送智蟾上人游天台

这是一首送别僧友的赠别诗。诗人回忆了与智蟾上人昔日在伊洛之地相伴游赏的闲适情谊，继而描写汴京汴河边送别友人的场景，随后预想友人游历东南沿途的春日胜景与天台山的清幽胜境，最后以别离的怅惘与对友人的牵挂收尾，全诗兼具送别时的不舍与对游赏胜景的美好期许，情感真挚自然。

昔年在伊洛，林壑每相从。
注释：昔年指往年；伊洛为伊水与洛水，代指北宋西京洛阳一带，泛指二人早年游赏的中原山水；林壑指山林沟壑，代指清幽的游赏之地；相从意为相伴相随。句意是往年在伊洛之地，我们常常一同相伴游赏山林胜景。

对扫竹下榻，坐思湖上峰。
注释：扫竹下榻指清扫竹林之下的床榻，代指隐居闲适的生活；坐思指静坐遥想；湖上峰指伊洛一带湖上的青峰。句意是相对清扫竹林中的床榻，静坐时遥想湖上的青峰秀色。

自言伊洛波，每起沧洲忆。
注释：自言指智蟾上人自述；伊洛波代指伊洛之地的水光景致；沧洲指水边隐居的清雅之地，此处指代诗人与友人向往的隐居之所。句意是他曾说每次看到伊洛的水波，总会涌起对隐居沧洲的忆念之情。

今兹道行游，千里东南国。
注释：今兹意为如今；道行游指僧人以修行悟道为目的的云游；东南国指东南地区，此处特指天台所在的浙东一带。句意是如今他发心云游修行，远赴千里之外的东南之地。

都门汴河上，柳色入青烟。
注释：都门指汴京（北宋都城开封）的城门；汴河是北宋都城的重要漕运河道；柳色入青烟形容春日柳色朦胧，与烟霭融为一体。句意是在汴京的汴河岸边，柳色朦胧融入一片青烟之中。

流水向淮浦，归人随越船。
注释：淮浦指淮水之滨；归人此处指智蟾上人，意为友人此去东南，如归向越地；越船指去往浙东越地的船只。句意是汴河流水悠悠流向淮浦，友人也乘坐越地船只渐离京城。

东南方林巘，万壑新流满。
注释：林巘指山林与峰峦；万壑指万千山谷沟壑；新流满指春日雨后山谷中溪流涨满。句意是东南之地的山林峰峦间，万千沟壑都被新涨的春水填满。

小桂绿应芳，江春行已晚。
注释：小桂指天台山一带常见的桂树；绿应芳形容桂树绿叶繁茂，暗含春日微香浮动；江春行已晚指江南的春日景色即将逝去。句意是沿途的小桂树已然翠绿芬芳，而江南的春景也将尽了。

蔼蔼赤城阴，依依识古岑。
注释：蔼蔼形容云雾浓密的样子；赤城即赤城山，为天台山标志性山峰，位于今浙江天台；阴指山北；依依意为依稀、隐约；古岑指古老的山峰。句意是云雾缭绕的赤城山北麓，依稀可以辨认出那古老的峰峦。

一去谁复见，石桥云雾深。
注释：石桥指天台山著名的石梁桥，为天台核心胜景；云雾深形容石桥一带云雾幽深朦胧。句意是此番离去之后，谁能再得相见？只愿你在那云雾幽深的石桥胜境之中安然自在。

当年同游伊洛间，山林壑谷常相伴。
共扫竹间榻上尘，静坐遥思湖上峰。
君曾言见伊洛波，每起沧洲隐者思。
今发道心游四方，千里远赴东南国。
汴河桥头都门畔，柳色朦胧入青烟。
流水悠悠向淮浦，君乘越船渐远去。
东南林峦多胜景，万壑新涨春水满。
岸畔小桂绿正芳，江南春暮行将晚。
赤城山阴云霭霭，依稀犹识古峰岑。
此去一别谁再见？石桥深处云雾深。

此诗为欧阳修在北宋都城汴京任职期间所作，具体创作年份未详。智蟾上人为与欧阳修交好的僧人，二人早年曾在伊洛一带一同游赏山水，此次智蟾发心云游修行，前往佛教天台宗的发源地天台山，欧阳修作此诗送别，既回忆了昔日交游之乐，也抒发了送别时的不舍之情，同时表达了对友人游历胜境的美好期许。

1. 体裁自由，结构清晰：此诗为五言古体诗，不受律诗平仄、对仗的严格束缚，笔法舒展自由。全诗以时间为脉络，从回忆往昔同游，到当下送别实景，再到预想友人游历的虚写，最后以别离怅惘收尾，情感流转自然，层层铺展，将送别之情、往日情谊与游赏之景融为一体。
2. 虚实结合，意境开阔：前四句为实写昔日相伴之乐，中间四句描写当下送别场景，而后六句均为虚写，预想友人沿途的春日风物与天台胜景，虚实相生，既拓宽了诗歌的意境，也将送别时的不舍与对友人的牵挂融入其中。
3. 意象贴切，风格平易：诗人选取了伊洛林壑、汴河柳色、赤城古岑、石桥云雾等意象，既有中原山水的闲适恬淡，又有东南天台的清幽空灵，贴合主题与场景。全诗语言平易流畅，无生僻典故，体现了欧阳修“以文为诗”的宋诗特色，同时兼具唐诗的含蓄韵味。
4. 情感真挚，余韵悠长：全诗既有对昔日交游的怀念，又有送别时的淡淡怅惘，更有对友人游历胜境的美好祝愿，情感真挚不做作，结尾以“石桥云雾深”收束，留下空灵悠远的余味，引人回味。