这首诗是欧阳修在正月初七(人日)与友人于聚星堂宴集时,以探韵分得“丰”字所作的宴集诗。诗中以自谦之语开篇,盛赞座中友人才学出众,描绘了宴集唱和的盛况,抒发了与俊彦相聚的欣喜之情,同时借新春生机与暮雪寒醅的意象,点明相聚之乐的难得与珍贵。
人日聚星堂燕集探韵得丰字
尺水无长澜,蛟龙岂其容。
顾予诚鄙薄,群俊枉高踪。
得一不为少,虽多肯辞岂。
譬如登圆坛,罗列璧与琮。
又若飨钧天,左右间笙镛。
文章烂照耀,应和相撞舂。
而予处其间,眩晃不知从。
退之亦尝云,青蒿倚长松。
新阳发群枯,生意渐丰茸。
暮雪浩方积,醁醅寒更浓。
毋言轻此乐,此乐难屡逢。
简要说明
逐句注释
- 污池以其下,众流之所锺:污池为作者自谦之辞,指自己居所的小池塘;以其下,因地势低洼;锺,通“钟”,汇聚。句意:我的居所小池地势低洼,众多水流都向这里汇拢。
- 尺水无长澜,蛟龙岂其容:尺水指狭小的水面;长澜,大的波澜;岂其容,怎能容身。句意:尺许宽的水面掀不起大波,蛟龙这样的灵物怎会在此栖留?此处以蛟龙喻指在座的俊彦才士,自谦居所浅陋。
- 顾予诚鄙薄,群俊枉高踪:顾予,想到我;诚鄙薄,确实才学浅薄鄙陋;群俊,诸位杰出的友人;枉高踪,屈尊驾临,“高踪”指高人的行迹。句意:反观我才学确实浅薄粗陋,诸位贤才却屈尊来到我的居所。
- 得一不为少,虽多肯辞岂:此句或有传抄讹误,上下文韵脚均属东钟韵,“岂”字不合韵,暂按字面释为:得到一位贤友都不算少,即便贤才众多,又怎会推辞相聚。
- 譬如登圆坛,罗列璧与琮:圆坛为古代祭天的圆形高坛;璧、琮均为古代重要的玉制礼器,象征贵重、规整。句意:好比登上祭天的圆坛,眼前罗列着璧玉与玉琮一般。此处以玉礼器喻指友人才学的贵重与出众。
- 又若飨钧天,左右间笙镛:飨钧天,指聆听钧天广乐,相传为天帝所奏的仙乐;间,错落交织;笙镛,笙为吹管乐器,镛为大钟,泛指各类乐器。句意:又好似聆听天帝的仙乐,左右错落交织着笙与大钟的声响。此处以钧天广乐喻指宴集上诗文唱和的雅致与热闹。
- 文章烂照耀,应和相撞舂:文章指诸位友人的诗作;烂照耀,光彩绚烂闪耀;相撞舂,互相撞击舂荡,形容诗文唱和时彼此呼应、声情并茂的状态。句意:诸位的诗作绚烂闪耀,互相唱和之声好似舂米般激荡错落。
- 而予处其间,眩晃不知从:眩晃,眼花缭乱;不知从,不知该从何处自处。句意:而我置身于诸位之间,只觉眼花缭乱,竟不知该如何自处。
- 退之亦尝云,青蒿倚长松:退之,唐代文学家韩愈的字;韩愈曾有“青蒿倚长松,众木失千寻”之句,以青蒿喻浅陋之才,以长松喻栋梁之材。句意:韩愈也曾说过,青蒿只能依附在高大的松木之上。此处作者以青蒿自比,以长松喻指在座的友人才学高深。
- 新阳发群枯,生意渐丰茸:新阳指新春正月的阳气;发群枯,使枯萎的万物复苏生发;丰茸,草木繁盛茂密的样子。句意:新春的阳气让万物枯木逢春,生机渐渐变得繁盛茂密。
- 暮雪浩方积,醁醅寒更浓:暮雪,傍晚纷飞的大雪;浩方积,正纷纷堆积;醁醅,美酒的别称;寒更浓,寒冷之中酒意愈发醇厚。句意:傍晚的大雪正纷纷堆积,寒凉之中,美酒的滋味愈发醇厚。
- 毋言轻此乐,此乐难屡逢:毋言,不要说;轻此乐,轻视这份欢乐;难屡逢,难以多次遇到。句意:不要轻视这份相聚的欢乐,这样的快乐实在难以多次相逢。
现代译文
我的居所小池低洼,众水都向这里汇拢。
尺许水面掀不起大波,蛟龙怎会在此栖容?
反观我才学确实浅陋,诸位贤才却屈尊相从。
得遇一位已是难得,纵有更多又怎会辞逢?
好比登上祭天圆坛,眼前罗列璧玉与玉琮。
又似聆听天帝仙乐,笙钟错落左右相和。
诸君诗文绚烂闪耀,唱和之声激荡相舂。
我置身于诸位之间,眼花缭乱不知所从。
韩退之也曾说过,青蒿只能倚靠长松。
新春阳气催发枯木,生机渐盛日渐丰茸。
傍晚大雪纷纷堆积,寒夜美酒滋味更浓。
莫要轻看此番欢聚,这般欢乐难再相逢。
创作背景
人日为农历正月初七,是中国传统节日,古时士人有在人日宴集赋诗的习俗。聚星堂是欧阳修晚年退居颍州时的居所堂号,也是当时文人雅集的重要场所。探韵是古代文人宴集作诗的常见形式,参与者抽签分得韵字,以此字为韵创作诗歌。此诗是欧阳修与友人聚星堂宴集时,抽签分得“丰”字所作。彼时欧阳修虽历经宦海沉浮,但与友人唱和诗文的雅兴不减,诗中既有对自身才学的自谦,也有对友人才华的推重,更抒发了对短暂欢聚的珍惜之情。
艺术赏析
- 自谦与称颂结合:全诗以“污池”“尺水”自比,以“蛟龙”“璧琮”“长松”喻指在座友人才学出众,先自谦再盛赞,既符合宴集时的谦逊礼仪,也凸显了对友人的敬重。
- 比喻贴切自然:以祭天圆坛、钧天广乐喻宴集的雅致与盛况,以青蒿倚长松自况,化用韩愈诗句不着痕迹,将抽象的才学与宴集氛围具象化,生动传神。
- 结构严谨,情感递进:开篇自谦点题,中间铺陈宴集唱和的盛况,继而借新春生机与暮雪寒醅的意象烘托氛围,最后以“此乐难屡逢”收束,抒发对欢聚的珍惜,情感层层递进,浑然一体。
- 语言质朴典雅:全诗为五言古体诗,韵脚统一使用东钟韵(除疑似讹误的“岂”字外),语言平易却不失雅致,用典自然不堆砌,既有文人雅集的从容,又有真情实感的流露。
- 时空交融:将新春的生机(新阳发群枯)与冬日暮雪(暮雪浩方积)并置,既点出正月初七的时节特点,也以寒醅暖酒反衬欢聚的温暖,丰富了诗歌的意境层次。
常见问题
《人日聚星堂燕集探韵得丰字》的作者和朝代是什么?
《人日聚星堂燕集探韵得丰字》的作者是欧阳修,页面按宋作品展示。
《人日聚星堂燕集探韵得丰字》主要写了什么?
这首诗是欧阳修在正月初七(人日)与友人于聚星堂宴集时,以探韵分得“丰”字所作的宴集诗。诗中以自谦之语开篇,盛赞座中友人才学出众,描绘了宴集唱和的盛况,抒发了与俊彦相聚的欣喜之情,同时借新春生机与暮雪寒醅的意象,点明相聚之乐的难得与珍贵。
《人日聚星堂燕集探韵得丰字》的创作背景是什么?
人日为农历正月初七,是中国传统节日,古时士人有在人日宴集赋诗的习俗。聚星堂是欧阳修晚年退居颍州时的居所堂号,也是当时文人雅集的重要场所。探韵是古代文人宴集作诗的常见形式,参与者抽签分得韵字,以此字为韵创作诗歌。此诗是欧阳修与友人聚星堂宴集时,抽签分得“丰”字所作。彼时欧阳修虽历经宦海沉浮,但与友人唱和诗文的雅兴不减,诗中既有对自身才学的自谦,也有对友人才华的...
《人日聚星堂燕集探韵得丰字》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 自谦与称颂结合 :全诗以“污池”“尺水”自比,以“蛟龙”“璧琮”“长松”喻指在座友人才学出众,先自谦再盛赞,既符合宴集时的谦逊礼仪,也凸显了对友人的敬重。 2. 比喻贴切自然 :以祭天圆坛、钧天广乐喻宴集的雅致与盛况,以青蒿倚长松自况,化用韩愈诗句不着痕迹,将抽象的才学与宴集氛围具象化,生动传神。 3. 结构严谨,情感递进 :开篇自谦点题,中间铺陈宴集...