这首为宋代宫廷端午应制诗词,紧扣端午时令与祓禳祈福的传统习俗,以典雅庄重的笔触颂赞皇宫的肃穆安宁,表达了帝居无邪、康宁永固的美好期许,兼具时令民俗内涵与宫廷颂赞的文体特质。
端午帖子・皇帝合六首
岁时令节多休宴,风俗灵辰重祓禳。
肃穆皇居百神卫,涤邪宁待浴兰汤。
肃穆皇居百神卫,涤邪宁待浴兰汤。
简要说明
逐句注释
- 岁时令节多休宴:岁时,指一年的节令时序;令节,美好的传统节日,此处特指端午。休宴,指朝廷停罢日常政务,举办宴饮节庆活动。句意:一年之中的美好佳节,朝廷大多会停务设宴,共度良辰。
- 风俗灵辰重祓禳:灵辰,吉祥的时日,端午时值仲夏,古人认为是祛邪纳福的吉日;祓禳,古代通过祭祀、沐浴等仪式去除灾邪、祈求福祉的民俗活动,为端午核心传统之一。句意:端午这个吉祥的日子里,无论民间还是宫廷,都十分重视除灾祈福的仪式。
- 肃穆皇居百神卫:皇居,皇帝居住的宫殿;百神卫,以拟人化手法烘托宫廷的庄严神圣,暗指帝居安宁稳固。句意:庄严的皇宫之中,自有百神护佑太平。
- 涤邪宁待浴兰汤:涤邪,清除邪祟;宁,岂、难道,表反问语气;浴兰汤,用兰草煮制的香汤沐浴,是端午经典的祓禳习俗。句意:要涤除邪祟,又何须专门等待用兰汤沐浴呢?此处以反问收束,暗指宫廷的肃穆庄重本身便可禳灾宁安,无需再依赖民间常规仪式。
现代译文
时节轮转,端午佳节又至,朝廷停罢日常政务设宴欢庆;
端午作为吉祥吉日,自古便受重视,人们以仪式祓除灾邪祈求平安。
庄严的皇宫自有百神护佑,
要涤净邪祟,又何必专待兰汤沐浴?
创作背景
端午帖子词是宋代宫廷在端午时节由词臣撰写、呈献给皇室的应制诗文,多为契合时令、颂赞帝德的作品。欧阳修在北宋仁宗朝曾任翰林学士,此类诗词多创作于其供职翰林院期间,旨在贴合端午民俗,颂扬宫廷安宁、祈福帝室康宁,风格典雅庄重,符合官方文体的得体要求,属于典型的宫廷应制文学。
艺术赏析
- 格律与体裁:此作为七言绝句,符合近体诗格律规范,首句入韵,平仄协调,句式整饬,契合应制诗的文体要求。
- 意象与修辞:选取“祓禳”“浴兰汤”等端午经典民俗意象,紧扣时令主题,自然贴切;末句以反问收束,将民间祓禳习俗与宫廷肃穆氛围相联结,既贴合端午传统,又抬高了帝居的神圣性,避免了应制诗常见的空洞颂美,于典雅中见巧思。
- 主题表达:全诗从时令风俗过渡到宫廷颂赞,以“百神卫”烘托皇居庄严,以反问句弱化应制诗的浮夸感,转而以“肃穆安宁”为核心,表达对帝室康宁的期许,颂而不谀,得体自然,兼具文学性与礼仪功能。
常见问题
《端午帖子・皇帝合六首》的作者和朝代是什么?
《端午帖子・皇帝合六首》的作者是欧阳修,页面按宋作品展示。
《端午帖子・皇帝合六首》主要写了什么?
这首为宋代宫廷端午应制诗词,紧扣端午时令与祓禳祈福的传统习俗,以典雅庄重的笔触颂赞皇宫的肃穆安宁,表达了帝居无邪、康宁永固的美好期许,兼具时令民俗内涵与宫廷颂赞的文体特质。
《端午帖子・皇帝合六首》的创作背景是什么?
端午帖子词是宋代宫廷在端午时节由词臣撰写、呈献给皇室的应制诗文,多为契合时令、颂赞帝德的作品。欧阳修在北宋仁宗朝曾任翰林学士,此类诗词多创作于其供职翰林院期间,旨在贴合端午民俗,颂扬宫廷安宁、祈福帝室康宁,风格典雅庄重,符合官方文体的得体要求,属于典型的宫廷应制文学。
《端午帖子・皇帝合六首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与体裁 :此作为七言绝句,符合近体诗格律规范,首句入韵,平仄协调,句式整饬,契合应制诗的文体要求。 2. 意象与修辞 :选取“祓禳”“浴兰汤”等端午经典民俗意象,紧扣时令主题,自然贴切;末句以反问收束,将民间祓禳习俗与宫廷肃穆氛围相联结,既贴合端午传统,又抬高了帝居的神圣性,避免了应制诗常见的空洞颂美,于典雅中见巧思。 3. 主题表达 :全诗从时令...