七交七首・梅主簿

这首诗是欧阳修赠友之作，以高度赞誉的笔触刻画了友人梅尧臣出众的才学与高洁品格，通过自谦反衬突出对方的不凡，借经典典故肯定其诗文造诣，末句抒发对友人久居下位、怀才不遇的惋惜，尽显二人深厚的同道交谊。

圣俞翘楚才，乃是东南秀。
圣俞：梅尧臣的字，北宋诗文革新运动核心诗人之一，与欧阳修交往密切。翘楚：原指高出众薪的荆木，后比喻杰出人才。东南秀：梅尧臣为宣州宣城（今属安徽）人，地处江南，故以“东南秀”称其为东南地区的俊秀之才。
玉山高岑岑，映我觉形陋。
玉山：以晶莹高耸的玉山比喻梅尧臣的才学与品格高洁。岑岑：高耸貌。形陋：自谦才学、形貌鄙陋，以反衬梅尧臣的出众不凡。
离骚喻草香，诗人识鸟兽。
离骚：屈原代表作，以香草美人比喻君子品格，开创古典诗歌比兴传统。此句谓梅尧臣诗文继承《离骚》比兴手法，以物象喻情志。诗人识鸟兽：指其诗歌继承《诗经》传统，能细致体察自然物性，《诗经》中多记鸟兽草木之名。
城中争拥鼻，欲学不能就。
拥鼻：典出《晋书·谢安传》，谢安患有鼻疾，吟诗时声音略带重浊，名流爱慕其吟咏便掩鼻模仿。此处借指京城文人争相推崇、效仿梅尧臣的诗风。就：成就，此处指学其诗而不得精髓。
平日礼文贤，宁久滞奔走。
礼文贤：敬重有才学的贤士。宁：岂、怎么能。滞奔走：指梅尧臣长期担任主簿等低微官职，仕途困顿、奔波劳碌而不得志。

圣俞你本是人中翘楚，本就是东南一带的俊秀英才。
你如巍峨高耸的玉山，照得我自感形貌鄙陋不堪。
你诗文承《离骚》以香草喻君子的比兴传统，又像古诗人般能细辨鸟兽物性。
京城众人争相效仿你的诗风，想学却终究难及你分毫。
我平素便敬重贤才，怎忍心让你长久沉沦奔波，屈居下位？

这首诗是欧阳修《七交七首》组诗之一，作于北宋景祐元年至三年（1034-1036）间。当时欧阳修任馆阁校勘，供职于汴京（今河南开封）；梅尧臣时任河南县主簿，官职低微、仕途不顺。二人同为北宋诗文革新运动核心同道，主张摒弃西昆体浮艳文风，提倡平实自然、言之有物的诗歌创作，交往密切、情谊深厚。此诗既是对梅尧臣才学的高度赞誉，也暗含对友人怀才不遇的惋惜。

1. 对比反衬，情感真挚：以“玉山高岑岑”喻梅尧臣的才学品格，又以“映我觉形陋”自谦，通过强烈反差凸显对方的出众不凡，无刻意雕琢的赞誉，尽显真诚情谊。
2. 用典精妙，言简意丰：化用《离骚》《诗经》典故肯定梅尧臣的诗文造诣，借谢安拥鼻吟的典故侧面烘托当时文人对梅诗的推崇，丰富了诗歌内涵又贴合主题。
3. 语言质朴，契合革新主张：全诗摒弃西昆体华丽辞藻，以直白自然的语言抒发情感，符合欧阳修等人倡导的诗文革新理念，体现了北宋初期诗歌重情志、尚写实的风格。
4. 结构严谨，层层递进：开篇赞才学，中间评诗文、叙时誉，末句抒感慨，情感流转自然，从对友人才学的肯定到对其境遇的惋惜，完整展现了二人的同道交谊。