太傅杜相公索聚星堂诗谨成

这首诗是欧阳修回应太傅杜衍索诗的应酬之作，通篇以谦辞自嘲，既表达了对文坛前辈杜衍的敬重，又以诙谐风趣的笔触化解了应酬的拘谨，尽显文人雅集的轻松意趣。

1. 楚肆固知难衒玉：楚肆指楚国的集市，化用卞和献玉的典故，喻指在行家面前卖弄才学无异于班门弄斧；衒玉即炫耀美玉。句意：本就清楚在行家面前卖弄才学是行不通的。
2. 丘门安敢辄论诗：丘门指孔子的门生，此处代指文坛名家的门庭；安敢即怎么敢，辄即轻易。句意：在您这样的文坛前辈面前，哪里敢随便谈论诗道呢？
3. 藏之十袭真无用：十袭指将物品层层包裹珍藏，典出《抱朴子》；句意：我这些旧稿层层珍藏起来，其实本就没有什么用处。
4. 报以双金岂所宜：双金指贵重的馈赠，此处反用“投桃报李”之意，谓以贵重之物回报拙作并不相称；句意：若用贵重的礼物来回报我的诗作，哪里是合适的呢？
5. 已恨语言多猥冗：猥冗指粗疏芜杂；句意：我早已遗憾自己的言辞多有粗疏繁杂之处。
6. 况因杯杓正淋漓：杯杓指酒器，代指饮酒；淋漓此处指酒兴酣畅、笔墨恣肆；句意：何况我是趁着酒酣耳热的时候写下这些文字。
7. 愿投几格资咍噱：几格指案几，咍噱指嬉笑取乐；句意：希望您能将这篇拙作放在案几上，权作谈笑取乐的资料。
8. 欲展须於欲睡时：“於”为古汉语“在”的意思；展指展开阅读；句意：想要品读它，大概得在快要打瞌睡的时候了。

本就晓得楚市难献玉，孔门之前岂敢妄论诗。
旧稿深藏十层真无用，以双金相报岂是相宜？
早已恨我言辞多芜杂，何况正趁酒酣笔淋漓。
愿将此诗置案供笑乐，展卷只合在欲睡之时。

皇祐二年（1050），北宋名臣杜衍（官至太子太师，故称杜相公）罢相退居南京（今河南商丘），筑聚星堂召集文友雅集。杜衍向时任翰林学士的欧阳修索求聚星堂相关诗作，欧阳修遂作此诗以谦辞作答，既回应了索诗之请，又尽显文人交往中的雅谑与谦逊之态。

1. 谦辞贯穿，诙谐自嘲：全诗以自谦为核心，首联用典点明不敢在前辈面前卖弄，尾联以“欲展须於欲睡时”极度自嘲，将拙作的粗劣推向极致，既表达了对杜衍的敬重，又以轻松的玩笑消解了应酬的拘谨。
2. 格律严谨工整：全诗为七言律诗，首联、颔联、颈联均严格对仗：“楚肆”对“丘门”、“藏之十袭”对“报以双金”、“已恨语言”对“况因杯杓”，对仗工整自然，符合律诗的格律要求，语言平易浅近，契合欧阳修“文从字顺”的诗文主张。
3. 雅趣的应酬艺术：作为应酬之作，全诗未用奉承之语，而是以自嘲传递文人交往的雅致意趣，体现了宋代士大夫雅集的轻松氛围与文化品格。