留守相公祷雨九龙祠应时获澍呈府中同寮

这首五言排律是欧阳修任西京留守推官时，陪同西京留守长官祈雨得雨后，呈献给府中同僚的唱和之作。全诗记录了九龙祠祈雨、天降甘霖的全过程，描绘了雨后洛阳郊野的生机景象，抒发了对农事民生的关切，同时以典雅笔触展现了祈雨成功后的欣喜与作为幕僚的恭谨之态。

1. 古木郁沉沉，祠亭相衮临：郁沉沉形容古木繁茂幽深的样子；衮临疑为传抄讹误，意为相对矗立。句意：九龙祠周遭古木苍郁幽深，祠庙与亭台相互映衬，矗立眼前。
2. 雷驱山外响，云结日边阴：驱形容雷声如驱使般自远而至；结指云气聚集。句意：雷声从山外滚滚传来，云气在太阳附近集结，渐成阴云。
3. ◇霂来初合，依微势稍深：原诗缺字，据诗意应为霡霂（mài mù），指小雨；依微形容细雨朦胧的样子。句意：起初细雨淅淅落下，渐渐连成一片，雨势由细微逐渐转大。
4. 土膏潜动◇，野气欲成霖：土膏指肥沃湿润的土壤；潜动指润泽之气暗中涌动，原诗缺字疑为“润”。句意：沃土的润泽之气悄然涌动，野外水汽蒸腾，眼看就要形成连绵雨幕。
5. 陇上连云色，田间击壤音：陇指田埂；击壤音化用《帝王世纪》中尧时百姓击壤而歌的典故，代指百姓安乐的太平歌声。句意：田埂上的云色与天际相连，田间传来百姓安乐的击壤歌谣。
6. 明光应奏瑞，黄屋正焦心：明光代指皇宫（汉代宫殿名，此处借指北宋宫廷）；黄屋指帝王乘坐的车盖，代指天子。句意：皇宫中应当会将这场甘霖作为祥瑞上奏，天子正为旱情焦灼不安。
7. 帝邑三川美，离宫万瓦森：帝邑指洛阳，三川为洛水、伊水、瀍水，代指洛阳一带；离宫指皇帝在洛阳的行宫。句意：洛阳三川之地风光秀美，行宫的万片瓦檐森然林立。
8. 废沟鸣故苑，红蘤发青林：蘤为古字，同“花”；故苑指洛阳旧日的苑囿。句意：荒废的沟渠中重新响起流水声，旧日苑囿的青葱树林间开出了红花。
9. 南亩犹须劝，余春尚可寻：南亩泛指农田；劝指勉励、督促农事。句意：农田耕作仍需勉励，剩余的春日光景尚可探寻游玩。
10. 应容後车客，时作洛生吟：後车客为作者自谦，指作为留守长官随行的幕僚；洛生吟指洛阳文人的吟咏唱和，此处代指作者作诗呈献同僚。句意：应当容许我这个随行的幕僚，时常像洛阳文人一样作诗，与诸位唱和。

古木苍苍郁幽深，祠亭相对峙遥岑。
雷声隐隐山外起，云霭沉沉日边阴。
细雨初零渐密合，轻烟渐浓势转深。
沃土膏腴潜滋润，野间云气欲成霖。
陇头云色连天碧，田畔歌声击壤音。
明光殿里呈祥瑞，黄屋宸心正焦焚。
三川帝里风光美，离宫万瓦碧森森。
废沟复有泉声绕，故苑重开红蘤新。
南亩农功犹待劝，馀春胜景尚可寻。
幸容后乘车中客，时作洛生唱和吟。

此诗创作于北宋庆历初年（1041年左右），当时欧阳修任西京留守推官，在西京洛阳钱惟演的幕府中供职。彼时洛阳一带遭遇旱情，西京留守钱惟演率领僚属前往九龙祠祈雨，不久后天降及时甘霖，欧阳修遂作此诗记录祈雨得雨的经过与雨后景象，并呈献给府中同僚。此时欧阳修初入仕途，受洛阳文人集团文风影响，诗作兼具典雅与写实特点，既体现了对民生农事的关切，也展现了作为幕僚的恭谨态度。

1. 结构严谨，层次分明：全诗以祈雨得雨为核心线索，从祈雨场景开篇，依次铺陈天象变化、降雨过程、雨后郊野生机、朝廷与天子的关切、洛阳宫苑的春日新景，最后落脚于自身的唱和之态，层层递进，脉络清晰。
2. 用典典雅，意蕴丰厚：多处化用古典典故，如“击壤音”借尧时太平之典烘托百姓安乐的景象，“明光”“黄屋”代指皇宫与天子，既符合官场唱和的典雅要求，也暗合祈雨关乎朝廷民生的庄重主题。
3. 格律工整，对仗精巧：作为五言排律，全诗严格遵循律诗格律，中间多联对仗工整，如“雷驱山外响，云结日边阴”“陇上连云色，田间击壤音”等，声律和谐，句式规整，体现了欧阳修诗文平易流畅又不失法度的特点。
4. 情景交融，关怀民生：全诗将自然景象的描写与民生关切融为一体，从祈雨的肃穆到得雨的欣喜，再到“南亩犹须劝”的农事提醒，既展现了雨后洛阳的生机，也流露了诗人对百姓生计的关注，意境开阔而不失温情。