这首是宋仁宗赵祯的挽词,诗人以自身侍从帝王的经历为切入点,追忆久侍宫廷、惯听雅乐的往日时光,抒发了仁宗驾崩后再无机会瞻望帝容、只能于魂梦中重回宫廷的沉痛追思与物是人非的哀伤。
续作永昭陵挽词五首
叨陪法从最多年,惯听梨园奏管弦。
从此无因瞻黼,坐惟应魂梦到钧天。
从此无因瞻黼,坐惟应魂梦到钧天。
简要说明
逐句注释
- 叨陪法从最多年:叨陪为谦辞,意为愧侍、忝随;法从指皇帝的仪仗侍从队伍。句意:我忝列皇帝的侍从行列已经有很多年了。
- 惯听梨园奏管弦:梨园原指唐玄宗时宫廷乐舞机构,后世以此代指宫廷乐舞部门;管弦代指宫廷乐舞。句意:早已听惯了宫廷中演奏的丝竹雅乐。
- 从此无因瞻黼:无因意为没有机缘、无从;黼指古代帝王礼服上的黑白相间斧形花纹,此处疑原句漏“扆”字,完整应为“瞻黼扆”——“黼扆”指帝王座后的屏风,代指帝王居所或御容。句意:从今往后再也没有机缘可以瞻望帝王了。
- 坐惟应魂梦到钧天:坐意为徒然、空自;惟意为只、仅;钧天原指天上中央,此处代指帝王宫廷。句意:徒然只能在魂梦中回到昔日的宫廷之中。
现代译文
我愧侍帝王仪仗已历多年,
早听惯宫廷里丝竹管弦。
从今再无机会瞻望帝座,
徒然只能在魂梦中重回钧天。
创作背景
永昭陵是北宋第四位皇帝宋仁宗赵祯的陵墓,嘉祐八年(1063)三月仁宗驾崩,次年四月葬于永昭陵。欧阳修彼时正担任枢密副使、参知政事,作为仁宗朝的核心旧臣,他深受仁宗赏识与恩遇,亲身经历了“仁宗盛治”,对仁宗怀有深厚情感。仁宗驾崩后,欧阳修创作多首挽词抒发追思哀悼之情,此篇为其中之一。
艺术赏析
- 借代手法的运用:诗中多处以借代替代直白表述,以“梨园”代宫廷乐舞、“黼扆”代帝王御容、“钧天”代帝王居所,既符合古典诗词的典雅规范,又让意象更含蓄凝练。
- 今昔转折的情感脉络:前两句以平易语言追忆往日侍从宫廷的日常,基调平和沉稳;后两句笔锋一转,从“无因瞻黼”的失落过渡到“魂梦到钧天”的追思,将物是人非的沉痛哀伤自然流露,情感真挚动人。
- 平易自然的语言风格:全诗不事雕琢,符合欧阳修“平易流畅、情韵悠长”的典型创作风格,以个人侍从经历为载体抒发集体性追思,既有挽词的肃穆庄重,又不失真挚的情感温度。
- 格律合规:此诗为七言绝句,平仄协调、首句入韵,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口,增强了作品的音乐美感。
常见问题
《续作永昭陵挽词五首》的作者和朝代是什么?
《续作永昭陵挽词五首》的作者是欧阳修,页面按宋作品展示。
《续作永昭陵挽词五首》主要写了什么?
这首是宋仁宗赵祯的挽词,诗人以自身侍从帝王的经历为切入点,追忆久侍宫廷、惯听雅乐的往日时光,抒发了仁宗驾崩后再无机会瞻望帝容、只能于魂梦中重回宫廷的沉痛追思与物是人非的哀伤。
《续作永昭陵挽词五首》的创作背景是什么?
永昭陵是北宋第四位皇帝宋仁宗赵祯的陵墓,嘉祐八年(1063)三月仁宗驾崩,次年四月葬于永昭陵。欧阳修彼时正担任枢密副使、参知政事,作为仁宗朝的核心旧臣,他深受仁宗赏识与恩遇,亲身经历了“仁宗盛治”,对仁宗怀有深厚情感。仁宗驾崩后,欧阳修创作多首挽词抒发追思哀悼之情,此篇为其中之一。
《续作永昭陵挽词五首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 借代手法的运用 :诗中多处以借代替代直白表述,以“梨园”代宫廷乐舞、“黼扆”代帝王御容、“钧天”代帝王居所,既符合古典诗词的典雅规范,又让意象更含蓄凝练。 2. 今昔转折的情感脉络 :前两句以平易语言追忆往日侍从宫廷的日常,基调平和沉稳;后两句笔锋一转,从“无因瞻黼”的失落过渡到“魂梦到钧天”的追思,将物是人非的沉痛哀伤自然流露,情感真挚动人。 3....