相识缘起为开篇,继而通过识人细节判断友人品行,再赞其才学与操守,最后以恳切赠言收束,将赞许与劝诫自然融入叙事,逻辑连贯自然。
  2. 比喻贴切,意蕴深远:以“琅玕”美玉喻友人高洁品行,以“恶草败兰”具象化不良交游的危害,将抽象的交友之道转化为可感的意象,劝勉之意直白又不失文雅。
  3. 语言平实,情感真挚:全诗摒弃华丽辞藻,以平易浅近的语言抒发情谊,符合欧阳修“文从字顺”的诗文主张,没有刻意雕琢的痕迹,送别劝勉之意恳切自然,尽显文人间的真挚情谊。
  4. 化用经典,不露痕迹:“贤愚视所与”化用儒家交友观,将传统识人理念融入诗中,既显学识底蕴,又不显得生硬堆砌。
    此诗属于五言古体诗,不受近体诗平仄、对仗的严格束缚,笔法自由舒展,更便于抒发真挚的送别情感。

常见问题

《送孔秀才游河北》的作者和朝代是什么?

《送孔秀才游河北》的作者是欧阳修,页面按宋作品展示。

《送孔秀才游河北》主要写了什么?

这首诗是欧阳修赠别友人孔秀才的送别之作。开篇叙写初识友人的契机,通过其赠诗与过往交游判断品行才学,既赞赏其诗文合律、品行高洁,又以恳切之语劝诫其游历河北时需谨慎择友,以“恶草败兰”的比喻点明不良交游的危害,整体情感真挚恳切,兼具赞许与劝勉之意。

《送孔秀才游河北》的创作背景是什么?

此诗作于北宋仁宗朝,欧阳修在汴京(今河南开封)任职期间。孔秀才为准备赴河北游历的年轻读书人,二人虽初识,但欧阳修通过其赠诗与过往交游细节,准确判断其才学与品行,遂作此诗赠别。当时河北为北宋边防重镇,亦是文人游宦、交游的重要区域,欧阳修借赠诗既表达对友人的赞许,也结合自身阅历劝诫其慎于择友,规避不良风气影响。

《送孔秀才游河北》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构清晰,层次递进 :全诗以相识缘起为开篇,继而通过识人细节判断友人品行,再赞其才学与操守,最后以恳切赠言收束,将赞许与劝诫自然融入叙事,逻辑连贯自然。 2. 比喻贴切,意蕴深远 :以“琅玕”美玉喻友人高洁品行,以“恶草败兰”具象化不良交游的危害,将抽象的交友之道转化为可感的意象,劝勉之意直白又不失文雅。 3. 语言平实,情感真挚 :全诗摒弃华丽辞藻,...